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《我做古籍修復得天道》第二百六十一章 須彌芥子
鬼市。

 幽曇花二十年一結的果實,借了鬼市濃鬱的陰氣。加上跟著李相白的期間服用大量奇珍異寶積累下來的效果。

 唐六如破大境進入到了陰修體系金雞山境。

 扶了扶帽子,唐六如感慨一聲,當初進入燕無忌的大宅,得知燕無忌是陰修孽障台的修為,自己和李相白十萬火急的撤出山谷,隨後躲入嵩陽書院避難。

 那個時候,從未想過有朝一日自己能邁過孽障台的修為。

 如今做到了。

 燕無忌在懸鏡司的大牢當中,可現在自己真要和燕無忌對壘,會吊打對方。

 修為突破孽障台,因果心障一筆勾銷,道門術法、浩然正氣、法家辭氣對自己的克制也會逐漸削弱。邁上了一個全新的境界。

 有今日的成就,得發自肺腑的感謝老大李相白,還要感謝秋虞。

 四合院的期間,沒少服用過秋虞栽培出來,蘊有先天陰寒屬性的奇珍異草。

 等回到四合院,一定要幫秋虞洗刷幾次鍋碗。

 以往藍小蝶將鍋碗給自己,自己又甩給秋虞,有點不厚道。

 人精神抖擻的起身,看了看坐在鯤牙上老僧入定般的李相白,唐六如稍微的有點驚訝。

 還沒有突破!

 就這麽不聲不響的坐了兩日了,不應該,以往李相白突破可是勢如破竹,動不動還是儒家、法家、道門、整舊如舊之道等各家雙龍抱柱,三陽開泰式的齊頭並進突破。

 難道遭遇瓶頸了!

 唐六如那知道李相白的乾坤。

 早就突破了。

 突破移神境,進入還虛境。控欲修行,自穿越以來,從沒有過這樣充裕的時間安安靜靜的將所有自身掌握的心法捋一遍,屏氣凝神的修煉。

 李相白移神境之後再無突破,可自身真氣磅礴,四合院因為聚靈陣的原因靈氣濃鬱,四合院時整舊如舊之余。李相白修行,早就將自己修為提升到移神境高境。

 所謂還虛,就是移神之後動以煉慧,破之物理,達到粉碎虛空的境界。

 說簡單一點,其實還是對自然規律,天地演化、乾坤交靖的一種認知。

 自莊國之行以來,李相白都在不同的界面間穿梭戰鬥。畫界、鬼界、修羅界及其鬼界和修羅界之間的碎裂空間,

 所以從移神境突破到還虛境,純粹就是一個水到渠成的結果。

 進入道門五品,差一境就能入道門小圓滿之境的歸一境。達到天人合一,斬心魔的境界。

 不過也算是遇瓶頸了。

 還虛境進入歸一境,需要天人合一,斬心魔,李相白如今就有心魔呀。

 情蠱。

 就卡在這兒。

 越是想要達到歸一合道的境界,意識中越會出現藍小蝶、秋虞、聶雲岫的影子。

 李相白會想自己為什麽沒有早一點給秋虞說“赤練仙子”的故事。

 會想聶雲岫有沒有證道離開畫界。

 還會想自己困在修羅界、鬼市的這段時間女帝有沒有派遣人搜尋。當然意識中出現最多的畫面還是軟塌,紅裝和那些雖然啥都沒發生,但旖旎的一幕。

 李相白停止了衝擊歸一境的嘗試,硬來,是要走火入魔的。

 果斷放棄。

 此時此刻的李相白就在坐觀自照,看著丹田內的金蕊玉花。

 金蕊半開,花蕊之間七彩聖光流淌,氣象萬千,五片玉葉嬌豔欲滴。

 八葉的金蕊玉花可證道入聖,這是北冥真經記載的。

 坐觀自照的李相白對比著呢,估計再要破了幾個大境。差不多就能進入陸地神仙的境界。

 也不知道儒家、法家、整舊如舊及其道門中自己哪一家的修行會最先進入聖人境。

 得北冥真經,道門修行最早,墨家突破的最晚,境界提升最快的卻是自己證道的整舊如舊之道。

 境界不斷提升,李相白對道的感悟也不同。

 儒門、法家的突破自己其實是借助了前世記憶中華國浩瀚豐富的詩詞文化。非自己創作所得,所以成聖有可能,但想要進入儒家、法家超凡境,難上加難。

 道門有可能,因為道門修行是自己對天地大道的感悟,但這個過程越是往後越是艱辛無比。整舊如舊是自己證道,早就跳脫出了大周前人的技藝范疇。自己不斷創新整舊如舊之法,整舊如舊也不局限在典籍當中,摹刻崖,神獸碑都能修複,修為精進,說不準界面都能修複,比如畫界。

 整舊如舊還真有可能最先證道成聖。

 所以還需要不斷的整舊如舊積累公德。

 按照這個推理,小說家一旦證道也是有成聖的可能,因為證道就意味著自己又開創了先河。在百家爭鳴中添加了小說家,這是功德。

 閑著也是閑著,所以小說要繼續寫。

 又是三日。

 李相白忙忙碌碌,不是寫小說就是在琢磨神農術中藥性相克的原理,尋求解蠱之法。

 藍小蝶倒也太多的打擾李相白,藍小蝶沉迷在神鞭當中。

 陸斬和杜殺是懸鏡司的侯衛,所學其實包羅萬象,兩人各自給藍小蝶傳授了數套鞭法。其實目的還是讓藍小蝶少接觸李相白。

 藍小蝶不知李相白中蠱了呀。好在藍小蝶上進,勤練鞭法。只是當鞭子抽打空氣,啪、啪的聲音響起,李相白又會想到小鞭子抽呀抽的受虐畫面。

 三日時間一晃而過。

 李相白寫完《天龍八部》第三卷。

 嵩陽城的鬼市也到了開門的時候。

 鬼市的期間李相白、唐六如突破,陸斬、杜殺也在修行,境界都有不同的提升,加上藍小蝶嫻熟的掌握鞭法,各有收獲。

 子時剛過,牌樓下的門咯吱一聲打開。

 鬼市開。

 還是空空蕩蕩的一幕,沒有走鬼市的人進來,

 初一、十五從袖裡乾坤術中被召喚了出來,都動起來了。

 忙忙碌碌,鯤的骸骨算是運出去了。

 大功告成。

 骸骨在鬼市的亂葬崗上,只需要用陸地方舟運送到都城。

 該到了去嵩陽書院找自家師長司馬望嶽敘敘舊的時候了。

 先去城內懸鏡司。

 了解身陷鬼市的期間京城方向的動靜,順帶讓嵩陽城的繡衛將鯤骨運送到都城。然後到嵩陽書院。

 飛舟自亂葬崗升空,一炷香時間後落向嵩陽城藏書樓前的廣場。

 多熟悉,過文殿、闖法堂,不都是在這片廣場上。

 午間時分,廣場上都是人。

 從衣著扮相能分辨出來有藏書樓的補書匠,藏書樓負責典籍收錄保管的侍讀學士,還有嵩陽書院的學生。

 氣氛頗為熱烈。

 飛舟靠近,嵩陽書院的一名教書先生迷了迷眼睛,有點熟悉,這不是藍小蝶的飛舟。

 心怦然間跳動了起來。

 距離拉近,李相白自船舷探出身體。

 教書先生捶胸頓足,“是相白……”

 人群嘩然,就像沸騰起來的鍋湯。

 “李子爵,李子爵終於出現了。”

 “李同堂,李同堂來了呀。”

 交織在一起的聲音傳入耳際,藍小蝶靠在李相白身側,“你在嵩陽城這麽有人緣?”

 李相白也納悶。

 自己在嵩陽城受歡迎這是肯定的,可這氣氛也太過於熱烈了。搞得看著像是托兒一樣。

 飛舟落地,嵩陽書院的教書先生、藏書樓的典籍都圍了過來。

 典籍臉上是如釋重負和焦慮並存的神情,“相白可算來了,出事了!”

 “怎麽又出事了。”被擠出去的唐六如腹誹。

 教書先生開口:“書院司馬院長已經去了京城。”

 典籍補充:“豈止是司馬院長,各大院長都在都城。”

 “西蕃來人了。”有良工說了一句。

 隻言片語,沒有完整的信息,李相白說道:“說詳細點,一個人說就行,典籍大人你來。”

 藏書樓的典籍點頭,稍微的整理說辭,“十日前,西蕃使臣入京,從京城傳來的消息是西蕃國師一眾人觀摩我朝百家爭鳴文化複興,學習交流。當時聖帝下詔,各大書院院長入京,懸鏡司同時傳書尋找相白一行人。七日前,京城又傳來消息,西蕃國師和我朝辯法說道。具體如何辯,我等不知。隻知互有輸贏。五日前京城傳來最新消息,西蕃珞珈寺的高僧開了須彌芥子道場,挑戰我朝各家。各大書院、文淵閣儒法兩家學士無一破得了須彌芥子道場。”

 頓了頓,典籍說道:“如今朝廷各地文人士子、各家子弟、江湖豪客都在談論著兩件事,第一是相白去哪兒了,第二是誰人能破須彌芥子道場。”

 “誰設置的須彌芥子道場?”陸斬問。

 “珞珈寺的高僧,具體不知。”

 言落,典籍說道:“廣場聚集這多人,就是因為在討論辯法和須彌芥子道場。相白闖法堂、過文殿,相白不能破須彌芥子道場,無人能破,相白不能耽擱時間,速去都城。”

 還真是急事。

 陸斬快速開口:“事不宜遲,到郡府調陸地方舟。”

 “行!”

 李相白點頭。

 不耽擱時間。直奔郡府,安排好鯤骸骨的事宜,半個時辰之後,大型陸地方舟自城郊升空飛向大周都城。

 沿地脈大道飛行, 方舟上的唐六如問李相白,“何為須彌芥子道場?”

 藍小蝶都不知道,姑娘大眼睛盯著李相白。

 陸斬知道些許,但說不透徹。

 李相白能說透徹,但需要利用前世的知識。

 想了想,李相白說道:“一花一世界,一樹一菩提,須彌芥子道場是一個世界!”

 “嘶!”

 眾人抽涼氣!

 數千裡之外。

 大周都城周西郊。

 一道薄如蟬翼的氣罩籠罩了書院上空的整片蒼穹。

 氣罩當中一條大江水流滔滔,如天河。

 一名珞珈寺的高僧腳踩一葉蘆葦,靜靜的等待著大周各家的修者挑戰。
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