“教導長。”

　　看熱鬧的導師們低了低頭，以示尊敬。

　　鐸·米西勒舔了舔嘴，笑了笑，收起了自己的槍。

　　德戈·貝瑞也將雷湮的劍尖垂向了地面。

　　“看來我錯過了一場好戲啊。”汝拉·杜巴麗男爵夫人倒是對槍劍之爭很感興趣。

　　赫德·雷默沒就此事多說什麽。

　　在他看來，天才們各有各的傲氣很正常，他並不反對他們彼此的個性。

　　“托蘭。”

　　煉金術導師托蘭·金點了點頭，舉起兩根手指，示意自己的助手將“秘金之皿”搬上來。

　　助手開著輛小型的特製驅動車而來，當他轉動驅動車操縱平面上的一個刻度圓盤時，驅動車後方那個巨大的圓台防護罩，也隨著刻度盤的轉動緩緩收攏。

　　隨後，秘金之皿露出了它的真貌——

　　一塊看上去平平無奇的圓形灰黑厚石板，托承著一個透明的半球水晶罩。

　　水晶罩上方有一塊略平的區域，仿佛一刀削去了半球的小塊。

　　那石板由無屬性的地心原礦磨蝕而成，水晶罩則是由水晶之精削磨製成。

　　在罩內，一塊略小的秘金之精圓板，與其下方的原礦石板構成同心圓。

　　秘金之精圓板上，放置著向中心凹陷的倒弧邊錐型器皿。器皿仿佛是從一個球體上裁下的，近似於倒置的三角圓帳一般。

　　器皿的三個頂角分別為青、紅、藍三色。而器皿的三弧邊，分別為灰藍、紫色、墨綠三色。

　　如果從上往下看，在器皿之內，由下至上，分別刻畫著三條環線。黑線、銀線、白線，將器皿分成三層同心圓及最上面一塊的三邊波粼環。

　　器皿之底，由秘銀之精熔鑄的小圓球靜靜地沉睡於器皿中心。小圓球到器皿的任何位置，弧度都是一致的。

　　驅動車圓台底部升起一個吸附秘金之皿的支架托盤。

　　托盤將其緩緩托舉而起，將其送往台上臨時搭建的，一個開了小半環壁口子的空心圓台之上。

　　秘金之皿的原礦石板正好嵌入圓台的內壁上端，與其合二為一。

　　支架托盤完成使命，從環壁缺口處緩緩收回。

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　　赫德·雷默並沒立刻讓面露期待與緊張的三年級們立刻開始測試。

　　那雙顯得無情冷酷的眼睛下視所有學生，然後他才緩緩開口——

　　“我知道你們想馬上檢驗自己的天賦，覺得自己就是那少數的具備才能的幸運兒。”

　　“然而你們錯了！”

　　“你們當中大部分都將被淘汰，所以做好滾回去繼續當軍官的準備！”

　　“我將先告訴你們，這盞秘金之皿意味著什麽，免得你們當中有人覺得它埋沒了你，心存僥幸！”

　　隨後，赫德·雷默以他獨有的粗厚的喉音，講述了秘金之皿的由來，及其所承載的背後故事。

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　　摩瓦拉忒的歷史是斷裂的，枝繁葉茂的文明歷史，突然只剩隻言片語，而大部分的，都淹沒於時間河底。

　　而那些在時間長河的流動消磨中，尚能尋到殘骸的，不是最終被加以改編，成就了吟遊詩人琴弦上動人、失真的傳說故事。

　　就是成了以史學家們靈光偶現的猜想，才能補完殘缺過去的，枯稿陋卷上的冰冷歎息。

　　但不可否認，那些得以遺留的，最終都成為新文明的養料。

　　它們枯敗的文明血液與泥土混合，肥沃的土上，新芽抽萌而出。

　　相傳隱秘森林內的精靈們曾是大地的主人，他們是所有文明的源流。其強盛超出史學家所有妄斷妄想。

　　精靈遍布大地，傳說中的精靈聖城那時也並非無跡可尋。

　　精靈們吟誦古魔法的詩篇，精靈的歌謠比詩人的琴弦與和歌動聽百倍……

　　精靈們最高的統治者，該如何稱呼?

　　精靈各支族王的王，加冕者之上，佩戴至上九重冠的加冕者……

　　史學家們竭盡想象地猜想著，那個美麗精靈遍布的史前世界的繁榮，窮其所有幻想它的強大。

　　好似與它相比，人類所步足定居的城邦一隅，不過沙地上堆砌的玩具——

　　毫無永恆，狂風與海水輕易能將人類自大的沙堡輕易吹倒吞沒……

　　而那似乎本該永恆的統一國度滅絕了，不複其盛世余暉。

　　那強大而無形的轉折力量，為史學家們恐懼。

　　最終他們也探尋無果。

　　天災?內部野心的相互傾軋，以致分裂?

　　當至強的文明也倒下，未在隻言片語之中尋到解答的他們，開始否認精靈的統一國度是否存在。

　　那盡管有治理者，卻每一個精靈都平等互待的理想之國;

　　那大地之上無一條律文行世，卻以內心崇尚而統一的道德，自我約束的理想之國;

　　那魔法與煉金之源;

　　形韻無拘的隨心之詩，及自由之歌的濫觴之國——

　　是否一開始都只是集體自我的欺騙……

　　但一些殘跡卻不可否認地間接得證它的存在。

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　　魔法聖城聖奧班斯是存在的。

　　那位數千年後，仍舊留名的聖法師的學說——三相學說是存在的。

　　在聖奧班斯城內，保存著的聖法師手跡曾言，三相學說並非他所首創，卻是那無垠的古精靈統一國度都容納不下的——更古老時代的異星——

　　半精靈大學者諾維維·奧馬古斯所提出的。

　　古精靈國度傳統認為，萬物由元素構成。

　　身體、靈魂、古魔法，都是元素所構建。

　　“元素是一切的力，元素是一切的質。”

　　諾維維卻在此基礎上，提出當時為之禁忌的“三相學說”。

　　靈魂為元素在萬物體內的內相，身體為本相，魔法為外相……元素卻非為根本，元素之上應有一更基本的統一概念。

　　“諾維維·奧馬古斯閣下如若沒被作為異端處死，如若生於我的時代，肯定能將‘同一原質’的概念提出。”

　　“是精靈國度的無言之禁，讓她對其難以開口。可惜……最終她還是罹難了。可真想邀她桌前對飲，那顆智慧之心，無論如何也想與她交流。”

　　“如若今日醉後能與她夢中偶遇，也算全我的妄念吧……”

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　　奧班斯大法師在諾維維的基礎上，提出了更切合當下，切合人類之體的三相學說——

　　元素雖為萬物本源，卻存在一種“同一原質”，是所有元素共同的源頭。三月的奇異力量，將“原質”一分為三，讓元素帶有不同“三性”。

　　分別為“萬物之靈魂”，萬物之氣血，萬物之音形。

　　萬物皆有三相，萬物因三相共鳴而鳴，因三性多寡而各異世間。

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