了空老道所賦偈言一針見血。

　　一戊丁聽了，仿佛五雷轟頂。

　　頓時，腦袋好似被炸開了花似的。

　　一下子整個身子就癱軟在椅子上。

　　臉色紅一陣白一陣，心裡五味雜陳，百感交集。

　　半晌過後，才好不容易有些鎮定了下來。

　　心裡咕噥道:“莫不是了空老道有透視眼之能，如若不然，其言語之間，怎麽點點滴滴都敲打到自己的靈魂深處呢?”

　　腦子裡想著，自己的心跡可從未示人呀！

　　一直以來，一戊丁秉持著張馳有度的哲學:

　　沒有好主意不要亂說;

　　有了好主意不要隨便說。

　　如此一來，可謂深藏不露，秘而不宣。

　　宛若那山中皮堅肉厚的毛竹，小心翼翼地把自己一顆滾燙的心，一節一節地深深埋藏在心底，默默地伺候大地的冬去春來，靜觀天上的雲卷雲舒。

　　誰也不曾想到，其弄堂裡所供奉的那尊佛，看似沒有別的什麽，其實，個中意味深長呢。

　　在一戊丁的潛意識裡，佛就是己，己就是佛。

　　那彌勒佛像只是面子上的金身，真正的肉身裡子就是自己了。

　　生出這麽樣的執念，也僅僅是出自一個偶然。

　　那是前年的早春。

　　一戊丁進行了一場緬泰拜佛之旅。

　　這東南亞的佛國之邦，真個是名不虛傳。

　　人似佛，佛似人，人人向佛。

　　放眼看去，到處是佛的世界。

　　異邦友人很好客，自是少不了一番接風洗塵了。

　　宴席上，一戊丁不期而遇了一位僧侶。

　　此人骨格清秀，佛言佛語不離口頭，看似不失僧家風范。據稱有未卜先知之能，被當地人尊稱為“小佛佗”，可見其非同尋常了。

　　似乎彼此很投緣，大有一見如故之感。

　　一番寒喧過後，高僧煞有介事地言開了。

　　“施主氣宇非凡，活脫脫似一尊佛！”

　　“......”此言出自高僧，讓一戊丁受寵若驚，一時有些不知所措。

　　頓了頓，僧侶又補充一句道:“確切地說，像一尊活化了的彌勒佛。”

　　看那高僧的言情，一切顯得是那麽自然，仿佛說的就是真的。

　　一戊丁看在眼裡，心裡暗暗激動得蹦蹦直跳。

　　嘴裡卻表現得很謙虛:“見笑！不敢！”

　　其實，獲得這般讚許，一戊丁已是見怪不怪。

　　以他那般肥頭大面的行頭，難免有人以彌勒佛對他開涮。

　　只是有高僧一本正經地說事，還真是大姑娘坐轎——第一遭呢。

　　稍有佛緣者都知曉，佛在不同的時空下，並非只有一位，而是有無量無邊的佛存在。

　　過去佛就是之前存在的佛，如毗盧遮那佛、屍棄佛等;

　　現在佛卻是現今教法中的釋迦摩尼佛;

　　而未來佛，就是在未來時空將出現於世的佛，按照佛教的預言，下一尊佛就是彌勒佛。

　　高僧巧舌如簧，言之鑿鑿。

　　饒有興致地談起了龍公國上下，翹首以盼的古代大預言之趣事。

　　有道是，這一切的一切，都是緣於古代一些神乎其神的不老傳說。

　　說的是二十一世紀，古老而神秘的東方龍公國，將橫空出世一位造化天下的曠古巨人。

　　據稱，他是讓普天之下深度著迷的千古第一人物。

　　佛家稱之為彌勒佛，道家謂之為紫薇聖尊，

***冠之為爾薩聖人，基督尊稱為彌賽亞，瑪雅人稱之為彩虹戰士.....　　也就是這位非同尋常的天之驕子，古今中外易學家都異口同聲，它將在未來引領龍公國乃至世界，創造一個“環球同此涼熱”的燦爛時代。

　　世人久久地憧憬著，不約而同地等待著奇跡的發生！

　　甭說，有了開啟世界未來的千古聖人誕生，近代歷史以來多災多難的東方龍公國，自然也就順理成章地意味著將苦盡甘來了。

　　一戊丁聽了高僧的言語，自然也是有些心奮不已。

　　對此，坊間早已甚囂塵上，一戊丁自然也曾有所耳聞，只是事不關己，高高掛起罷了。

　　此般有幸聽到異國高僧的縱論，當然倍感有些新奇，自是何樂而不為。

　　高僧言猶未盡，進一步說開來，施主豈不聞，“吾知王公姓，一木連丁口，吾知王者名，三丁及兩丁，其更連一字，更向腦中生，不用尺寸分。”的預言麽?

　　一戊丁聽了，儼然是雲裡霧裡。

　　但卻對當下龍公國內，那些對號入座之輩，不以為然。

　　當然，難能說這些弄潮兒是一時興起，而隨便鬧著玩的。

　　對此，從他們各自大顯神通，試圖極力佐證自已正宗身份的勁頭，足以表明其內心的向往是何等專注。

　　那一舉一動，儼然是生怕稍微松一點勁兒，就會被別人活生生地拔去頭籌了。

　　每每有人詫異不已，為何這些弄潮兒們，如此這般對做紫薇聖尊樂此不疲?

　　人們眾說紛紜，莫衷於是。

　　或以為是源於震驚中外的古代大預言作祟;

　　或以為是人們對當世亂象叢生，無耐之下的心理應激反應;

　　或以為是出於對未來紫微聖人所創立的“大同世界”的美好向往;

　　或以為是先天下之憂而憂;

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　　也的確是的，這些走火入魔的狂人，為了證明自己是正宗，一個個真的是醜態百出了。

　　有以神的名譽出山的;

　　有以佛的造化作床的;

　　有以吊詭欺世盜名的;

　　有以邪說嘩眾取寵的;

　　有以外星人光環注世的;

　　有以拉天道的虎皮做大旗的;

　　有以應激性挑逗而精進的;

　　有以風水說推波逐流的;

　　有以古預言神解訛世的;

　　有以聲名地位神馬的;

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　　更為甚者，還有倡議主持論證評定，自己就是正宗紫薇聖人之輩。

　　時至今日，那人稱孔二愣子的龍公大學教授，還在個人的自媒體空間內，很得意地保留著這麽一幅根據故事原形，所配發的極為誇張的動漫圖片呢。

　　那是一間供奉著“天地國親師位”牌位的庭堂。

　　四壁裝飾得極富書香之氣，堂屋中央擺放著一張古式八仙桌，看似用土漆跑過光。

　　四邊的長凳上，圍坐著幾個身穿長袍短褂的儒者。

　　畫屏之外，則煞有介事地留著一個撞眼的標簽:

　　“今天一大早，就收到多個自稱為紫薇聖尊的江湖人士，發來私信再三要求在下，主持論證正宗紫薇聖尊之事，還真不知怎處罝為好呢，很是讓人撓頭！”

　　此般不打自招的帖子，當年可是個爆炸性的新聞。

　　人們倒是對自稱為紫薇之事見怪不怪。

　　而是非常可笑評定聖人，那是何等的無知。

　　更是無法理喻肛欲期之下，那些年幼無知的幼童的屁癢，那些專家教授的嘴癢。

　　之後，那僧侶對古預言的破解，更是顯得那樣的另類。

　　“一木”，指嘴是閉合的。

　　“丁口”，指嘴是張開的。在《百家姓》裡沒有姓閉只有姓張。

　　“三個變兩個”，最後變成一個，這是小之意。”

　　“不用尺寸來量”， 僅憑腦子一想，那一定是平均分。

　　僧侶這般繞來繞去，讓人聽得有些滿頭霧水?

　　誰知，直到後來，竟然與一戊丁的的名諱給對上了。

　　開始，一戊丁也只是看成一個話吧，不以為然。

　　以為如此這般，無非是牽強附會罷了。

　　可夜深人靜，高僧的話就會反反覆複地響起。

　　心底裡就鬼使神差地時不時泛起一陣陣漪漣。

　　於是乎，自個兒就自覺不自覺地念叨起自己張小平的名字來了。

　　日子一長，感到有些越想越象。

　　一戊丁更加喜上心頭，莫非自己真就是天就地造的了?

　　一時間，一戊丁就在自覺不自覺之中，成了一枚作了繭的蠶，再也看不到繭殼以外的世界了。

　　思來想去，寧可信其有，不可信其無。

　　真個是，人一旦成為欲念的奴隸，就永遠也解脫不了了。

　　也就是在這一年，為了達成“高山仰止，景行行止”之願，一戊丁不惜投巨資到緬甸淘回一件舉世罕見的玉石料。

　　並且還專程請來當今最好的雕刻高手，精心塑佛以修德。

　　前些日子，一戊丁剛剛完成了開光儀式。

　　數十位高僧大德，經過念經七天七夜之後，才把那尊魂牽夢繞的佛像，請進了自家的弄堂。

　　......

　　聽過了空老道的偈言，一戊丁頓時如夢方醒。

　　心裡恨著，實在有些悔不當初。

　　真個是情願消滅了一切執念，冰一般凝凍自已的心腸。