既然事態看上去那麽危急，怎麽無法從姚廣孝身上看到絲毫的惶恐以及緊張。他這是在表演“泰山崩於前而心不亂”的氣度嗎?

　　“瞅我幹什麽?”呂陽對姚廣孝一直用三角眼盯著自己看，心裡比較不舒服。

　　朱高煦並不是一個能藏得住心事的人，發現姚廣孝跟呂陽的不對味，說道:“道衍大師，呂陽不跟你搶飯碗。還不速速說說我爹有何處置。”

　　那一瞬間，呂陽差點沒忍住笑出來。

　　姚廣孝知道朱高煦是什麽德性，做出啞然失笑的表情，再搖著頭說道:“王爺三護豈是建文說奪便奪，宋忠剛愎自用不足為懼，徐凱有勇無謀，耿瓛鼠輩耳。”

　　其實，呂陽根本不知道宋忠、徐凱和耿瓛都是誰，看出姚廣孝在進行某種示威，笑著點頭說道:“大師所言無錯。”

　　宋忠、徐凱和耿瓛這三個人裡面，背景最大的是長興侯耿炳文的兒子耿瓛，其余的宋忠和徐凱屬於還在奮鬥想獲得爵位的“奮一代”了。

　　這時候，姚廣孝估計是在心想:“不是吧，老夫還沒有發力，你(呂陽)怎麽就認輸了?”

　　事實的情況是，姚廣孝在馬皇后病逝後才接觸到朱棣，隨後就致力於攛唆朱棣爭奪太子位，等朱元璋立了朱允炆為皇太孫，變成開始蠱惑朱棣造反了。

　　一個人認定自己足智多謀，他為了一件事情奮鬥了那麽久，眼見著馬上就要發動的時刻，猛然間突然多了一個來歷背景全是個迷的人，似乎還很讓“老板”在意，肯定會產生很強烈的被冒犯感受，進而越想不得勁，越思考越心裡不舒服，能不乾點什麽嗎。

　　呂陽年輕，閱歷可能不足，人卻不是傻子，哪裡看不出姚廣孝為什麽要掰腕子。

　　兩個人走的不會是相同路線，孰高孰低且看日後，何必爭於一時?

　　最為主要的是，呂陽琢磨著自己現在乾不過姚廣孝，淡化掉敵意才是最合適的。

　　明知道乾不過還衝上去?互相之間沒有爆發過實際衝突，又沒有產生什麽深仇大恨，來點勁就頭腦發熱要決個生死，就問是不是傻！

　　“和尚！”朱高煦見姚廣孝還是死盯著呂陽，多少有點不滿，重複問道:“我爹可有指示?”

　　姚廣孝這才從自己的內心世界退出來，臉上也掛上了淡淡的微笑，說道:“二公子還是如此性急。”

　　這一下讓朱高煦差點從座位上蹦起來。

　　“王爺已有處置。張玉、朱能率將士秘密入衛王城，以王妃名義遣鄧庸往應天告饒。”姚廣孝說道。

　　這麽重要的事情當著呂陽的面說，肯定是因為呂陽跑了一趟大寧都司，得到他們這一套造反班子充足的認可了。

　　燕王的王妃是徐達的長女，名字叫徐妙雲。她是絕絕對對的將門女子，偏偏幼年時便貞潔嫻靜，喜歡讀書，有“女諸生”的美譽。

　　徐妙雲在朱棣開始裝瘋賣傻之後擔負起了王府的運作，也充當了燕王這邊跟中樞朝廷緩和緊張交際的人選。

　　老朱家的媳婦能管事有歷史根據。曾經的馬皇后就為大明的建立起到很關鍵的作用，立國之後更是成了能安撫朱元璋暴脾氣的唯一人，結果是讓老朱家對媳婦干涉一些事務不那麽排斥，甚至得到了廣泛認可，以至於婦人乾政在有明一代根本不叫事。

　　呂陽不知道自己有沒有隨時見朱棣的資格，想了想主動將去大寧都司的事情講了一遍，至於姚廣孝會不會轉達給朱棣就不清楚了。

　　“諸事早有定論……”姚廣孝看來還是對呂陽有點意見?他話講一半自己停下來，看著呂陽一臉似笑非笑的表情，伸手摸了摸自己的光頭，說道:“倒是我著相了。”

　　不是著相，是爭寵之心態強烈啦！

　　這裡也不怪姚廣孝，努力了那麽久肯定不希望有誰出來攪局的呀。

　　另外就是明擺著的事，不管是北平行都司，還是大寧都司，該拉攏的人朱棣肯定已經早就在做，哪可能大禍臨頭才想到。

　　所以，朱棣讓呂陽去大寧都司算是拉攏那些指揮使的最後一個步驟，等同於即將動手的信號，也是為了讓呂陽正式入夥。

　　留朱高燧在寧王朱權那邊?朱棣很清楚建文帝那麽做之後是逼有軍權的塞王做出選擇。而朱棣將朱高燧丟到寧王朱權那裡可以視作是給一個人質，為接下來的事情爭取更多的互信基礎罷了。

　　姚廣孝又講了一些話，提到建文帝已經讓朱高熾返回北平，再有七八天朱高熾也該到了。

　　這同樣是建文帝給朱棣的信號:老叔啊，再不造反的話，你要來不及啦。

　　“建文竟然願意放大哥回來?”朱高煦看上去非常驚訝。

　　呂陽覺得自己也不能完全沒有存在感， 開口說道:“如此行事，乃是為斬草除根。”

　　一家子整整齊齊最重要了，是吧?

　　如果朱高熾依舊待在應天，某天朱棣起兵造反，還能因為朱高熾在朱允炆的手裡，去幹束手就擒的事情嗎?不可能的嘛。

　　朱允炆可能想的是，認定朱棣不會束手就斃，造反是一定會乾的事情，哪裡願意讓朱高熾脫離事外，到時候滅了朱棣，順帶處置了朱高煦和朱高燧，肯定不樂意剩下朱高熾還活蹦亂跳的呀。

　　“呂施主洞察秋毫。”姚廣孝讚了一句。

　　理解是什麽意思的朱高煦一下子蹦得老高了，一臉凶惡又喘著粗氣，說道:“諸夏可有此類天子！?”

　　好像……有，也沒有?

　　比朱允炆狠辣的皇帝絕對有，只是辦事手法這麽糙可真不好找。

　　呂陽不喜歡“施主”這個稱呼，聽著明顯就是和尚有所求，自個兒必須做到有求必應似得。

　　“朝廷複井田之製，有此天子，何奇之有?”姚廣孝看著就像是個得道高僧，笑得老慈祥了。

　　話又說回來，等朱棣造反成功，登上至尊之位，不就等於姚廣孝得道了嗎?

　　恢復井田製是方孝孺的提倡，並且去年就迫不及待“成法”了。

　　而井田製已經被諸夏拋棄長達兩千年之久。

　　另外，方孝孺搞井田製的核心是再次均田，不是為了“仿古”而去仿古，著實是惹毛了一大批人，為朱棣的造反事業做了極大“貢獻”的。

　　當然，方孝孺估計不知道自己幫到了朱棣的大忙?