“晚輩聆聽章公教導。”

　　宋江死死盯著這句話，立刻正襟危坐，提起了十二分精神。

　　章惇很是淡然，見宋江看清楚了，立刻再瞄上幾筆，巧妙地將淡筆畫的“亡”改為“興”，“爭”改為“論”，整句話就變成了“金人興國，由釋道之論而始”。

　　門口有李逵站崗，剛剛又熟練的行賄，正常情況下完顏渾黜不會闖入，但章惇行事顯然滴水不漏，如此一改，即便完顏渾黜突然衝入，也沒有關系了。

　　而他緩緩開口，蒼老的聲音帶著鎮定人心的力量:“老夫年輕之時，崇尚兵事，熙寧五年，曾受命開梅山，原本計劃取道寧鄉，進入溈山，再轉由小路進兵，不想作戰失利，不得已退兵至溈山密印禪寺。”

　　“就在糧草輜重匱乏，進退失據之際，寺僧主動為軍隊供應補給，老夫當時聯想到瑤人向來篤信佛法，便請出禪寺長老潁詮，入峒遊說，經過他們的佛法勸諭，奚洞首領悔悟，率眾出降……”

　　“老夫回朝，為感謝密印禪寺所做的貢獻，特為其請免各類科差，有了這次的先例，老夫後面招降峒峒蠻，開拓西南，招降吐蕃諸部，都會招納名僧隨行，至今記憶猶新。”

　　雖然章惇語速緩慢，但宋江也聽得心馳神往，更是極為佩服，三十多年的事情，這位年近八十的老丞相講得清清楚楚。

　　這顯然不是臨時回憶，而是早有準備。

　　不遠處的僧人聽著，頓時生出一股羨慕。

　　看看宋廷那時的環境多好，朝廷有事求到僧人，僧人出面也能獲得賞賜，正是互幫互助……

　　這話倒也沒錯，宋朝十分注重佛寺和僧侶力量的，常常以高僧開道，讓僧人充當“馬前卒”，以宗教信仰感化當地蠻族，拉攏一批後，再將那批不信佛的剿滅。

　　接下來章惇不僅以自己為例，還講到了後來熙河開邊，都是利用宗教信仰，攻克統治周邊異族，最後感歎道:“此舉免兵戈災劫，功德無量，卻也受到了彈劾，言軍事不足，取巧為之，前唐攻滅異族，從不需要這等手段，卻不知國力總有強弱，不可一味攀比……”

　　宋江聽明白，看似是懷念趙宋之事，其實是暗指如今的金國。

　　宋是軍事弱，文化強，借助佛門影響。

　　金則恰恰相反，軍事強，文化弱，準確的說，它根本沒有自己的文化，目前還都是在用遼國的遺留，這個時候，其實更要發揮宗教作用。

　　完顏阿骨打正是感受到這點，才讓佛教在金國傳播，這無疑是成熟的體現，但還不夠成熟。

　　如果章惇是金國的宰相，面對金國如今的局勢，諫言的治國首策，就是讓完顏阿骨打這位金國皇帝神化。

　　具體操作，就是編造祥瑞，宣揚完顏阿骨打是佛陀降世，替佛祖統治這片世間，以此來凝聚信佛的百姓。

　　哪怕他心中根本不信佛法，也得是佛陀降世，並且要在公眾場合執行宗教祈禱，讓基數龐大的佛教徒高呼我佛慈悲，普度世人。

　　有了這個基本盤，將麾下子民分為信教的與不信教的，信教的又有淺信和狂信的，狂信的再培養成朝廷要員，這樣一個統治班底，才能以最快速度穩固下來。

　　相比起來，中原王朝有著輝煌的文化傳承，宗教永遠不可能凌駕於世俗皇權之上，統治者用佛教道教來輔助自己統治，但真正滅起佛，也是乾脆至極。

　　不算林靈素的換皮，歷史上中原王朝三次大規模滅佛，滅了就滅了，佛門也只能在背後委屈巴巴地編造一些小故事，把統治者的失敗乃至死亡，歸結於報應之上，純粹是無能狂怒，心理安慰……

　　換到遼國滅佛、西夏滅佛、高麗滅佛、大理滅佛，試試看呢，吐蕃滅佛的前車之鑒擺在那裡啊！

　　吐蕃末代讚普，朗達瑪滅佛，猜猜他為什麽是末代讚普?

　　佛門將讚普刺殺，其後宗室分裂，民間起義，統一的吐蕃王朝分裂成若乾個小邦。

　　不需要背後編排小故事，馬上給統治者一個報應！

　　小國滅佛?是你能滅的麽，沒那個資格知道吧……

　　完顏阿骨打顯然沒明白，金國其實迫切需要宗教信仰，來填補文化領域的空白，只是覺得麾下子民信仰佛門的不少，那就寬宏大量地讓佛門傳播，卻還在用物競天擇那套，讓道佛相爭，宗教內鬥，生出了滅佛跡象。

　　而完顏阿骨打麾下的臣子，只有完顏吳乞買覺得佛教很有用，但也沒有充分認識到關鍵。

　　反倒是宋江在章惇的教導中，明悟了這個道理。

　　他立刻道:“穆兄弟不幸病逝，正要請大師做法事！”

　　章惇露出孺子可教之色，看向那群僧人，宋江上前，恭敬地發出邀請。

　　一位高瘦僧人出列，雙手合十:“善信深居慧根，我佛普渡眾生，貧僧了世，願行法事！”

　　“多謝了世大師！”

　　宋江有了思路，知道跟章惇說話時間太長，恐怕會引起金人的懷疑，行禮道:“章公，我這就回去安排葬禮法事了……”

　　章惇微微點頭，重新闔上眼睛。

　　宋江帶著僧人了世出了屋子，完顏渾黜立刻走了過來，詢問一番，聽說他是部下死了，請僧人回去做法事，不禁恍然，又叮囑道:“宋將軍別忘了生意啊！”

　　“下次一定！下次一定！”

　　宋江連聲應著，帶著僧人快步回到自己的屋子。

　　等到夜間，外出的孫二娘、鄧飛和鮑旭都紛紛回來，確定四周沒有金人監聽，聚於一堂，開始講述計劃。

　　“佛道兩教的爭鬥，引發了佛門對金廷的不滿，哥哥準備聯系佛門的力量，共滅金國?”

　　四人面面相覷，有些難以理解:“造反的事情，出家人敢做麽?”

　　宋江道:“為求生存，豈會不做?便以高麗為例，他們每個寺院是有僧兵的，當年還受征召，去抗衡女真部隊，可惜不是對手，但佛門的實力可見一斑，你們切莫以大宋……以前朝的觀念去看待金國的佛門！”

　　鄧飛道:“那我們現在聯系，是否會驚動金人?”

　　宋江畢竟是研究人書的，執行力很強:“章公已經做了很多事情，今日那位僧人了世的談吐，就不似常人，借著法事與此人來往，與佛門內對金廷不滿之人聯系。”

　　鮑旭道:“哥哥所言甚是，可以一試！”

　　宋江看向李逵，他的家產可都在這位身上:“鐵牛，你去寺院請一個高僧開光過的木魚，我要積累功德……”

　　李逵撓了撓腦袋:“這事哥哥尋別人來做吧，俺從不去寺院的。”

　　宋江道:“鐵牛，你也可以拜一拜佛。”

　　這句話把大家逗樂了:“哥哥，這黑廝整日砍人，與佛怕是半點緣分都沒有啊！”

　　宋江道:“此事關系重大，不可有絲毫疏忽大意，鐵牛也要學會與僧人來往，不露破綻……”

　　見李逵還想推脫，他正色道:“我們如今身陷囹圄，背負罵名，為的不是別的，正是保前朝宗室不被金賊所用，若能滅金國祚，更是以全忠義，名留史冊之舉，如此方能不負諸位兄弟的犧牲！”

　　四人動容，重重點頭:“聽公明哥哥的！”

　　“望王太子殿下，為我等作主啊！”

　　佛寺密室內，一群僧人拜倒在地，所叩拜的對象正是僧人了世。

　　他們的稱呼傳揚出去，在高麗會掀起軒然大波。

　　因為這位正是昔日國都被金人所破時，失蹤於戰亂裡，被臣民認為已經遭遇不幸的王太子。

　　然而王太子將一群老僧紛紛扶起，卻是道:“王太子已死，今日只有了世，諸位皆為小僧的前輩，請起吧！”

　　眾僧大急:“殿下難道不想復國?”

　　了世道:“前塵往事，不複再提，小僧所願，唯臣民安康，不遭欺凌。”

　　有的僧人大急，有的僧人則回過味來:“殿下莫非不知，我等高麗子民，正在飽受欺凌?”

　　了世淡淡地道:“諸位高僧欲以僧兵復國?能否勝金軍?是否會讓更多子民白白犧牲?”

　　眾僧啞然。

　　自從起義軍被金人收拾後，高麗各地的反抗雖然一直沒有停過，但威脅性確實越來越小了，到了如今，其實已經不是女真人在鎮壓，而是投靠女真的高麗人在鎮壓始終不願意屈服的高麗人。

　　以佛門的實力，固然可以掀起一場風浪，但最後的結局應該還是被鎮壓。

　　所以在得知了這位的身份後，他們才會如獲至寶，希望可以通過王太子的名義復國，那氣勢就完全不同了，至不濟失敗了，也能跟金廷談判，不讓那邪道林靈素胡作非為！

　　了世在某位前朝大逆的調教下，對於世情看得很透徹，這群僧人與其說是復國心切，其實是更加仇恨金人皇帝完顏阿骨打縱容林靈素所為，淡淡地道:“金人凶殘，我這位王太子便是再出，也無濟於事，只能令子民枉死，諸位前輩若想佛門不受欺凌，不妨聯絡遼國寺院，一起反抗！”

　　密室內的氣氛沉重，眾僧眼神交流，心中有了答案。

　　是時候下決心了。

　　相對而言，王太子不重要，復國不重要……

　　沒有金國，對佛門很重要！

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　　第九百八十五章佛門:沒有金國，對我們很重要！_