送走燭龍，周曄反而再次進入真視界，此刻祂神色凝重，根本不像燭龍之前看到的淡然。

　這真視界看起來空無一物，但是周曄在這裡感知到了信仰痕跡！

　那是信仰著周曄的狂信徒，毫無疑問，都是上個紀元三境之中的人類。

　但周曄身為星源宇宙的魔神，他能夠感知到，這真視界屬於星源宇宙，而且並非舊時代遺留，它是全新的。

　然而就是這樣一個全新的真視界，卻有信仰的痕跡，周曄開始解析，且必須在短時間內找到答案，一旦真視界和星源宇宙開始交互，那時候信息太過複雜，就不容易找到真相。

　周曄即使實力強大，探查起來也總覺得霧裡看花，仿佛有什麽隔閡，於是他換了一個思維:“如果說，這真視界就是全新的。”

　“那麽是否可以理解為，不同紀元的真視界相互有聯系，只是因為紀元終結與新生，將他們隔開。”

　於是，因為這個猜測，周曄再一次注視真視界，對於修行者來說，很多時候都非常唯心，你面前放了一塊石頭，你平時看不到，但是當你意識到面前可能存在什麽的時候，就能去看到。

　此刻，周曄也看到了真視界背後的“真視界。”

　就像一個泥潭，最上層是清澈的水，而下方就是經年的淤泥，這淤泥就是過去紀元的真視界，它們會崩塌，化作真視界的底層構造。

　不過周曄還有個模糊的感覺，他觀察到的是表象，將來實力提升，才能知道真相。

　畢竟從信仰之力的質量上來看，他的信徒，有好幾個地仙，在三境的閉環時間線內，他的信徒並沒有如此成就。

　只能說明一點，這是未來發生的事情，到時候周曄必定要去三境接走與他有關的人，包括信徒。

　真視界的痕跡，那就是“未來”的痕跡，周曄這一刻對真視界產生了巨大的好奇心，他敢肯定，即便是高階的時間系天仙，也別想完全預測周曄的未來。

　這說明真視界的位格，起碼也和大羅天仙一個層次。

　因為境界有限，周曄最終只能把真視界的異常記在心中，更多的內幕，需要以後去探查。

　至於現在?周曄還挺忙的，只要看過洪荒流，就知道如今的星源宇宙是什麽樣。

　只是相比於“洪荒”，星源宇宙更加和諧，眾多魔神共同出手，打理宇宙，種族戰爭已經停歇，主角既然出現，自然是到了休養生息的時候。

　按照周曄的推演，等到幾千年後，魔神們幾乎圓滿法則，就會一一歸隱，除了個別魔神喜歡在人間廝混，其他魔神更喜歡修煉。

　那時候就會從神治時代進入人治時代，諸神隱退，修行者進入天界，枉死者進入冥界，大地之上的事情，由大地孕育的眾生去管理。

　人治時代才是宇宙真正的輝煌時刻。

　周曄還是第一次以“高高在上”的角度去看一個紀元，一個宇宙的發展，世間萬物都是自由的發展，沒有命運之說，可他們發展的軌跡，就成了命運。

　從真視界離開後，周曄回到住處，作為修行者，他的直覺告訴他真視界需要他注意，同時不用想也知道，朧月等人不會知道答案。

　另一邊，燭龍去觀察雲霞的命運軌跡，又因為他是時間之道的魔神，於是對未來看的更加清晰，哪怕沒有周曄的境界，也看到了人治時代的來臨。

　更是看到了某個崇高無比的“地方”，對一切的發展施加了一個“力”，那地方就是“源頭”，是時間的源頭。

　這一刻，燭龍若有所思，他好像明白了自己道路，自己的終點。

　更明白了自己的名字為何是“燭龍”，當初秋月和萬山出世後，除了魔神本體的名字，還有自己取的名字。

　而燭龍就沒有給自己取，當初他不明白，現在一清二楚，作為被源頭影響而誕生的魔神，他現在是自己，但隨著進步，就會變成源頭，失去自我。

　時間之源似乎對後來者並不友好，將這一點記在心裡，燭龍已經打算之後再詢問周曄，從他個人的認知中，這個宇宙，也就只有周曄能替他解答。

　然而他覺得萬能的周曄，正在輪回之中發呆，他之前一直在構思六道輪回、天地大輪回，試圖走自己的大道。

　但是經過真視界的事情後，他忽然注意到一個盲區，那就是天地大輪回一直存在，和真視界一般，每個紀元都有。

　真視界的源頭未知，天地大輪回卻是對於周曄已知——它的盡頭是空的！沒有主人！

　“所以我直接往這方面走就行了，不過有點小問題，天地大輪回涉及的太多，百川入海，雨落，雲升，靈氣的循環，地脈的循環，死亡新生……”

　“可以說天地間一切秩序組成了大輪回，我要全部解析，成為宇宙之主，恐怕才能掌握輪回的權柄。”

　“可實際上真的如此簡單嗎?”

　古往今來，不說成為宇宙之主，這其實不是難事，更有大能自己從太素中分化太極，開啟陰陽，創造宇宙。

　那麽他們掌握了大輪回?

　之前周曄沒有看到大輪回的源頭被人掌控， 目前他自己知道的被佔據源頭，有靈性，時空，物質。

　靈性的源頭是個溫和的存在，似乎並不介意後來者接觸靈性之源，萬物皆有靈性，而靈性本身單純，卻充滿危險，入門輕松，精通難。

　時空的源頭，周曄從時辰給的書中看到過一點，那是時辰的感受，那位存在漠視一切，時間空間這兩條世俗的規則也受到影響，因此很難被領悟。

　物質的源頭，則是和時空相反，祂分化出五行陰陽，皆是可以被輕松接觸。

　周曄幾番思索，最終依舊只能決定走一步看一步，實在是大道這東西太複雜，那可是能夠達到大羅的門檻，不難都對不起對大羅的形容:

　“至高！”

　至高這個詞可能某些時候被用爛了，就連區區王座層次都能被叫做尊者，上面還有主神，主宰，聽起來比至高還好聽點。

　實際上卻是求道者真正的最終追求。