阿克謝耶夫把沃加克叫到作戰室，他指著地圖說:

　　“我們佔領大清的東北後，日本不斷在旅順沿海一帶製造磨擦，他們想要爭奪。”

　　“我們怎麽辦司令官?”

　　“你的朋友來到天津，可以讓他揚揚我們的威武！”

　　“司令官考慮的是大處，我一定讓他們謹慎行事。”

　　俄國拳師本來到大清是打拳掙錢的，不想被政治拔高了。

　　沃加克與瓦洛夫、布魯斯基離開時，阿克謝耶夫說:

　　“不管是打清國武師還日本武師，只能勝不能敗！”

　　東北的戰事還真讓阿克謝耶夫言中了，後來，日本軍隊從旅順港偷襲登陸，向俄軍發動了攻擊，日本用了一年的時間擊敗了俄國軍隊，俄國不得不把東北的一半領土分給日本佔領。這就是那場有名的在大清國土地上進行的日俄戰爭，也是後來魯迅在日本留學時看到了這場戰爭的紀錄片，他決定棄醫從文，去教化國人的思想。

　　《大清電聞報》、《天津日新報》，日本人辦的《華北時報》等天津的多家報紙登出俄人擺擂台的廣告。大清的報紙只是收費刊登廣告，口氣緩和立場中立。

　　日本人心中有鬼，廣告用詞不冷不熱。

　　《華北時報》刊出:

　　“俄國拳師津門設擂台，東天仙上演斯殺大戲”

　　東天仙是天津最大的戲園子，俄國人把打擂的地方選在了那裡。

　　俄國人辦的《遠東新聞》報刊登出的廣告語對大清帶有侮辱性:

　　“俄國拳王行走東亞，黃臉矬子請讓路避死！”

　　配圖上一個高大威猛的俄國拳師雙拳高舉，腳下踏著東方人。明顯是侮辱大清帶上日本。《遠東新聞》報一連三天，天天刊出。

　　報紙一登，津門大嘩。

　　歷來燕趙多豪俠，天津人坐不住了。混混兒當是罵聲一浪高過一浪，遺憾！他們玩酷自殘是行家裡手，可打洋人不行，沒有相當的武功，罵罵只是泄泄憤。

　　奇怪的是，天津武林界卻一片沉默。

　　當時的津門武術高手雲集，又有武術組織與眾多武館，要說霍元甲去打擂，從資格和功夫上可能還輪不上他。

　　先說當地的名家孫祿堂，這位武林大俠是河北完縣人，他比霍元甲大八歲，他的武功當時已名滿天下。

　　孫祿堂的女兒孫劍雲從小隨父學武藝，後來她在回憶父親的文章中，有一段是這樣記載的:

　　“有一次我和父親在屋裡推手，數合之後我隻覺得突然兩腳離地急速向著後面飄去。時值冬天，後面正是一個火爐子，我下意識地想著‘完了’，坐在一旁的母親也驚呼起來，可是聲音未落，父親已經把我拉住了又輕輕地放回原處。在父親去世後的幾十年中，我還未曾見過推手有達到這種境地。”

　　當時記錄孫祿堂武功的文章這樣說:

　　“孫祿堂不僅通透形意、八卦、太極三門拳術之真諦，而且於內功修養、點穴、輕功、槍、劍諸技皆精純入化，披靡宇內……孫祿堂的武功能於行止坐臥間，周身各處皆可撲人於丈外，無時不然，又能於不聞不見之中覺險而避之。”

　　不聞不見避險，就是在聽不見看不見的情況下，有人傷害他，他照樣能避開及還擊，這是武藝的最高境界，極難期及。能夠達到這種境界的人風毛麟角，清末全國有記載的一共四人，孫祿堂當年著文也提到:

　　“能夠在不知不覺中避險的有形意拳李洛能、八卦拳董海川、太極拳楊露禪、武禺襄，

有練其他的拳術者，亦常聽得有此境界，未能祥見其姓氏，故不收在其列。”　　孫祿堂的武藝應該進入此境，他沒有把自個列在其中，也符合他處事一貫的低調和謙遜。

　　霍元甲是孫祿堂同時代人，孫祿堂沒把他記錄在冊，可見霍元甲的武藝還遠沒有達到這個層次。

　　《孫祿堂生平及大事記》中記錄:

　　“1920年，日本大正天皇欽命大武士，全日本柔術冠軍阪垣一雄來華向孫祿堂挑戰(孫已六十歲)。孫祿堂在家中接待阪垣，並依阪垣之法與阪垣試技。孫祿堂輕取之。阪垣深服，願出兩萬塊大洋投拜孫祿堂為師。孫祿堂婉拒之。日本人遂奉孫祿堂為文武兩道三大雄。”

　　孫祿堂被人稱為“武神”“武聖”“天下第一高手”“三項全能宗師”。 “武聖”這個名號則是日本人送的，日本的頂級武士敗在孫祿堂手下，領略了這位大師凡人不能比肩的武學造詣，送名“武聖”。日本人奉孫祿堂三大雄是指他在形意拳、八卦拳、太極拳都達到無人能及的境地。

　　這四個名號有兩個是日本人“封”的。

　　眼下，太極拳非常普及，廣場上大街上隨處都能看到練習的人。一些掌握不到要領的所謂太極拳師，隻按輩分排出個傳人的名堂，則不知深淺地把自己吹地神乎其神，一旦與人交手，便一敗塗地。這種“拳師”不但使自己威風掃地，也讓太極拳蒙羞， 被視為只是個健身操而已。其實則不然，不能因為太極拳易於被大眾接受就貶低其價值，易於大眾練習不等於隨便練練就能達到一定高度。如果沒有武術家那樣多年刻苦系統的習練及對武學不懈的追求精神，有人甚至能夠做到這些，在悟性和天賦上不足，也不一定成功。武學是文武兼容的學問，不等於有胳膊有腿的人伸伸踢踢就輕易地掌握了，更不是粗俗的武夫所能期及的。

　　孫祿堂1860年出生，日本人曾經兩次與他比武，第一次他六十歲，第二次他七十歲。拳怕少壯，習武之人都知道這一點。第二次日本武士來了六個人向孫祿堂挑戰，可見日本人何其居心。

　　俄國拳師在天津擺擂時，孫祿堂年齡應在四十一二歲，別說一個俄國大力士，就是幾個俄國大力士，孫祿堂打他們綽綽有余。

　　據說，孫祿堂少時好鬥，踢館無數。

　　孫祿堂成年之後可能是深研武藝，明白了武學的博大精深，不再輕浮。

　　孫劍雲回憶父親時多次提到:

　　“那時，家中每日都有人來訪，不少是來比武的，父親總是茶飯招待之後再與之比較，他們贏不了父親，大多又要拜父親為師，之後才離去。”

　　人各有志不能強免。孫祿堂不主動與誰比武，你找上門來，沒辦法，要打我奉陪。

　　孫祿堂少時好鬥，長大後改了;霍元甲一向好抱打不平，一直未改。霍元甲無論遇到大的小的不平事，從不裝聾作瞎，他得用拳頭把事擺平。也有不動手可以把事擺平的時候，那得他霍元甲出面才能行。