從李元芳開始正文卷第三百四十二章《少林方丈遇害事件》“少林寺這麽大，恐怕難以阻止了！”

　李彥這次還是想要救人，但目光掃視，鼻子嗅動，並無血腥味飄出，但心頭依舊一沉。

　山間空闊，如果能聞到血氣，那凶案就已經發生，現在即便衝突在即，少林寺殿宇屋舍眾多，也來不及救下被害者了。

　不過李彥環視四周，念頭突然一動。

　他們在寺外已經候了半個多時辰，寺內眾僧都被驚動，時不時有人經過打量，有不少小和尚探頭探腦，十分好奇。

　顯然，少林寺上下已經知道官府來人，在這個時候，如果是僧人內部矛盾，動手的可能性是極低的，除非迫不得已……

　說到欺師滅祖四個字時，他的聲音下意識的一顫，臉色難看。

　李彥道:“我此來並無衝突之意，只是想要暫緩兵戈，避免因為尚宮那惡毒老婦，弄到兩敗俱傷的局面，但你的師弟並不知道，他若是別的僧人傳遞消息，以為我們來拿他，先下手為強的話，那就是一場誤會了。”

　李彥看向楊再威:“你覺得，你的師弟若恰好在寺內，會將知情人滅口嗎?”

　楊再威先是一怔，然後眉頭豎了起來:“他敢！他終究出身少林，豈能做這種欺師滅祖的事情?”

　楊再威心生佩服:“李元芳，你怪不得能身居高位，考慮得真是周到，你放心，我絕不會趁機跑掉！”

　李彥抓住了尚宮，自然不怕他跑，何況內獄裡還關著金智照，催促道:“時間緊迫，快去！”

　楊再威不得不承認有這種可能性:“那怎麽辦?”

　李彥道:“你入寺一探，鬧出些動靜來，讓你師弟知道，我們並沒有惡意，省得大錯鑄成，難以挽回。。”

　楊再威的五感早已開啟，將他自身的潛力完全開發，此時運用舌識，徐徐吸氣，然後猛然暴喝:“讓開！！”

　轟隆一聲巨響，仿佛平地裡炸開了雷霆，又似是獅子一聲吼，少林眾僧直接被震得懵了。

　楊再威也顧不上這發號施令的語氣，身形一閃，直接撲了出去。

　惠藏帶著眾僧浩浩蕩蕩的走了過來，剛要展現威風，就見一人撲了過來，面色立變:“你做什麽！”

　只聽到他的呼喊聲遙遙傳開，響徹全寺:“阿史那環！出來見我！出來見我！！”

　這動靜真的太大了。

　不過他們勤練武功，身體比起普通人強壯得多，片刻的恍惚後，又反應過來，握緊手中的長棍。

　可楊再威的目標不是他們，此時身形如電，早已如大鵬展翅，躍過他們，撲入寺中，消失不見。

　他身後的僧兵齊齊高喝，以僧值智堅為首，手持少林長棍，擺開陣勢:“謔！哈！”

　程務忠怒極反笑:“這群和尚，竟然真敢以下犯上，百騎聽命，若賊僧敢動手，格殺勿論！”

　別說少林群僧猝不及防，就連程務忠都是一驚，由衷讚歎道:“不愧是李機宜的手下，真是好強的武功。”

　相比起來，惠藏勃然變色，被這種挑釁徹底觸怒，大喝道:“擅闖我寺，豈能容你，列陣！！”

　目睹那寒光閃爍的箭頭瞄準過來，惠藏再度變了臉色。

　傳旨的聖使，竟然帶著弩器?

　“是！！”

　百騎精銳轟然應諾，整齊劃一的取出神策弩，端了起來。

　程務忠確實不願意先動手:“你這賊禿剛剛不是要給我們好瞧麽，我們就在此處，來啊！”

　惠藏也不傻，怒喝道:“你不是要格殺勿論麽，老衲就立於此處，來啊！”

　那殺意騰騰的氣勢，更讓並無多少實戰經驗的僧兵們頭皮發麻。

　但惠藏依舊不退，昂著脖子:“我寺內僧兵乃太宗禦封，你們敢動手殺戮?”

　百騎架著神策弩，一步步往前逼去，惠藏神情數變，終究不敢以血肉之軀護佛門尊嚴，無比憋屈地往後退去。

　不遠處，前來傳口信的僧人智恩看到這陣勢，探了探頭，不敢接近了。

　眼見兩人要嘴上大戰三百回合，李彥點撥了一句:“這裡是少林寺。”

　程務忠外表粗獷，心思細膩，立刻明了，嘿然笑道:“百騎聽命，隨我護送李機宜入殿傳旨！”

　實際上，少林寺之所以能在唐朝發展起來，絕對不是偶然，恰恰是因為它的習武風氣，契合了唐人爭強好勝的性格。

　再加上經過南北朝後，佛法大興，武功好，可以保今世平安，會念佛，可以盼來生富貴，這樣的寺院可太香了，頓時脫穎而出，在中下層積累了大量的信徒，名利雙收。

　谷縧由於四周圍觀的僧人很多，視線都投在自己身上，李彥主要關注的，還是面前這群悲憤不已，覺得受了天大委屈的少林僧人，覺得挺有意思。

　如果是其他朝代的少林寺，肯定不會這般驕橫，偏偏是唐初之時，他們得太宗賞賜，以武興盛，自然不像其他佛門寺院那般一派祥和。

　李彥道:“那也是寺中三綱了，我讓主持和寺中僧官前來聽旨，你們磨蹭良久，卻有百余僧兵出現，這是又要重現武德年間的公然抗旨麽?”

　惠藏臉色變了:“這話從何說起，我寺昔年十三棍僧助大唐攻城掠地，一向對大唐忠心耿耿，絕無抗旨之意啊！”

　想著少林寺的千年歷史，李彥入了正殿，目光從那些做工很差的佛像身上掃過，落回眾僧身上，看向年紀最大的惠藏:“你是寺中主持?”

　惠藏想到剛剛法明的話，根本沒從這位身上看出半點佛意，反倒像靠著手下囂張跋扈的高門紈絝，板著臉，硬梆梆地道:“老衲乃寺中‘維那’，見過李機宜。”

　惠藏雙手合十，避重就輕:“李機宜不通我禪宗佛法，還是不要妄自評價。”

　李彥不客氣了:“我確實不修佛法，卻知道你們禪宗始於達摩祖師，如今將之發揚光大的，是東山寺的弘忍大師和雲遊在外的慧能法師，你少林寺還差得遠，你更差得遠！”

　程務忠在邊上聽得嗤之以鼻，就偷襲成功了一座城池，到這和尚嘴裡竟然變成攻城掠地，是不是以後太宗都要是你們救的啊?

　李彥則淡然道:“我從不聽嘴上辯駁，而看實際行動，隋末是隋末，現在是我大唐盛世，你口中說著忠心，卻敢怠慢聖旨到這般地步，還說沒有違逆之心，如此兩面三刀，又如何修你們的佛法?”

　李彥對於這兩位還是很尊敬的，真正的佛門高僧大智大慧，再看少林寺這些身寬體壯，滿面紅光的僧人，就愈發不順眼:“似你這般貪癡嗔怒，樣樣不缺的僧人，竟然還是少林三綱?以你為綱，怎能教好這寺中上下?迷聞經累劫，悟則刹那間，你可明白?”

　惠藏想到之前師伯點撥，不禁驚詫莫名，又想到法明之言，這位看似是俗世之人，實則是佛子臨塵，不禁道:“難道李機宜知我禪宗之學?”

　五祖弘忍如今都在東山寺修持，歷史上武則天登基後，將弘忍的一眾弟子請入宮內道場供養，北禪宗成為“兩京法主，三帝師門”，地位比起少林寺不知高到哪裡去了。

　六祖慧能則在南方立下南禪宗，這位就不必介紹，後世禪宗的主流，那四句佛偈人人都會說。

　他每努力一次，就相當於慧能的“頓悟法”，平常的練武積累，則是神秀的“漸修法”，兩者相輔相成，才有了今日的成就。

　再看眼前眾僧，李彥不禁搖頭:“無論是頓悟，還是漸悟，都要求一個悟字，似你們少林寺這般整天俗務纏身，變成了廢悟，最終佛門寺院成了商賈生意之地，滿是銅臭，哪有半分禪意?可別辜負了達摩於此傳道啊！”

　李彥道:“慧能法師的‘頓悟’，神秀法師的‘漸修’，各有精妙，禪宗所學，確實很符合我的武學進境。”

　關於神秀和慧能的南北禪宗之爭，後世都眾說紛紜，各派學者有各種分析，哪個更高明，哪個更實際，李彥不發表意見，他反正覺得汲取精華，都挺好用。

　程務忠在邊上見他訓斥老和尚，偏偏對方還不敢辯駁，心裡已經足夠痛快，此時更是趁機問道:“李機宜，主持是何意?方丈又是何意?”

　李彥心想問得好，解釋道:“佛門寺院現在的領導者，稱為主持，心住於法，弘揚傳續，謂之主持。”

　惠藏面孔漲紅，想要以佛法辯駁，但又害怕萬一辯不過，自己在寺中的威望必然一落千丈，心生退意，再度轉移話題:“李機宜既要在此傳旨，老衲這便是去請我少林方丈而來，請諸位稍候。”

　不料話音剛落，李彥又皺起眉頭:“方丈?就算是大慈恩寺的普光大師，身為玄奘大師的弟子，都還稱主持，你區區一個少林寺，有何資格稱方丈?”

　“這個前半句有記載，據說中印度毗舍離城有維摩居士的禪室，王玄策將軍親自量過，所住的臥室僅一丈見方，後半句就是弘揚佛法了，故方丈之稱，也可稱大德高僧。”

　李彥不通佛法，但對於歷史上這些詞語的演變，卻是有所了解，唐朝的方丈一詞，是用來讚揚佛法精深，等到宋朝，方丈這個詞開始指住持的居室，再往後就漸漸引申為住持本人了，俗稱“方丈和尚”。

　“而方丈一詞，最初是仙山之名，海外仙山蓬萊、方丈和瀛洲，後來佛道兩家都有引用。”

　“佛教《維摩詰經》中有言，身為菩薩的維摩詰居士，所住的臥室僅僅一丈見方，卻能容納二千師子之座，有不可思議之妙。”

　惠藏胸膛起伏，則難過得要吐血了。

　你對佛門的稱謂也這麽了解， 居然還說自己完全不通佛法?

　到了後世，方丈則完全凌駕於主持之上，無論大小寺廟，都會有住持，但未必有方丈，方丈需要有一定的佛學影響力，經過佛教協會批準，才可以擔任。

　殿內群僧聆聽，覺得漲知識了。

　偏偏就在這時，外面一位僧人突然驚恐不已的衝進來，口中高呼:“不好了！主持……主持他……”

　惠藏眼睛怒瞪，予以糾正:“是方丈！”

　他將自家主持稱為方丈，意思很簡單，我們少林主持佛法精深，德高望重，用以彰顯禪宗祖庭的威風，結果……

　沒有什麽比吹牛逼被當面揭穿，更令人羞愧難當的了，悔不聽法明之言啊！

　那僧人確實維持住了這份顏面，糾正了稱呼，哀嚎道:“方丈遇害了！！”
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