(題記:有緣千裡來相會,無緣對面不相識。世事如棋,人海茫茫,是必然,也是偶然,冥冥之中有一種叫做緣分的東西。這種緣分沒有人能揮之而去,它可能是五百年的回眸才換來的,也可能只是開始於一次美麗的誤會。你相信緣分的存在嗎?)
睡在我床鋪對面的同學叫馬東。
整個班上也就兩個同學姓馬,一個是我,一個自然就是馬東。不過,我們倆都在場的時候,班裡的同學都喜歡稱呼我為小馬,稱呼馬東為大馬,這是為什麽呢?
這個還得從發生在語文課堂上的一件事情說起。
我們的語文老師叫牛國文,一聽他的名字就給人一種國文牛哄哄的感覺,正所謂名如其人,這用來形容他,那真是再恰如其分不過了。絕大多數老師都只是把老師當成一個賺錢養家的職業,可牛老師卻完全不一樣。首先,他才華橫溢,出口成章,非常熱愛學問本身。自七歲起,他便日日不輟,廣泛學習國學經典,經史子集均有涉獵,詩詞歌賦信手拈來。在我們這些學生眼裡,他就是位名副其實的大學者。其次,他對我們這些學生要求極嚴。所謂嚴師出高徒,只要是他教過的經典文章,都必須倒背如流。不過,如果我們在學習上遇到困難,他又會不計成本地反覆指導,直到我們完全掌握。
關鍵的是,他好像是課堂魔法師,只要一上課,無論我們多少疲憊,他總能立刻調動起我們的學習情緒。所以,大家都很喜歡上他的語文課。
那一次,牛老師邁著輕快的步伐,走進教室,給我們上複習課。他略帶興奮地道:
“昨日,我輕輕地走,不帶走一絲離愁;今日,我輕輕地來,卻是滿懷柔思。我親愛的同學們,我真是想死你們了!“
牛老師睜大眼睛,嘴角上揚,誇張的表情引得大家一陣哄笑。大家都放松下來後,牛老師停了片刻,等笑聲停止,然後略帶嚴肅地道:
“在正式上課之前,我要和你們討論一個話題:為什麽女人永遠是對的?請大家暢所欲言,各抒己見!”
平時不愛發言的我們受到輕松氛圍的感染,各個都踴躍舉手,首先發言的是我們班四大醜女之一金博楚。金博楚,人送外號“鬼見愁“,雖然她的身材不錯,但卻長了一雙人見人怕的鬥雞眼,真是背面傾國傾城,正面憂國憂民。
她眼睛一斜,一副要用眼睛吃人的樣子,接著緩緩地站起來,認真地說道:
“各位同學,作為一個女人,啊不,糾正一下!作為一位女生,我想我是比較有發言權的。女人永遠是對的,這是一個經過歷史檢驗,生活實踐得出的正確結論。
首先,在以往與敵人的鬥爭中,被捕叛變的基本都是男性,而女性基本沒有什麽變節者。從這個歷史角度看,女性無論對待信仰、友誼、還是愛情,在關鍵時刻都比男人靠得住,更值得信任。
其次,在生活上,一個成功的男人背後往往會有一個偉大的女人。就拿我家來說吧,如果說我爸現在算是一個成功人士,那裡面至少有百分之八十是我媽的功勞。
記得有一次我問我媽:媽,你用什麽辦法讓我爸變得如此成功的?我媽說:這還不簡單,我是先從床上讓他變得成功的。
當時,我錯愕地看著我媽,她不急不慢地解釋道:冬天的一大早,我把你爸的被子直接一掀,然後哢哢揣他兩腳,你爸就到床底下去了,接著他一骨碌地從床上爬起來去上班。
你想,這大冬天的,他還能這麽早起,他這樣能不成功嗎?” 金博楚一說完,大家一陣騷動,個個就都樂開了。很顯然,牛老師對她的表述也相當滿意,他表揚地說:
“金同學,你說得有理有據,你真是太優秀了!同學們,給金同學鼓鼓掌!“
一陣熱烈的掌聲過後,牛老師繼續說:
”還有哪位同學想來談談自己的高見?”
膚白腿長的班花梅無雙謔起站了起來,她朝金博楚的方向看一看,口齒清楚地說道:
“金同學的講話真是精彩!不過,女人永遠是對的,對於這個觀點我還有幾點要補充。
首先,這並不是什麽現代時髦的觀點,自從有了陰陽,我們的老祖宗就一直認同這個觀點。
其次,它不僅適用於我們中國,也適用於西方,可以說是放之四海而皆準的道理,我為什麽這麽說呢?吃喝拉撒人生四件大事,其中兩件都和上廁所有關。不知道大家注意到沒有,從全世界的范圍來看,一般都是男廁在左,女廁在右,這與我們老祖宗男左女右的智慧簡直不謀而合,而在英語中,‘右’這個字就是right,而right又有正確之意。所以,當我們在處理人生兩件大事時,廁所總在提醒我們:Men to the left because women are always right,男人靠左邊站,因為女人永遠是對的。”
梅無雙說完,然後突然揚起自己精致的臉龐,一臉害羞地接著說:
“最後,我要說的是,顏值即正義,女人永遠是對的!”
教室裡又是一陣騷動,很多男生都在偷偷地竊笑。牛老師點了點頭,滿意地道:
“梅同學,你現身說法,用事實說話,真是太棒了!大家給梅同學鼓掌!”
啪啪啪!又是一陣掌聲。
掌聲過後,牛老師聲調抑揚頓挫地說道:
“同學們,不管你認不認同今天談論的這個觀點,我都希望你們能記住它,並在生活裡好好地實踐它,尤其是在座的男同學,因為它代表了一種生活智慧。按照英國生物學家達爾文適者生存的進化論來解釋,一種人認為女人永遠是對的,而另一種人則不這麽認為,這導致的直接後果是,後一種人滅絕了,因為沒有女人願意嫁給他們!我想在座的男生都不想打光棍吧!通過今天討論的觀點,希望大家能明白老師的一點苦心,祝大家在未來的生活道路上能少走彎路,找到自己的幸福!”
啪啪啪!這次,同學們不約而同地鼓起了掌,為能有這麽好的老師而感到自豪。牛老師伸開雙臂,擺了擺手,接著說:
“同學們,現在我們正式上課!大家有沒有注意到,剛才梅同學在表達自己觀點的時候,使用了三段式的論述結構:首先,其次,最後,真是非常精彩!
三,這個字在中國文化裡有著特殊的意義。在道教中,有天地人三才,精氣神三寶,無始、靈寶、道德天尊,三清聖祖;在儒家中,有君親師三尊,天地泰三皇;在佛教中,則有佛法僧三寶,戒定慧三學。老子說吾有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先;而孔子說君子有三畏,畏天命,畏大人,畏聖人之言。三人行必有我師焉。可以說,在中國的傳統文化中,三無處不在。
可為什麽是三呢?因為三代表了萬事萬物發展都要經過三個階段。
在上一課裡,我們談到了國學大師王國維論人生做學問的三個境界,也是三,不知道你們還記不記得,哪位同學來給我說說這三個境界呢?這次我就點名,馬東,你來說說!”
或許我還沉浸在之前對於女人話題的討論中, 又或許我一時走神,竟以為牛老師是在叫我發言,我像個彈簧似的,猛地從座位上蹦起來,大聲地答道:
“王國維先生的人生三境界是出自他的著作《人間詞話》。第一個境界:昨夜色西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。它說的是‘立’:人生無論做什麽,首先要樹立目標,比如成為一個小說家,這個目標可能很難實現,也可能不切實際,在這個求索的過程中,必然會有孤獨而迷茫,不知前路在哪的感受,這第一個境界說的就是這種狀態。
第二個境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。它說的是‘守’:人生目標既然已經樹立,可實現起來卻很困難,是放棄還堅持,這是個問題。人生永遠是道選擇題,但凡人生的真正勇士,都會選擇忘我奮鬥,執著地追求到底,永不言棄,這是第二個境界告訴我們的。
第三個境界:眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。它說的是'得’:經過無次數的嘗試,無數次的跌倒,在接近放棄的時候,柳暗花明又一村,終於摘到了用血汗澆灌的,屬於自己的人生鮮花,這是第三個境界。”
我對自己的表現十分得意,正滿心期待著牛老師的表場,可牛老師卻用異樣的眼光看著我,驚詫地說:
”嗯,不錯!不過,我剛才不是在馬通,而是叫馬東!“
我悻悻地坐下,羞得真想撞南牆。
”通“和”東“兩個字押韻,這都是這兩個字惹的禍。從此,班裡便裡有大馬小馬的二馬之稱。
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