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《道起終南》二百五十六章 靈族
佛門和巫族的爭鬥並未引起玄奘的關注,甚至連十六尊羅漢隕落,玄奘都未曾多看一眼。

 玄奘在祭賽國講了月余佛法之後,一行人收拾行囊繼續西行。

 一日。

 西行幾人來至一處秒地。

 此地草木茂盛,荊棘遍地,雖有路徑,卻是難尋。放眼望去, 漫山草木密密搓搓,蒙蒙茸茸,鬱鬱蒼蒼。山嶺中間有松柏竹,梅柳桑。藤蘿纏古樹,藤葛繞垂楊。

 風景不錯,卻是難行。

 玄奘望著這滿山的荊棘, 下了黑馬,撮土為香, 焚香禱告後,向著山嶺拜了三拜。這荊棘林草木一陣蠕動,片刻間便現出一條小道來。

 幾人沿著小道,向著嶺中進發。

 這道山嶺也非凡地,而是聞名諸天的荊棘嶺,也稱作荊棘界。

 上古時期,在龍鳳大劫前,洪荒世界曾有一段萬族爭霸的時期。

 當時無數古老強大的種族,紛紛出世,縱橫洪荒世界,爭奪天地霸權。最後。還是龍、鳳、麒麟三族脫穎而出,執掌洪荒海域、天空、大地,這才有後來的龍鳳大劫。

 這萬族爭霸其實就是龍鳳大劫的前奏。

 萬族爭霸時期,洪荒世界曾有一個極其強大的種族,靈族。

 靈族族人皆是草木精靈成道,雖然神異不凡,但是卻喜清淨自然。在靈族族長的帶領下, 緊守領地, 並未參與萬族爭霸。

 雖然靈族與世無爭, 但是,靈族潛力巨大,三族對於靈族也極為忌憚。於是,在三族崛起後,靈族就遭到三族的聯手圍剿,在三族的突襲下,靈族損失慘重。靈族族長建木和諸多靈族長老在三族的圍剿下紛紛隕落。最後,若不是揚眉出面震懾三族,恐怕靈族早就消失在歷史長河中了。

 自那次劫難後,靈族便化整為零托庇於大能麾下。

 無盡元會以來,靈族雖然名聲不顯,但是,靈族潛藏的勢力、實力可是恐怖的很。是以諸天萬界知道靈族存在的各方勢力,極少與靈族產生衝突。

 靈族的恐怖簡直駭人聽聞,不僅揚眉大仙算得上靈族一員,洪荒世界的所有草木精靈都算得上靈族一脈。鎮元子、準提聖人,這些可都算得上靈族的大能。

 第一代靈族族長建木隕落之後,這第二代靈族族長的位子就落在鎮元子身上。

 靈族族長的位子可不是誰都能勝任的, 非先天十大靈根不可。

 十大先天靈根;扶桑樹、月桂樹、蟠桃樹、菩提樹、芭蕉樹、葫蘆藤、黃中李、建木、綠柳、人參果樹。

 扶桑樹、月桂樹鎮守太陽、太陰不出,對靈族也不在意,根本無法當靈族族長;

 蟠桃樹投入鴻鈞麾下,鎮守天庭氣運,不適合執掌靈族;

 菩提樹化形出世,與接引一起一心振興西方,無心照看靈族;

 芭蕉樹和葫蘆藤在周山遭劫,本源丟失,隱遁洪荒不出;

 黃中李本是最適合的靈族族長,但是,黃中李一心修行,在上古時期便少現洪荒,根本不知其蹤跡;

 建木作為靈族的第一代族長,已在三族的絞殺下隕落。

 只剩下綠柳揚眉大仙和人參果樹鎮元子。

 揚眉大仙逍遙自在,如何會擔任靈族族長,故而,只有鎮元子適合,鎮元子也算得上天生的靈族族長。當初,揚眉大仙收鎮元子為徒,也是看中了鎮元子是先天十大靈根之一的人參果樹,可以擔當靈族族長的重任。

 十大先天靈根是洪荒世界靈植、靈根的至尊,執掌靈族最合適不過。

 但是,十大先天靈根因為跟腳太過恐怖,在天道的壓製下卻是命運多舛。不過,十大先天靈根取得的成就依舊是驚世駭俗。

 不僅出了一尊能和道祖鴻鈞爭鋒的揚眉大仙,還有鎮元子這尊混元大羅金仙和準提這尊天道聖人。其他的先天靈根雖然未曾出世,但是其成就可不會低。

 靈族若是沒有天道壓製,自身又喜清靜,恐怕這洪荒世界早就成為靈族的了。

 先前,玄奘在荊棘嶺前焚香祭祀,便是用從鎮元子哪裡得來的靈族秘法與山中的靈族溝通。諸天萬界中,知道靈族存在的都不多,更不要說靈族秘法了。知道靈族秘法的絕對是靈族的貴賓,荊棘嶺中的靈族絕對不會為難玄奘的。

 諸天萬界中常常把靈族劃歸妖族,但是,靈族出現的時間可比妖族早的多,靈族也不是妖族。

 但是,靈族隱世,得靈族認可的草木精靈並不多。

 這些沒有被靈族認可的草木精靈,既可以說是妖族,也可以說是靈族。

 一行人順利的過了荊棘嶺,又走了些時日,忽見一座高山,映滿眼簾,遠遠望去,那山與天相接。

 眾人走近一看,這山果真不是凡地,乃是神仙道場,仙家秘境。林中風颯颯,澗底水潺潺。千崖萬壑,億曲百灣。奇石怪樹常見,瑞獸仙禽出沒。

 一路西行多見窮山惡水,哪有如此這般的洞天福地。

 一行人走過山頭,忽見禪光瑞藹中有樓台殿閣隱現,鍾磬之聲悠揚。行至山後,果見珍樓寶座,上刹名方。朱欄玉戶,畫棟雕梁。 倒是一處好景色。行至山門前,玄奘見雷音寺三個大字,嘴角微微一笑。

 佛門自積雷山後,出現的變故可不少,玄奘能想象到大雷音寺的暗流湧動。只是沒想到,這股暗流已經不局限在現在佛一脈,已經引發更大的波瀾了。

 金蟬子誕生靈智就在大雷音寺,如今反本歸源,又如何會不認得大雷音寺。

 這山是仙山,寺是寶刹。但是,並不是大雷音寺。

 雖然佛寺中散發的佛光極為純真,但是,細微處還是與現在佛一脈的佛光不同。

 不過這假雷音寺中的,定然也是佛門正統出身。觀其純真的佛光和膽大包天的行事,非未來佛彌勒一脈莫屬。

 未來佛一脈都是佛門兩位聖人的門下嫡傳,其佛光純正遠非過去佛一脈和現在佛一脈能比。而且,敢冒充大雷音寺行事,算計現在佛一脈,佛門內部的那些支脈可沒這個膽量,就是過去佛一脈也不敢再這個時候出手。

 因此,這佛寺中必然是未來佛一脈的布局。
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