當然，這個古老的盤，肯定不可能裝得下一段完整的，虛擬世界影像數據包。

　只能是經過轉製的數字影像。

　這就要引出另一個技術。

　大羅天的誕生可以說是徹底改變了人們的生活方式，它對整個世界的影響也是方方面面的。

　以人們的注意力作為存在根本的娛樂行業所受到的衝擊尤為嚴重，可以說是受到了根本的顛覆。

　一個虛擬的隨心所欲的真實世界所能孕育出來的作品，給予人的沉浸感與震撼不是舊時代的任何一種藝術形式能夠比擬的。

　舊時代的娛樂巨頭們不想被淘汰只能跟進，而在這個全新的賽道中，為了圈錢也是為了搶佔先機，那些承載無數人的記憶與感情的經典人物與作品便被首先祭了出來。

　可以理解為2D轉3D。

　給出的口號是讓這些記憶中的角色再次煥發出新的生機，最後的結果自然也是不出預料，一地雞毛。

　唯一的可以算是成果的就是，這方面的技術得到了發展與沉澱。

　然後又要提到一群人。

　大羅天使帶來的娛樂狂歡讓絕大部分人都為之而歡欣鼓舞，但事無絕對，還有一些人與眾不同。

　這些遺老遺少們在角落裡呻吟著，認為大羅天中的多線、交互式的，仿佛真實世界片段的電影，少了很多距離與不真實的電影感。

　不要管其有多麽的愚蠢與不可理解，只要他們願意為愚蠢買單，那麽自然會有人願意為之提供服務，這就是市場。

　於是便有一些人逆練之前那一項技術，3D轉2D，將大羅天中的一些影視遊戲作品，轉製成2D作品，再販賣給這些人。

　而這些作品同時也包括了真實記憶碎片，這種真實人生電影。

　…

　強森解釋完後，沒等張寶仁開口，便主動的從一旁的櫃子中拿出了自己手工打造的讀碟機。

　這是一個非常簡陋的裝置，就是一塊單純的絕緣板，然後上面用螺絲固定著激光感應器，馬達等一些事物，也沒有外殼，看上去真有一些歷史的感覺。

　因為缺少保護，放得也隨意，剛拿出來的時候，固定激光的不鏽鋼片都有一些歪了，強森一邊小心的將之扳正，一邊朝張寶仁討好的道，“只要將光盤插在這上面就好，我在上面安裝著藍牙，可以聯通在個人終端或者…”

　他轉過頭看向在半空中飛舞的邪惡南瓜一口，“智能機器人更好…”

　張寶仁點了點頭，接過這個原始碟機，將光盤放入固定的卡槽中，打開開關，然後對著一口道，“Q…”

　‘Q’是一口的假名字，張寶仁都變了一口的名字自然也不能例外。

　一口當即點了點身子，“收到。”

　“連接藍牙…”

　“連接網絡…”

　“讀取數據…”

　“轉製完成…”

　“請問是否播放?”

　“嗯…先等一等…”

　張寶仁起身將窗簾拉上，然後給自己找了一個舒服的椅子坐下，這才道，“開始吧。”

　然後一口便在半空中投射出了一張高清屏幕，隨著一條龍飛過，電影開始…

　…

　漆黑的畫面中出現一行漢字。

　第一章:【少司命】

　接著五顏六色無數種霓虹光彩共同繪成的一團抽象畫作一般的光汙染布滿屏幕。

　伴隨著這個畫面一道乾淨的編鍾之聲被敲響，緊跟著絲竹之音響起，仿佛山泉流水一般。

　清澈的旋律與肮髒的畫面，下意識的便讓人感覺到不適。

　張寶仁微微的皺起眉頭，但沒做什麽表示，繼續的看著。

　然後就見布滿屏幕的抽象般的畫面不斷攪動，色彩隨之變得混沌，然後變得清晰。

　這才發現，原來那五顏六色的霓虹是一個個發著光，造型各異，或是古代俠客，或是卡通動物，或是時尚女郎，具為知名人物形象的虛擬人型，這個時代的人一眼就能看出，這是大羅天中的時裝虛擬形象，就好像舊時代的網名一般的虛擬形象展示。

　此刻這些風格各異的形象齊聚一起正瘋狂的叫喊著。

　緊接著鏡頭一轉，隨著虛擬人物的狂熱眼神一同看向了最中心的一個仙氣繚繞的舞台。

　舞台之上一位穿著古中國傳統素白長裙，被一輪虛擬明月微微的照著，仿佛月娥仙子一般的女人輕輕的撫著瑤琴。

　之前還矛盾的畫面，如此的便被自然的統一。

　就只是這短短的一個開場畫面，一個大羅天演唱會的片段，便已經讓張寶仁起了興趣。

　要知道張寶仁在沒有走上殺人放火的修士之路的時候，打算在脫離老K幫後從事的工作就是藝術方面。

　安娜漢語培訓那個只是保本，發自內心真正想做的還是藝術。

　當初也是一個文化人，也是有著一定的欣賞水平的。

　他自然是知道，對於電影，特別是古典電影來說，一部好的作品必然有著‘漂亮’的畫面構圖。

　電影繼續…

　接著就見舞台中的人開口吟唱著，她的音色明明空靈若仙，但是這時卻偏偏帶著一種莊嚴肅穆，仿佛是一場鄭重的祭祀典禮。

　“秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。”

　“綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。”

　“夫人自有兮美子，蓀何?兮愁苦?”

　“秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。”

　“滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。”

　“入不言兮出不辭， 乘回風兮載雲旗……”

　“這是…《九歌》…‘邵思茗’。”

　張寶仁再次的皺起了眉頭，這張專輯和這位歌手對他而言並不陌生，這段時間聽過不少。

　“這張記憶影像竟然是她的?”

　“她竟然也死了嗎?”

　因為張寶仁一直秉承著只有偉大的作品，沒有偉大的作家這一理念，所以雖然他對於各種藝術都能夠欣賞，並也樂於欣賞，但他通常都是隻認作品，不認人的。

　一個作品的創作者，到底是個什麽模樣，生活是怎樣的混亂，是死是活，他從來都不太關心。

　因此在一開始還沒認出到底是誰，直到聽見具體的作品，這才發現這張記憶影像竟然是邵思茗的。

　忽然發現了真實記憶紀錄片是自己熟悉的人的，沒有人心裡能平靜。