文薑，齊僖公之女，齊襄公之妹，魯桓公之女，魯莊公之母，乃是春秋四大美女之一。

　　相傳文薑生於魯隱公三年，即公元前七二零年，她乃是齊國公女，生來便富貴榮華。

　　倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

　　先聖早有明言，然此謂公也，人之私性，倉廩實而望野牧，衣食足而貪情欲。

　　古今往來，從無至聖至德之人，權勢富貴最是誘惑人心，聖賢望而止之，尤不敢言全善也。

　　歷代王侯將相、公卿貴族，功績顯赫之輩、煌煌威名之人少也，縱情聲色、貪戀富貴者何其多也。

　　無他，國在太平之時，人處安逸之境，升鬥之民猶念小酒一兩杯，偷閑兩三日，至於權勢在身，富貴在懷，物欲甚於浮華，便如小民貪戀酒盞，忙裡偷閑，然物遠甚於小酒，貪更多於閑。

　　相傳，當年北戎入侵齊國，諸侯相救，鄭國的公子忽功績顯著，齊僖公原本想要將文薑許給公子忽，可是公子忽拒絕了，還說齊國乃是大國，他配不上齊國的侯女，於是便有‘齊大非偶’流傳於世，寓意不敢高攀，原文出自《左傳·桓公六年》。

　　對於文薑來說，這自然是一份羞辱。

　　不過就像公子忽說的一樣，鄭國不過是小國，齊國乃是大國，文薑又是天下絕色，自然是不缺人疼愛。

　　魯桓公三年，魯桓公向齊僖公求娶文薑，不管是政治上的原因，還是真心愛慕，這都算是一門足夠好的婚事。

　　但是，相傳文薑在嫁給魯桓公之前就與其兄齊襄公有染。

　　魯桓公十八年，魯桓公與文薑本是為了主持齊襄公與周王姬的婚事而前往齊國，可誰能想到本是為了成人之美，魯桓公卻因此丟掉了性命。

　　這其中的一切，不知道文薑是否想到過，或許她只是貪一時之歡，可事情的發展往往不順從個人的意願，尤其是考慮到他們的身份，欲念一起，便是影響極大。

　　《詩經·齊風》中記載有一篇《敝笱》，諷刺了文薑與齊襄公通奸之事。

　　“敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如雲。敝笱在梁，其魚魴鱮(xù)，齊子歸止，其從如雨。敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。”

　　魯桓公死後，文薑便留在齊國，實是不敢回魯國。

　　魯莊公繼位後，文薑雖在齊國，卻操控魯國國政，但魯國的國勢卻沒有衰敗，這是因為文薑的才能出眾。

　　當然文薑於史冊上最出名的還是她因為與其兄齊襄公通奸而害死了魯桓公。

　　尤其是魯桓公死後，文薑與齊襄公依然時時幽會。

　　《詩經·齊風》中還有一篇《載驅》，就是描述文薑與齊襄公在魯桓公死後相會。

　　“載驅薄薄，簟茀(diànfú)朱鞹(kuò)。魯道有蕩，齊子發夕。四驪濟濟，垂轡濔濔(mǐ)。魯道有蕩，齊子豈弟。汶水湯湯，行人彭彭。魯道有蕩，齊子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦(biāo)。魯道有蕩，齊子遊遨。”、