李雲龍想要改變這混蛋的世道，但是他知道凡事都要一步一步來。

　　他在大明沒身份沒地位沒財產，就是一典型的三無產品，這一百多人就是他在明末亂世活下去的本錢。

　　對他來說每一個人都很寶貴，他現在的全部心思都是怎麽把人全都安全帶到艾山。所以他沒有時間為這兩個撐死的人悲哀，但是他們的死倒是讓他看到了一個改變這些奴工不良習慣的機會。

　　作為一個混過醫學院的人，他在衛生上是有點兒強迫症的。兩天來這些人隨地大小便，用黑乎乎的手抓食物之類的惡習已經快要讓他瘋掉了。

　　而且他很擔心這些人這麽不講衛生，走到艾山之前恐怕要先病倒幾個。

　　只是他穿越之後就忙著逃命，沒有時間改變什麽，現在他趁著所有人都圍過來看兩個死人的時候便開始給他們科普人為什麽會被撐死。

　　等眾人被吸引住，他又開始講水裡和土裡的蟲卵和細菌會導致人生病，蒼蠅蚊子老鼠和寄生蟲會傳播疾病之類的衛生常識。

　　他也不怕這些人問他為什麽會懂得這些，問就是薑子牙教的。

　　昨天村民們看出這些外來者不是壞人，膽子便大了起來。在聽說死了人後有幾個膽大的便跑來看熱鬧，順便也跟著聽了李雲龍的科普。

　　李雲龍講的細菌和寄生蟲的知識他們聞所未聞。他們雖然聽不懂但並不妨礙他們覺得一個小孩兒這樣子口若懸河很厲害。

　　有人在好奇心的驅使下就向外來者們打聽起李雲龍的情況。

　　“大哥，這小人兒是誰啊?他說那些什麽細菌、蟲卵什麽的人眼都看不見，他又是怎麽知道的?”

　　被詢問的人聽李雲龍科普的時候早已完成了腦補，立刻做出一臉神秘的樣子。

　　“我告訴你哈，這都是薑太公教他的。”

　　“什麽?薑太公教他的?怎麽回事啊?”

　　村民們立刻來了精神。

　　於是幾個奴工立刻開講李雲龍如何差點兒給礦場家丁打死，身上卻出現了異常景象，然後又是如何救大夥兒逃出礦場殺進陳家……

　　“怪不得這個小人兒這麽厲害，原來是受過薑太公仙點化的呀！”

　　村民聽得舌橋不下，看向李雲龍的目光除了驚奇外都隱約帶上了滿滿的敬畏。

　　早飯是放了糖的稠粥和鹹魚。

　　由於李雲龍給大家科普了暴飲暴食的壞處，所以大家吃得都很克制。

　　吃完飯後梁春分就帶人騎著繳獲來的馬和驢去打探道路，其余人則趕緊收拾個人衛生和準備乾糧。

　　這一天他們帶來的幾口大鍋底下熊熊的火焰就沒有停過。

　　先是燒洗澡水給婦女小孩兒和體弱的人都洗去身上的小寵物，然後又是煮了大鍋的羊肉湯給大夥兒補身子。大多數的奴工就只能跳進河裡去洗澡了。

　　婦女們在洗過澡後開始不停地烙餅。

　　宋興家告訴她們這些餅將是他們上山後最初幾天的乾糧，所以她們得多烙些餅。

　　李雲龍在洗完澡後便開始按照穿越前的習慣在奴工中進行人力普查。

　　韓盛原是海州衛的軍戶，小時候也是讀過幾年書的。後金佔了海州衛，他全家成了女真人的奴工不被當人待，隻好趁著黑夜逃往東江。

　　路上他家人都被女真人殺了，隻跑出來他一個。此後他就在東江鎮當兵，從大頭兵升任什長。

　　劉滿倉是鐵嶺人，也是從後金控制區跑到了東江。

　　他當什長的時間比韓盛還長。只是他不識字，除了勇猛和聽話之外別無所長，所以被賣到金礦後一直聽韓盛的。

　　梁春分則是寬甸獵戶出身，因為箭術和騎術都不錯，當兵之後給一個軍官收為了家丁。

　　宋興家原本是蓬萊和福山兩縣交界處的農戶，以前家裡有幾十畝地和一頭牛，日子還過得去。

　　可是自從後金席卷遼東後，登萊要支應遼東明軍糧草，田稅和各種攤派不斷增加，他家的日子就越來越緊巴。前幾年他爹又得了重病，家裡隻得開始賣田。

　　沒想到買田的大戶勾結胥吏搞了個“產去糧存”的把戲，他家田產成了大戶的，但他家還要為那些田交稅。

　　這下子真是雪上加霜，沒兩年他家的地就折騰光了，爹娘也給氣死，宋興家隻好一咬牙販起了私鹽。

　　一開始他只是自己背一點兒私鹽賣，逐漸便有人跟著他一起乾，最終他手下有了十多個人。

　　可是他們販私鹽是從大鹽梟手裡搶食。去年蓬萊大鹽梟就帶著官兵把他們都抓了。

　　官府抓住他們先是勒索，然後又把他們賣到了金礦。在此過程中他的腿被打壞，孩子病死，老婆上了吊，家徹底沒了。

　　李雲龍花了一天時間摸清了近百人的情況。

　　這群人裡有二十一個東江兵，十一個私鹽販子，五個熬鹽的灶戶，兩個小商販，兩個石匠，一個屠戶，一個獸醫，一個染匠，一個獵戶。

　　多虧了韓盛他們一直暗中謀劃從礦場逃走，那些和他們不是一條心的人都被他們清理掉了。所以這支隊伍裡倒是沒有奸邪油滑之徒，李雲龍對這一點非常滿意。

　　不過也有件事把他嚇了一跳——隊伍裡這八個白蓮教算怎麽回事?

　　而且宋興家派到他身邊的龍五居然也是白蓮教。

　　李雲龍對這個以造反著稱的地下宗教具有天然的警惕，所以專門把這八個人叫到一起打聽白蓮教的情況。

　　從這些人的講述來看他們都是白蓮教的外圍，對教義沒啥深入理解，只知道信教念經能與其他教徒結社互助不受人欺負，就像是後世大爺大媽為了領雞蛋去聽講座一樣。

　　而且就這麽幾個人信的白蓮教還分成了聞香、羅教、彌勒、紅陽等四五個流派。

　　不過現在嘛，這些白蓮教徒沒看到神佛救苦救難，但卻親眼看到李雲龍救他們出礦場，所以他們一個個拍著胸脯表示自己已經改信薑太公了。

　　這個結果總算讓李雲龍不再擔心他們搞事情，但還是讓他覺得哪裡不對。

　　你們白蓮教不應該這麽菜吧?

　　為此他專門請教了宋興家。

　　宋興家雖然基本只在兩縣境內販私鹽，但他的見識已經多過這個時代大多數老百姓。

　　按照他的說法膠東百姓信白蓮教的不少，每個縣都有大把的信眾，但白蓮教在膠東民間比較有名的白蓮教派就有二三十個，它們互不相屬，教義、儀軌和活動方式也不一樣，所以誰也說不清每個教派有多少人。

　　白蓮教的信眾基本都是窮人，越是窮的地方信眾越多。

　　宋興家說這些窮人其實並不是那麽在意自己信的是什麽，大多數人一邊供奉無生老母、彌勒佛一邊拜狐仙信菩薩兩不耽誤。

　　他們信教的原因還真和李雲龍猜測的一樣，就是小門小戶毫無抵抗風險的能力，加入白蓮教之後就指望能得到些幫助。

　　富戶強人入白蓮教的也有，不過他們要不就是通過傳教斂財，要不就是控制教徒成為一方土皇帝。

　　李雲龍聽完了宋興家的講述對白蓮教有了自己的判斷。

　　其實白蓮教本身並不可怕。只是在交通和通訊都不方便的古代，白蓮教卻可以把大量底層的人跨地域串聯起來，如果有人想搞事情就可以通過白蓮教一呼百應瞬間燎原，所以白蓮教才會被官府忌憚。

　　哦，那沒事了。

　　只要老百姓活得不如意，就算沒有白蓮教也會有紅蓮教、青蓮教。這東西根本就防不住。

　　而且記得是萬歷吧，派個太監去南方收稅，江南豪紳一下子聚集幾萬人把太監打死你皇帝還不敢追究。

　　還有好像是隆慶想要開放海禁，福建立刻就出現兵變和匪患。

　　看看人家這組織動員能力，白蓮教跟人家一比連弟弟都算不上，所以白蓮教並不可怕！