十幾裡的公路，對於袁野來說不算個距離，騎上自行車一口氣兒就蹬到家了。按老舅“指示”的流程辦好後剛要走，卻被老舅媽拉住了。

　“袁野，你和老舅媽說，你老舅這幾天都按時按點兒回收購部嗎?”

　袁野:沒有。我老舅天天走得可早了，自己熱口飯吃完就出去。中午回來還行，晚上可就沒準兒了，有時候我做完飯就乾等著，有兩次都是天大黑了才回來，快把我餓抽抽了。

　“你辛苦啦。我再問你，你老舅有沒有往回領啥人兒?”

　“領人回來?那個——那個‘大金牙’算嗎?他來過。”

　“‘大金牙’是他師傅，沒啥稀奇的。別人呢?比如說——女——你不認識的?”

　袁野想了半天，說:沒有，反正我是沒見著。老舅媽，我得回家了，我媽讓我去換我爸呢，他去放奶牛了。

　“你媽讓你的?你先到家了?”

　袁野這才意識到說漏嘴了，馬上回答說:不是，我一進村口兒我媽去地裡看著我了，她喊的。

　“噢——去吧，去吧。等等——”李春草會心一笑，取出兩個大蘋果塞給袁野。

　阿木古郎在一旁央求:媽，我想跟我小哥去?

　“你去幹啥?你小哥去放牛，你去淨給添亂！”

　“媽——媽——”

　袁野:老舅媽，讓阿弟跟我去吧，正好有個伴兒，要不然我自己還沒意思。

　李春草:阿木古郎，你去可去啊，別虎淘虎淘的。千萬別下河啊，讓我發現，燒火棍子伺候！

　…………

　夏日的月牙河最可愛，最受歡迎。撈魚、游泳、趟水，或者就是河岸走一走、坐一坐，心情都會格外舒暢。

　坐在袁野自行車的後座上，阿木古郎一路嘴不閑著，問這問那，中心思想就一個:希望小哥能和媽媽說說，帶自己到紅樓市區爸爸的收購部住幾天。

　袁野能掂量出自己半斤八兩，“哼、哈”應付著，始終沒敢明確承諾。

　遠遠看到一排茁壯的大榆樹，阿木古郎感覺到後背有些發涼，便不再說話了。

　袁振富背靠大榆樹坐著，拿著一本書在，不遠處是幾頭悠閑吃草的奶牛。黑白大花，乾乾淨淨的，渾身上下沒有一根草棍兒和泥點子。

　其其格是非常講衛生的一個人。寧可自己累得直不起腰，也要讓全家人都穿得整潔，哪怕衣服有補丁，但必須是乾淨的。

　在月牙河村且包括很多鄉村，都有一個光榮傳統，那就“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，勤儉節約、艱苦奮鬥的理念已根植於心。於是，便有了老話兒“笑髒不笑舊，笑破不笑補”。衣服髒了不去洗、埋埋汰汰的，衣服破了不知道補、大窟窿小眼子的，說明了什麽?一個字——懶！老人常說，貧窮不可怕，懶惰遭人嫌！

　人勤快，就挨累。其其格就是這樣，不僅讓家人穿得整潔體面，家禽家畜同樣是如此，絕對不允許出現滿身“泥嘎巴兒”的情況。尤其是夏天到了，袁振富仁受其其格的影響，時常會牽著奶牛到月牙河裡，拿笤帚或刷子給它們洗澡。

　乾乾淨淨是生活的一種狀態，更是一面鏡子，體現出向上、進取的意志和精神。

　“爸——我媽讓你回家，我和阿木古郎換你回去吧。”

　袁振富抬頭，袁野和阿木古郎已經停下車了。

　“你剛回來?”

　“嗯。我老舅給我姥爺、姥姥買了好吃的，讓我捎回來。給，大蘋果。”

　“姑父——您還學習啊?”阿木古郎好奇地問。

　“你倆吃吧，我不吃。”袁振富又對阿木古郎說，“活到老，學到老嘛，每個人都要終身學習的。特別是你們，正是學習的好時候，可不能光想著玩兒而荒廢了啊。這就叫進取心。”

　阿木古郎低下頭，不好意思地笑了。

　袁野:爸，你說的進取心我記著呢，還有“公同寬真進，感孝責自仁”，我都背下來了。

　袁振富合上書放在腿上，說:背下來不重要，重要的是要行出來。

　阿木古郎眼珠滴溜兒亂轉，問:姑父，我小哥你倆說啥呢?

　“你懂幾個問題?別瞎打聽。去那邊兒看看奶牛，千萬別進人家莊稼地啊。”

　“在這兒就能看著了，離地老遠呢，吃不著莊稼。”

　“你就懶吧，支使不動你。總有對付的，我說一句話，你有八句等著。你啊，缺‘仁’啊。”袁野裝模作樣地訓阿木古郎。

　“缺‘人’?缺啥人?”

　袁振富笑了，說:阿木古郎，袁野是在你面前顯擺呢。意思是你缺少“仁愛心”。剛才說的“公同寬真進，感孝責自仁”，是我給總結的“十心家訓”，意思是說，做人要有“十心”……

　“老師說做人做事都要一心一意，不能三心二意。姑父，你怎說要‘十心’呢?”阿木古郎說出了自己看法。

　袁振富拉他坐了下來，說:行，阿木古郎能思考問題了，不錯。聽我給你講啊，“公同寬真進，感孝責自仁”每一個字代表一個“心”，說的是一個做人的道理。

　“爸，有一點我不太明白，您告訴我做人要有‘同情心’， 就是要求我們得善良。可是，有人還說‘人善被人欺，馬善被人騎’呢，善良到底對還是不對啊?”袁野說出了自己的困惑。

　“行啊，問題提得很尖銳啊。看來你是真琢磨了。”袁振富很高興，望著歡歌流淌的月牙河說，“《論語》裡有一篇文章，講的是有人問孔子，‘以德報怨，何如?’孔子曰‘何以報德?以直報怨，以德報德’……”

　“爸，我沒聽太明白。”

　阿木古郎更是雲裡霧裡，如同聽天書一般。

　袁振富笑了笑，說:你馬上就讀初三了，還聽不太明白可不行啊。你倆都看出學習的重要性了吧?我這麽給解釋吧，有個人，去孔子面前顯擺，覺得自己是個仁義的人、善良的人，就問“用善行回報惡行，怎麽樣呢?”他以為孔子會表揚他呢，結果呢?孔子反問道，“你用善行回報惡行，那你用什麽回報善行?我們得用公正無私回報惡行，得用善行回報善行。”這段對話教育我們什麽呢?做人不能善惡不分、一味遷就。要我個人理解，萬事最難的就是度的把握。比如說吧，自信是好的品質，要是過度自信呢?那就成了自負和驕傲了;謙虛是美德，過度謙虛就和自卑差不了多少……