在李軒刷出水泥的那個下午，一行人出現在白水河的南岸。

　　為首的是個圓臉老頭，騎在一匹黑馬之上，他身邊另一匹馬上，居然是一名穿著大明服飾的西洋人！

　　“斐理伯(Philippe，也就是菲利普)，中華大地，果然是人傑地靈，物華天寶啊，你看這些民夫，在這大災之年，人人面色紅潤，乾勁十足。”

　　西洋人指著河邊工地上的太極教徒們，笑道，“我遊歷九省，傳教布道，從未見過如此民智開化之地！沒想到在我準備回杭州之際，還能在這白水縣，見到這群信徒，這是上帝給我的眷顧啊，我要讓他們重歸主的懷抱！”

　　那個叫斐理伯的圓臉老頭，並沒有立即回答西洋人，而是臉色沉重，跳下黑馬，大步走到河邊的工地上。

　　“敢問老哥，此處堤壩，是為何人所修?”

　　圓臉老頭拉住一個身材極其矮小的侏儒，很有禮貌地問道，“在下觀這堤壩，引水渠、分水溝、壘沙坑、挖地基，都頗有章法，其主事者，定非常人，便有了結識之意。”

　　那侏儒看見圓臉老頭後，似乎是愣了一下，才笑道:“敢問可是葵心先生當面?”

　　圓臉老頭有點懵:“你識得老夫?”

　　侏儒恭敬地行了個大禮:“晚生河南永城宋康年，九年前，曾在京師龐廸我(Diego de Pantoja)神父的葬禮上，聆聽過先生的布道。”

　　圓臉老頭名叫王徵，斐理伯是他的教名，號葵心，現年56歲，西安府涇陽人，是天主教徒，有“南徐(光啟)北王”之稱。

　　說起這老頭，也是個奇人，早年中舉，但考了數十年，才在天啟二年登了三甲進士，那一年，他已經52歲了！

　　他之所以出名，不是因為科舉和政績，而是他在軍械、工程和機械上的名聲。

　　今年出版的《遠西奇器圖說》，是中國第一本有關西方力學的編譯著作。

　　裡面詳細敘述了地心說、重心及其求解、求水體積、浮體體積、比重、簡單機械等等科學知識。

　　當年宋康年到處遊歷時，在京師見過他一面，被對方的才氣打動，因此印象頗深，今年又讀過他的新作《遠西奇器圖說》，驚為天人，就算過了九年，也一下子就認了出來。

　　王徵科舉之路不順，宋康年也是如此。

　　王徵喜歡機械等雜學，宋康年也是如此！

　　倘若沒有李軒的話，王徵就是宋康年最崇拜的人。

　　王徵突然展顏微笑道:“都怪老夫眼拙，未能識得故人，宋世兄，你也是我天主教眾麽?”

　　宋康年搖了搖頭:“晚生乃是太極教徒。”

　　“老夫看到這些百姓，均頭戴陰陽魚頭巾，臂綁陰陽魚，站在那邊的士卒，所裝的軍服，與飛魚服有九成相似，敢問這太極教，可是朝中某位貴人所創麽?”

　　王徵之前的沉重臉色，便是被這飛魚服和陰陽魚所驚。

　　那西洋人雖會漢語，卻不懂中華文化的博大精深，敢把手下民夫、士卒打扮成這個模樣的，不是反賊，就是朝中貴人。

　　但這白水縣，據王徵所知，連個外戚都沒有，哪來的朝中貴人呢?

　　宋康年笑道:“老先生，這太極教主，乃是晚生的主人，他是神仙中人，非朝中貴人也。”

　　對方的意思，他一聽就明白了。

　　不過宋矮子壓根就沒當回事，教主法力通天，雷霆之下，萬物皆滅。

　　他連朝廷都不怕，還怕眼前的王徵?

　　教主不願意當皇帝，那他這位忠心耿耿、為李家謀萬世之基的忠臣，就必須站出來。

　　風浪越大，他才能把教主推上九五至尊的寶座，這事兒啊，必須他宋康年才能做，也只有他才敢做！

　　一聽是“神仙中人”，王徵頓時就明白了，這他娘的就是個騙子！

　　在大明朝，十個神仙中人，十個都是騙子。

　　尤其是對於王徵這種接受了西方自然科學洗禮的大明進士，學貫中西，怎麽可能相信神仙中人這種玩意兒?

　　不過此時的王徵，因母親過世，丁憂在家，並沒有擔任任何的官職。

　　他這次來白水縣，純粹是因為身邊的西洋人金尼閣( Trigault，傳教士)，要在陝西各災區傳教，尤其是民變頻生的陝北一帶。

　　民變多，百姓才恐慌，宗教才有市場！

　　一行人從涇陽出發，遊歷三原、富平、耀州、同官、蒲城，最後到了白水。

　　傳了幾個月的教，收獲並不多。

　　百姓們隻對食物感興趣，實在不行，吃人也不錯，但對於上帝嘛，那就算了，畢竟上帝只能給予精神支持，沒有吃的！

　　大夥兒要什麽精神啊，渾淡，觀音土都比精神來得實在！

　　王徵和金尼閣都沒想到，他們在夢想中的應許之地，一無所獲。

　　因此在看到這群體格強壯、面色紅潤，沒有饑餓之相的白水百姓時，金尼閣才大喜過望，以為找到了真正的信徒！

　　可惜，這群人居然是什麽太極教徒！

　　就在王徵想繼續問下去的時候，又有一大群人，從對面塬上，快速下到河谷中。

　　這群人都扛著一袋袋的東西。

　　灰頭土臉的。

　　但臉上卻洋溢著開心的笑容。

　　王徵注意到，領頭的， 是個身材高大、長相憨厚的青年。

　　他心想，難道這就是那個“神仙中人”?

　　“真他娘的不當人子！”

　　這時，他聽到身邊的宋康年啐了一口，低聲咒罵了一句，然後又笑著迎了上去，“田法王，你們扛的是什麽啊?”

　　田法王?

　　王徵這才知道，自己誤會了，這個青年並不是教主，而是什麽法王。

　　一個小小的騙子教派，居然敢自封什麽教主、法王，真當大明沒有王法嗎?

　　“水泥！”

　　田見秀大聲回答道，“此乃教主所得之神物也！宋矮子……嗯，宋法王，你又不懂構建之術，問來做甚?”

　　兩人早就勢同水火，也就表面上還算過得去。

　　因此田見秀私下裡直接稱呼宋矮子，有時當面也叫，但看見有王徵這群外人在，也就給了宋康年一點面子，改了口。

　　宋康年也不生氣，笑道:“此物有何用?”

　　“教主說，以竹筋編織為筐，將此水泥，混合河水、河沙、細石等物，填充進水壩的石塊地基之中，待其乾涸之後，可令水壩穩若泰山！”

　　田見秀的臉上，露出虔誠的神色，看向塬上李府的方向，恭敬地說道，“教主之識，如同大海，教主之恩，如同高山，他老人家賜了兩百萬斤(一千噸)給我，眼下人手不夠，我隻運了一部分下來。”

　　兩百萬斤！

　　聽到這個數字，宋康年也驚呆了，教主之威，深不可測啊！

　　不過水泥這玩意兒，一聽就不靠譜啊。

　　水中的泥……能拿來修水壩麽?