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《道起終南》三百六十章5聖獸回歸
到時候,玄陽即便沒有證道天道境,也可以發揮出天道境的戰力。不過,世界之力對玄界極為重要,不到萬不得已,玄陽絕對不會施展。當然,這些都是後話,關鍵的還是要看玄陽能否修行出三千基礎法則。

閉關中的玄陽萬事不理。這次閉關,玄陽不把自己的底蘊消化完全,是不會出關了!

玄陽閉關提升修為,諸天萬界的局勢卻是極為平靜。

洪荒世界將有大變,雖然很多大能不知道未來的局勢走向。但是,這並不影響他們的小心翼翼。大變前夕,所有的勢力都不敢冒頭,唯恐未來遭了針對。

諸天萬界平靜,卻是讓佛門二聖極為寬慰。

現在,仍舊是天道所定的佛門大興之期。佛門大興的時間越長,佛門二聖得到的氣運就越多,和天道之間的因果就越少。雖然仍舊無法脫離天道的掌控,但是,佛門二聖是天道五聖裡面最自在的。

太清聖人、玉清聖人、女媧娘娘被鴻鈞所製,看似尊貴,卻是最不得自由。而佛門二聖雖然欠天道因果,和羅睺也有牽扯,但是,佛門二聖算是真正的天道聖人。因為羅睺的攪局,佛門二聖不歸鴻鈞,不歸羅睺,最是自在。

所以,對於從倉頡哪裡獲得的剝離鴻蒙紫氣之法,佛門二聖的態度也最是糾結。

太清聖人、玉清聖人、女媧娘娘受倉頡和伏羲指點,自然是極其堅定的要剝離鴻蒙紫氣。而佛門二聖這邊還未下定決心。

很多時候,機會稍縱即逝,你沒有準備好!那機會便永遠不再有了。

時間一點點的流逝。

整個諸天萬界平靜的恐怖。

諸天大能根本不在諸天萬界露面,即便是大羅金仙也很少在諸天萬界遊走。

不過諸天萬界雖然平靜,倒也不是沒有大事發生。

隨著天、地、人三道的完善,三道不僅穩固了洪荒世界,整個宇宙都被天、地、人三道穩穩的撐起。既然,宇宙安穩,那協助支撐天地的五聖獸也終於完成使命,超脫藩籬了。

五聖獸的回歸,讓龍、鳳、麒麟等上古神獸一脈,欣喜若狂。

但是,五聖獸回歸之後,便降下敕令,嚴令神獸一脈各歸本處,安心修行,不得在諸天萬界起事。

五聖獸的敕令,讓不少聖獸一脈的大能頗有微詞。但是,卻無人敢反駁不尊。五聖獸的威壓,在無盡元會中早已深入神獸一脈的血脈中。

其實,洪荒世界在龍漢大劫時,根本沒有所為的神獸一脈,有的是不同的種族。

龍漢大劫後,三族沒落,連帶一些逃過大劫的神獸大能也隱遁洪荒世界。

後來,妖族崛起,聚集洪荒生靈。

這些血脈稀薄的洪荒世界自稱為‘妖’,這便是妖族的由來。其實,妖族和神獸一族本是同類。只是血脈不同罷了。

巫妖大劫時,血脈深厚的神獸,為了不受大劫波及,聯合在一起,奉五聖獸為尊,建立了神獸一脈。

並非是所有的生靈都能入神獸一脈。

就拿龍族來說;龍族雖然血脈後裔極多,但是,能被稱為神獸的只有那些血脈濃鬱的真龍,普通的龍族,神獸一脈是不認的。

神獸一脈,人數不多,又實力強大。背後還有五聖獸坐鎮。

因此,巫妖大劫中,巫妖兩族都未找神獸一族的麻煩。

巫妖大劫後,神獸一脈更是不顯洪荒世界。雖然,神獸一脈不顯洪荒世界,但是,神獸一脈的威懾可不小。就連聖人大教也不願招惹神獸一脈。

雖然,洪荒世界不少修士有降服坐騎的習慣,可是,除了聖人之外,還沒有任何大能敢以神獸為坐騎。

比如說;如來佛則的坐騎金池大鵬雕和準提聖人的坐騎孔雀大明王。這兩尊神獸可是鳳族太子,雖然名為坐騎,但是,如來佛祖和準提聖人可從來沒有騎過。

神獸一脈的平靜,讓諸天萬界中的無數大勢力都心驚膽顫。

五聖獸那可是五尊聖人啊!

而且,五聖獸支撐天地無數元會,有大功德於天地。別說洪荒大能,即便是天、地、人三道也不會輕易的找五聖獸麻煩。有五聖獸坐鎮的神獸一脈,不說在洪荒世界大興,也能成為洪荒世界舉足輕重的存在。但是,五聖獸回歸後的神獸一脈更加的低調了。

不止諸天萬界的大勢力,聖人大教也是一般。

佛門仍舊波瀾不興的大興!

人道三教人就窩在‘萬靈界’絲毫沒有出世的意思。

而天道下的人教和闡教卻是極為詭異。

自太清聖人和玉清聖人從火雲洞回歸之後,便召集門下弟子匯聚昆侖山和首陽山。

兩教弟子無故不得出聖人道場。

因為,兩教弟子多有化身在外。所以,直到神獸一脈的事情爆發後,洪荒大能才關注道人教和闡教的變化。

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至於,女媧娘娘,做的更狠。

其從火雲洞返回後,便直接關閉了媧皇宮。女媧娘娘座下並無弟子,只有一直坐騎火鳳和女媧宮些許童子侍候。而且,女媧娘娘少行洪荒世界。即便前來媧皇宮的也只有妖族和人族。因此媧皇宮封閉對洪荒世界沒有絲毫影響。

但是,五聖獸和天道聖人的反常舉動,卻是嚇壞了不少諸天大能。

洪荒世界現在詭異的局勢,以往從來沒有出現過。

可是,西行大劫剛過,不應該再有大劫啊!

其實,這一切都是因緣際會。

五聖獸本就是一心苦修之輩。雖然脫離五極之地,實際上五聖獸並無權勢之心。而且,五聖獸一心想要舍棄自己身上的地道、人道權柄,又怎會再這個時候興風作浪。

至於太清聖人、玉清聖人和女媧娘娘的閉關,雖然不是巧合。但是,三位聖人並無算計諸天大能的想法。現在,三位天道聖人可是一心修行、完善倉頡秘法。

倉頡的秘法雖然不凡,但是,適合倉頡的不一定適合三位聖人。

所以,三位天道聖人這才閉關,完善秘法。

而且,倉頡所說的未來大變,太清聖人、玉清聖人可是極為重視的。畢竟倉頡背後的那人可是人道之主啊!
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