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《長生可否》三百九十一、時代參與,家有長幼
(有重複,稍後修改。)

 市場膨脹的本質是開拓新的空間,控制新增的市場,等於貿易獲利,從而抹平貿易數據上的逆差,完成實質上的順差,解決悖論。

 當實際地理空間無法拓展後,就只能在空間層次上下功夫了。

 可不論套多少層空間,開發了多少個新領域,實際上的人就只有那麽多,地理空間也只有那麽大。

 泡沫越大,膨脹的市場越大。

 對於人和環境的剝削程度就會越來越深。

 這是取死之道。

 而時間膨脹的本質是得到更多的時間,分攤剝削的程度,以更低的剝削程度甚至是無剝削狀態,完成資本增密,從而養育工業,解決悖論。

 有人的人生就是波瀾壯闊,其人心的感悟也更加複雜,能夠明白更多的道理。

 有人的人生就是寡澹如水,其人心的感悟也更加簡單,缺乏足夠的歷練,對事物道理的認知,也終究是有限的。

 人與人是不同的,不僅僅是資質心性的不同,更是人生經歷的不同。

 而“時間”的定義是什麽?是空間上的運動。

 人生的經歷,便是空間上的運動,在絕對的時間內,有人運動的更多,便是膨脹了時間,有人運動的更少,便是萎縮了時間。

 時間膨脹的本質是濃縮,濃縮便是相對的膨脹。

 明白了這些道理,始皇帝知道自己曾經犯過一個錯誤,大秦或許曾經是老秦人的時代,但在天下一統以後,已經不是了。

 老秦人在秦朝的時代下,已經沒有了意義。

 而新的時代,大秦帝國的時代對於百姓來說,是怎麽樣子的,百姓卻從未聽過……時代拋棄了老秦人,卻也沒有獲得新的參與者。

 所以,大秦亡了。

 如果當初能解決這個問題,縱使他死了,大秦也不會二世而亡……

 “諸位認為,如何讓天下百姓參與到這個時代中來?”

 始皇帝已經找到了方向,明白了該如何在人心上下功夫,來達到時間膨脹的效果,從而解決文明發展的根本矛盾。

 但光有方向不行,還要弄清楚該如何具體實施才對。

 曾經與張執象聊過許多的錢衡說道:“讓百姓當家做主?如果只是被動裹挾,而非自己下決定,他們是不會有時代的參與感的。”

 钜子眼中則眼光一閃,說道:“這個主意不錯。”

 可姚廣孝卻說:“一個家庭裡面,是有父母,有兄弟姐妹的,正如八卦,乾坤為父母,巽、離、兌則是女孩,震、坎、艮則是男孩。”

 “陰陽消長,自然之理。”

 “便是當家做主,也是不同的,是父親當家還是母親當家?是父母年齡都大了,由長子當家?還是兄弟姐妹來?”

 “莫非,不當家了,就不是家庭的一員?”

 “所以,當家做主很重要,因為一個家庭必然是有一家之主的,更大的問題是,如何聚攏一家子。”

 家人……

 自來大同社會都是講老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

 講的是天下一家。

 ……………………&……&…………

 市場膨脹的本質是開拓新的空間,控制新增的市場,等於貿易獲利,從而抹平貿易數據上的逆差,完成實質上的順差,解決悖論。

 當實際地理空間無法拓展後,就只能在空間層次上下功夫了。

 可不論套多少層空間,開發了多少個新領域,實際上的人就只有那麽多,地理空間也只有那麽大。

 泡沫越大,膨脹的市場越大。

 對於人和環境的剝削程度就會越來越深。

 這是取死之道。

 而時間膨脹的本質是得到更多的時間,分攤剝削的程度,以更低的剝削程度甚至是無剝削狀態,完成資本增密,從而養育工業,解決悖論。

 有人的人生就是波瀾壯闊,其人心的感悟也更加複雜,能夠明白更多的道理。

 有人的人生就是寡澹如水,其人心的感悟也更加簡單,缺乏足夠的歷練,對事物道理的認知,也終究是有限的。

 人與人是不同的,不僅僅是資質心性的不同,更是人生經歷的不同。

 而“時間”的定義是什麽?是空間上的運動。

 人生的經歷,便是空間上的運動,在絕對的時間內,有人運動的更多,便是膨脹了時間,有人運動的更少,便是萎縮了時間。

 時間膨脹的本質是濃縮,濃縮便是相對的膨脹。

 明白了這些道理,始皇帝知道自己曾經犯過一個錯誤,大秦或許曾經是老秦人的時代,但在天下一統以後,已經不是了。

 老秦人在秦朝的時代下,已經沒有了意義。

 而新的時代,大秦帝國的時代對於百姓來說,是怎麽樣子的,百姓卻從未聽過……時代拋棄了老秦人,卻也沒有獲得新的參與者。

 所以,大秦亡了。

 如果當初能解決這個問題,縱使他死了,大秦也不會二世而亡……

 “諸位認為,如何讓天下百姓參與到這個時代中來?”

 始皇帝已經找到了方向,明白了該如何在人心上下功夫,來達到時間膨脹的效果,從而解決文明發展的根本矛盾。

 但光有方向不行,還要弄清楚該如何具體實施才對。

 曾經與張執象聊過許多的錢衡說道:“讓百姓當家做主?如果只是被動裹挾,而非自己下決定,他們是不會有時代的參與感的。”

 钜子眼中則眼光一閃,說道:“這個主意不錯。”

 可姚廣孝卻說:“一個家庭裡面,是有父母,有兄弟姐妹的,正如八卦,乾坤為父母,巽、離、兌則是女孩,震、坎、艮則是男孩。”

 “陰陽消長,自然之理。”

 “便是當家做主,也是不同的,是父親當家還是母親當家?是父母年齡都大了,由長子當家?還是兄弟姐妹來?”

 “莫非,不當家了,就不是家庭的一員?”

 “所以,當家做主很重要,因為一個家庭必然是有一家之主的,更大的問題是,如何聚攏一家子。”

 家人……

 自來大同社會都是講老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

 講的是天下一家。

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 市場膨脹的本質是開拓新的空間,控制新增的市場,等於貿易獲利,從而抹平貿易數據上的逆差,完成實質上的順差,解決悖論。

 當實際地理空間無法拓展後,就只能在空間層次上下功夫了。

 可不論套多少層空間,開發了多少個新領域,實際上的人就只有那麽多,地理空間也只有那麽大。

 泡沫越大,膨脹的市場越大。

 對於人和環境的剝削程度就會越來越深。

 這是取死之道。

 而時間膨脹的本質是得到更多的時間,分攤剝削的程度,以更低的剝削程度甚至是無剝削狀態,完成資本增密,從而養育工業,解決悖論。

 有人的人生就是波瀾壯闊,其人心的感悟也更加複雜,能夠明白更多的道理。

 有人的人生就是寡澹如水,其人心的感悟也更加簡單,缺乏足夠的歷練,對事物道理的認知,也終究是有限的。

 人與人是不同的,不僅僅是資質心性的不同,更是人生經歷的不同。

 而“時間”的定義是什麽?是空間上的運動。

 人生的經歷,便是空間上的運動,在絕對的時間內,有人運動的更多,便是膨脹了時間,有人運動的更少,便是萎縮了時間。

 《無敵從獻祭祖師爺開始》

 時間膨脹的本質是濃縮,濃縮便是相對的膨脹。

 明白了這些道理,始皇帝知道自己曾經犯過一個錯誤,大秦或許曾經是老秦人的時代,但在天下一統以後,已經不是了。

 老秦人在秦朝的時代下,已經沒有了意義。

 而新的時代,大秦帝國的時代對於百姓來說,是怎麽樣子的,百姓卻從未聽過……時代拋棄了老秦人,卻也沒有獲得新的參與者。

 所以,大秦亡了。

 如果當初能解決這個問題,縱使他死了,大秦也不會二世而亡……

 “諸位認為,如何讓天下百姓參與到這個時代中來?”

 始皇帝已經找到了方向,明白了該如何在人心上下功夫,來達到時間膨脹的效果,從而解決文明發展的根本矛盾。

 但光有方向不行,還要弄清楚該如何具體實施才對。

 曾經與張執象聊過許多的錢衡說道:“讓百姓當家做主?如果只是被動裹挾,而非自己下決定,他們是不會有時代的參與感的。”

 钜子眼中則眼光一閃,說道:“這個主意不錯。”

 可姚廣孝卻說:“一個家庭裡面,是有父母,有兄弟姐妹的,正如八卦,乾坤為父母,巽、離、兌則是女孩,震、坎、艮則是男孩。”

 “陰陽消長,自然之理。”

 “便是當家做主,也是不同的,是父親當家還是母親當家?是父母年齡都大了,由長子當家?還是兄弟姐妹來?”

 “莫非,不當家了,就不是家庭的一員?”

 “所以,當家做主很重要,因為一個家庭必然是有一家之主的,更大的問題是,如何聚攏一家子。”

 家人……

 自來大同社會都是講老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

 講的是天下一家。

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 ……&……&………………&……

 市場膨脹的本質是開拓新的空間,控制新增的市場,等於貿易獲利,從而抹平貿易數據上的逆差,完成實質上的順差,解決悖論。

 當實際地理空間無法拓展後,就只能在空間層次上下功夫了。

 可不論套多少層空間,開發了多少個新領域,實際上的人就只有那麽多,地理空間也只有那麽大。

 泡沫越大,膨脹的市場越大。

 對於人和環境的剝削程度就會越來越深。

 這是取死之道。

 而時間膨脹的本質是得到更多的時間,分攤剝削的程度,以更低的剝削程度甚至是無剝削狀態,完成資本增密,從而養育工業,解決悖論。

 有人的人生就是波瀾壯闊,其人心的感悟也更加複雜,能夠明白更多的道理。

 有人的人生就是寡澹如水,其人心的感悟也更加簡單,缺乏足夠的歷練,對事物道理的認知,也終究是有限的。

 人與人是不同的,不僅僅是資質心性的不同,更是人生經歷的不同。

 而“時間”的定義是什麽?是空間上的運動。

 人生的經歷,便是空間上的運動,在絕對的時間內,有人運動的更多,便是膨脹了時間,有人運動的更少,便是萎縮了時間。

 時間膨脹的本質是濃縮,濃縮便是相對的膨脹。

 明白了這些道理,始皇帝知道自己曾經犯過一個錯誤,大秦或許曾經是老秦人的時代,但在天下一統以後,已經不是了。

 老秦人在秦朝的時代下,已經沒有了意義。

 而新的時代,大秦帝國的時代對於百姓來說,是怎麽樣子的,百姓卻從未聽過……時代拋棄了老秦人,卻也沒有獲得新的參與者。

 所以,大秦亡了。

 如果當初能解決這個問題,縱使他死了,大秦也不會二世而亡……

 “諸位認為,如何讓天下百姓參與到這個時代中來?”

 始皇帝已經找到了方向, 明白了該如何在人心上下功夫,來達到時間膨脹的效果,從而解決文明發展的根本矛盾。

 但光有方向不行,還要弄清楚該如何具體實施才對。

 曾經與張執象聊過許多的錢衡說道:“讓百姓當家做主?如果只是被動裹挾,而非自己下決定,他們是不會有時代的參與感的。”

 钜子眼中則眼光一閃,說道:“這個主意不錯。”

 可姚廣孝卻說:“一個家庭裡面,是有父母,有兄弟姐妹的,正如八卦,乾坤為父母,巽、離、兌則是女孩,震、坎、艮則是男孩。”

 “陰陽消長,自然之理。”

 “便是當家做主,也是不同的,是父親當家還是母親當家?是父母年齡都大了,由長子當家?還是兄弟姐妹來?”

 “莫非,不當家了,就不是家庭的一員?”
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