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　康府後院，張昭親自祭拜康福之後，酒宴就開始了。

　壓抑了很久的後晉軍將開懷暢飲，以至於酒水肉食都夠用了，張昭讓從宮調遣，方才續。

　酒三巡、菜五味，張昭正些熏熏然的候，女樂才場。

　只見場一女，身著寬袖對襟衫，著暗紅色團花長裙，粉色紅綃製成的披帛，自然的搭肩膀。

　整體看起雍容典雅，又透露了幾分澹然。

　張昭稍微些懂了，因為身打扮，樂伎能穿的，而勳貴臣家的女兒，重活動才會穿的。

　環視周圍，一眾軍將的眼神，也罕見的種非禮勿視的收斂。

　此女手持曲項，也就一種專門演奏胡樂的琵琶，朝眾盈盈一拜後，方才開始舞姬的配合演奏曲子。

　叮叮冬冬，曲項聲聲入耳，配合周圍舞姬的翩翩起舞，自一番風味。

　而且張昭身邊的慕容信長等聽得非常入迷，還配合著節奏踩起了點。

　因為此女用曲項演奏的曲子乃西涼樂，張昭的家鄉音。

　俄爾彈曲項者，輕啟朱唇，玉音叮冬的輕聲唱到。

　“吾聞昔日西涼州，煙撲地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行樂，紅豔青旗朱粉樓....。”

　元稹的西涼伎，張昭也禁聽得入迷，等到唱至“一朝燕賊亂國，河湟沒盡空遺丘”的候，曲調轉為感傷。

　，快結尾，曲調一改以往諷刺調侃。

　唱曲也從“連城邊將但高會，每聽此曲能羞。”

　變成了“聖諸將但高會，今聽此曲羞。”

　張昭身邊的符彥卿本冷汗淋漓，真唱成了每聽此曲能羞的話，那事情就條了，好好的歌舞，就變成了諷刺。

　但一改，改的符彥卿喜笑顏開，因為歌頌張昭歸附河西隴右十八州的功啊！

　“唱得好！”果然張昭極為高興，把手一伸，問向右側的主康延沼。

　“鼓、金鉦?”

　鉦一種類似鍾的樂器，此比較流行，一套編鉦便宜，以張昭才問康延沼否。

　“！臣立刻取！”康延沼連忙答應，然後親自取。

　張昭則看著剛彈完曲項，拜伏地的女子。

　“抬起頭！”張昭緩緩走，場宴會，就好像為女子開設的一樣。

　些後晉舊臣也會隨便選一女子進，張昭突然想到了一能。

　女子抬起頭，些怯生生，但好像還些期待的看向了張昭。

　所謂十八無醜女，隻長得“奇特”，妙齡少女怎麽看，都幾分顏色。

　更何況，眼少女，明眸皓齒，端莊淑麗，雖然能說絕色，但也能稱得顏色。

　而且其一股氣質，就像一朵濯清漣而妖的荷花。

　“奴符氏拜見聖！”少女用清亮的聲音自報家門後，又羞澀的低頭伏地。

　“聖，此乃符保的長女，年方十五，平日最仰慕英雄，以今日扮做樂伎，特一睹容。”安審琦作為老長輩，正適合此說話。

　張昭心裡笑三聲，果然歷史的符，而且還沒嫁給李守貞兒子李崇訓的原裝。

　嗯，符彥卿能把女兒都送，既後晉諸將的投名狀，也拉進雙方關系的紐帶。

　“如此顏色，願入宮常伴吾身?”

　既然都到一步了，張聖歷都很直接的，美需三辭三讓。

　符跪伏地，隻用蚊子哼哼般的聲音回答到:“妾身愚且魯，能伴英雄左右，求之得！”

　張昭笑得眼睛都眯起了，回頭看著符彥卿笑:“保教養的好兒女，為端嬪。”

　符彥卿些尷尬，因為女兒跟李守貞的兒子李崇訓婚約的。

　當然會此說，盡力收斂情緒之後，公式化的回答:“女被內嬌慣，恐失儀君，願聖多擔待。”

　張昭笑呵呵的一揮手，“無妨，符氏端莊，吾見之喜愛！”

　說話間，屋眾都恭賀，康府的女卷則將地的符扶了起，迎到後宅了。

　送入后宮什麽的，現行，還得先讓回家，然後等皇后同意，再派宮女官教授禮儀後，方才以進宮。

　康福次子，康延沼之第康延澤神色些複雜，因為昔日康福張昭也約婚姻。

　隻康福逝世以後，康家失了權勢，張昭也沒再提此事。

　現看到符彥卿的女兒還未進宮就得了嬪位，心裡當然酸的行。

　自古帝王婚姻都特別含義的，尤其張昭樣的開國君主。

　符彥卿父親符存審昔年乃武帝李克用的養子，傳說的十三保之一，莊廟殞命興教門之，符彥卿叫做李彥卿的。

　現符家兄弟佔據貝州，手還數千兵卒，故將舊遍布河北。

　聖收河北，必定倚仗符家，所以符家的女兒哪怕已經許，都以順利的入宮。

　而康家，自父親康福死後，手裡就沒了一兵一卒，自然門庭冷落。

　，就康延澤自怨自艾，心裡酸溜溜的候，張昭突然聲將康家兄弟召到了身邊，然後笑著問。

　“昔年康翁曾向某許諾，替殺犯之牙將宋義，將美豔的孫女嫁於某，知當約定的，哪一位?今日還作數否?”

　康延澤頓就被巨的興奮給擊了，暈晃晃的然後拜了。

　“臣之次女，賢良淑德，願伴隨聖之側。”

　張昭揮手讓康延澤站起，哈哈笑著說:“父親願意了，但本願意否?且一見。”

　周圍眾也湊趣的哄笑了起，送女入宮，正常的樣子像符彥卿樣，說自己的女兒德才足，恐怕配聖雲雲。

　哪康延澤樣，說自己女兒賢良淑德說，還直接就說女兒願意的。

　哄笑，康延澤也漲紅了臉，趕緊讓把二女兒康氏帶了。

　康福家，並代北的真沙陀，而代北三部的假沙陀，實際康國，也就今撒馬爾罕一代的粟特。

　張昭主動提納了康延澤的女兒，一兌現昔日的承諾，讓眾臣都知張昭言而信的。

　哪怕康家種康福死後已經失了拉攏價值的，都肯兌現承諾。

　二現佔據河昭武九姓、粟特故地的，實際波斯。

　張昭河夏君夷民，當地看，那屬於侵略者，甚至周兵將也會麽自認。

　但張昭想樣，當侵略者，夏君夷民搞同化的。

　那麽，什麽比現基本已經融入唐之的各姓粟特，帶著唐之軍回更好的例證呢。

　到候西進的軍隊，那就什麽侵略者了，而恢復粟特家國的義兵。

　至於恢復粟特家園後，為什麽說漢語、用漢字、讀漢家經典、改信佛諸教?

　嗯，凡敢問問題的，一定波斯余孽。

　而且波斯奴役了粟特麽多年，該該補償?

　說同意補償?那正好，咱也奴役幾百年，那家就扯平了。

　思考間，康氏已經了，本康國粟特就多產顏色豔麗的女子，進入原後麽多年混血，已經兼具各家之長，更加豔麗了。

　康氏就其典型，難怪當年的康福對著張昭誇耀，確實生的百媚千嬌。

　粟特胡姬的異域風情，又漢家女子的端莊秀麗，張昭極為滿意。

　串串就樣，多歪瓜裂棗，但某幾完美承接了兩族裔美好基因的，往往會現美。

　康氏到了，盈盈拜後又一樣被送回了。

　眼見張聖如此重信重諾，後晉諸將對比之，覺得張昭確實更值得追隨，當氣氛更加熱烈。

　此，鼓編鉦也已經抬了進，張昭身手招呼慕容信長。

　“兒且擊鉦。”

　編鉦種類似編鍾的玩意，很文化傳承的貴族家子弟，很少能能玩得好的。

　比如符彥卿，雖將門世家，但就沒學玩意。

　唯慕容信長，雖然吐谷渾，但家幾百年的吐谷渾王族，漢化之後又一直河西隴右的族，族文化少，因此才會擊鉦。

　“保為某拍板。”張昭又開始招呼符彥卿。

　拍板後世那拍板的意思，此的板，點類似後世的快板，一種樂器，隻用拍擊打節奏的，而後世那樣搖晃。

　慕容信長脫身的袍服，符彥卿也輕裝陣，兩站到了張昭身邊。

　此宴會場的舞姬都了，眾紛紛脫外袍，露半臂等緊身衣物。

　後世說五十六民族五十五能歌善舞，漢族只能喊六六六，實際非常錯誤的。

　舞蹈一直漢族儀式，最重的一環，隻後被切斷了傳承。

　此張昭親自擊鼓，所都知舞蹈的候到了，因此躍躍欲試，此說，君臣同舞，乃增進感情的最好機會。

　張昭拿著鼓槌，舞了兩花手，頓贏得滿堂喝彩。

　隨後冬的一聲敲，眾立刻跟著擺了舞蹈的姿態。

　慕容信長叮叮當當擊打了幾編鉦，符彥卿也拍了一扳，眾立刻又換了一姿態。

　張昭開口唱:“西涼伎，西涼伎，假面胡假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”

　還唱的西涼伎，隻元稹版，而白居易版的，感情更加濃烈、悲傷。

　鼓響，鉦鳴，板子劈啪，眾隨著張昭的擊鼓歌而唱。

　“須臾雲得新消息，安西路絕歸得。泣向獅子涕雙垂，涼州陷沒知知?”張昭繼續唱，氣氛開始變得悲傷。

　正擊鉦的慕容信長回頭接口唱到:“獅子回頭向西望，哀吼一聲觀者悲。”

　符彥卿則手持板，如狂般拍擊，同胡旋一般，飛速旋轉。

　“涼州陷四十年，河隴侵將七千裡。平安西萬裡疆，今日邊防鳳翔。”

　眾將一起唱的，好多的臉甚至開始浮現了淚珠。

　隻，就沒會為昔年河西隴右、安西北庭失陷而傷心者。也會懷念那興盛的唐。

　此雖然武士權力最高的刻，但也榮耀盡失的刻。

　況且，從唐末到現，亂了二百年，生民十存一二，皇帝換了幾十，城頭王知變了多少，哪怕武，多也已經厭倦了。

　厭倦了朝保夕，厭倦了知什麽候就被被殺死，厭倦了毫無榮譽的戰鬥，厭倦了胡虜日日南。

　也渴望，渴望一縱英主，渴望一宗文皇帝帶領收拾河山，取回該的榮耀。

　“遺民腸斷涼州，將卒相看無意收。子每思長痛惜，將軍欲說合慚羞。...縱無智力未能收，

　忍取西涼弄為戲?”

　一曲唱完，鼓樂驟停，蹈舞頓止，張昭手持鼓槌，看向屋眾。

　“二百年了，咱唐兒自相殘殺，爭奪權力，毫無廉恥的了二百年了。

　吾起自河西，奮力歸國，卻只見石氏屈膝胡虜，無恥賣國，家回得，國歸得。”

　一席話，說的原後晉眾將都低了頭。

　張昭再擊鼓，高聲說:“朕，希望子孫後代再像樣蠅營狗苟。

　希望生民再如草芥一般，被肆意殺戮。

　希望胡虜視等為弱者，肆意輕賤，敢打子孫的草谷。

　誰能為某結束亂世，使金甌無缺，為子孫後搏一安樂祥，富貴榮華的未?

　誰願意跟隨某家，堂堂正正的做忠勇仁義之士，而被稱為殺才?”

　眾聽完，紛紛跪地，齊聲喊，“臣等願意！臣等願意！”

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第542章 西涼伎，西涼伎，涼州陷沒知不知?免費閱讀.https://