“你當真是這麽想的嗎?”

　主廳裡只有韓東文和鍾禮林二人，韓東文坐在一把寬大的交椅上，而鍾禮林則恭敬地垂手站在他的面前。

　聽了韓東文的問話，鍾禮林點了點頭，重複了一遍自己剛才說的話:

　“不錯，殿下，銅雀印沒有從微臣身上轉到李宰大人，此事現在追究並沒有什麽意義。”

　韓東文不說話，上下打量著面前的鍾禮林。

　他自己當然知道這件事情並不是李宰一個人拍板能說了算的，背後一定有澹台複的安排，他本來就並不打算現在就拿此事做大文章。

　但鍾禮林居然站了出來，主動這樣提醒自己，這倒是韓東文沒有想到的。

　難道說是自己在七識心王境當中的舉動，人格魅力折服了他?

　韓東文有些好笑地這樣想著，開口說道:“鍾禮林，你是做過休部部尉的人，自然明白，身居要職身上卻沒有銅雀印有多大的隱患，難道這樣的大事朕還問不得?”

　鍾禮林有些惶恐的低頭，語氣卻仍舊堅定:“殿下，微臣並無此意！只是，李宰未必是殿下真正想要追究責任之人。”

　“李宰大人曾在微臣手下任職，其為人雖然有些懶散，但絕非是狼心虎輩之徒，銅雀印一事亦是國兵司授意方才為止，還望殿下將此事從長計議。”

　韓東文聽完沉吟了許久，正如鍾禮林所說，此事可大可小，若是荒唐一些將此歸咎於交接不力，責令速辦，也就罷了。

　而若是一定要將此事鬧大，這無疑就是欺君之罪，難不成就這樣治李宰的罪，甚至問責澹台複?

　問題是拿什麽去問責?

　韓東文枉為一國之君，兵在人家手裡，權力自然也在人家手裡，如果說拿安海金要挾國法司的時候，他狐假虎威仗的是身後的國兵司，難不成他現在仗著國法司去逼迫國兵司嗎?

　這顯然不可能，如果國法司嚇得住國兵司，當初也不會就那麽輕易的對韓東文言聽計從。

　而且……

　韓東文此時想起了天鷹城工地上那名叫霸下的驚天動地的一箭，那哪是一隻弓箭，根本就是一發導彈。

　這麽快的情報速度，這麽精準而猛烈的打擊，對韓東文這個皇帝的震懾可以說一點都不比對西亞公國的震懾要小。

　澹台複是如何知道天音城出現了這獸之陰?

　又是如何遠在首都泗楊開弓，一箭跨過大半個泗蒙國土就這麽一招製敵的?

　韓東文沉吟許久，緩緩開口:

　“鍾禮林，你說的很對，朕並不打算眼下就追究此事，不過你自然也要去同李宰盡快做一些文章，起碼得將銅雀印交接了。不然只怕另外兩司再說些什麽。”

　韓東文說完，鍾禮林明顯如釋重負地松了口氣，他點了點頭，忽然又有些遲疑的開口:

　“殿下。”

　“還有何事?”

　鍾禮林抬頭看了看韓東文，像是下了什麽決心一般說道:

　“微臣任太書閣閣監一職，其實原本心中對殿下多有怨言，閣老文永行大人屢次教導微臣道殿下已有改觀，乃是國家幸事，微臣本不以為然。”

　韓東文抬眼看了看他，眼神認真了許多，這番話說的很大膽，聽得出是他的真心話了。

　“然而自處理安海金一事開始，連同此番出訪西亞，殿下決斷英明，也以國民社稷為重，讓微臣明悟之前對殿下多有誤解，還請殿下降罪，懲戒微臣先前不敬之舉。”

　韓東文眼前一亮，這番話說的是請殿下降罪，但傻子都聽得出來這是在表忠心。

　“你心系泗蒙，又任國監一職，憂國憂君理所應當，本無罪過，應當嘉獎才是。”

　韓東文看了看鍾禮林，試探地問:“那麽，依你所見，朕現在應該做什麽?”

　鍾禮林深吸了一口氣，開口說道:“謝殿下隆恩！依微臣愚見，西亞大公與教會水火不容，雖然國力勝於泗蒙，卻也並非鐵板一塊，而看殿下與西亞所定的條約，以及今夜新州遇襲一事的態度，想必殿下已有決斷站在大公一邊。”

　韓東文點了點頭，默認了他的猜想，李宰繼續說道:“那麽，西亞神主教會眼下自然就是泗蒙的敵人，就從今夜的刺客開始，掌握一些教會的情報是至關重要的。”

　他頓了頓又說:“國兵司傷部在大公邸和教會中都安插了不少眼線，能夠幫助殿下都掌握一些教會的線索，單從這一點來看，殿下也不應當再此刻就以國兵司鬧翻，待到回國之後，殿下應當多與國兵司、與傷部部尉澹台溟接觸，如此才能做到知己知彼，而又穩住朝堂之上的局勢。”

　鍾禮林的這番話說得已經沒有絲毫的隱諱，已經將眼下泗蒙的局勢明明白白的放在了桌上，看樣子的確是真心的想幫韓東文。

　“你說的沒錯，那麽剛才你帶人搜查探訪了現場，有沒有什麽收獲?”

　“啟稟殿下，先前李宰大人與段青豬大人二人攜手抗敵，據他們所說，兩名刺客都做了偽裝，也並沒有露出什麽額外的破綻，雖然動用了一些神主教會的招式法術，卻也猜不出什麽，唯一有用的，不過就是一段不完整的禱詞了。”

　聽他這麽說，韓東文的眼前一亮。

　禱詞，他已經很熟悉了，從白蘭山上那個獻祭自己捆住狼王的西亞人，到後來郭傑克召喚獸之陰、楊奧利立下牧羊人之約，禱詞反映在遊戲當中就是發動奇跡所需的吟唱。

　教會的人，將這稱為神諭，認為禱詞是神主教給眾生，讓他們學會、念誦、祈禱的。

　若是先前韓東文在場，就能意識到這與李宰催動茯苓刺發出的奇跡，以及皇子皋展開七識心王境的吟唱類似，區別只不過是李宰念的是詩，皇子皋念的是經，而這些動用神主教會力量的人念的是神諭祈禱詞罷了。

　“是什麽禱詞?”他有些急切地問。

　鍾禮林連忙同他複述了一遍方才李宰與段青竹上報的內容，韓東文聽完將身子往後一靠，低頭小聲複述著:

　“在人世的代行者，神國的子民，名的誦念者，以‘節製’的名義……”

　韓東文不經意間握緊了拳頭，露出一個笑容來。

　西亞公國的遊戲劇情當中，七位騎士團長都曾經出過場，每個人的神諭禱詞各不相同，代表一種“美德。”

　而節製，作為美德之一，自然能斷定念誦節製禱詞的這位刺客就是一位騎士團長。

　這個人，當初進本了！