當時那把刀距離尤博厲的喉嚨只有三個牛毛塵，但在兩羅預的時間後，尤博厲將相信無頭的喬達不是羅刹，而是一個神。

　　因為張懷要撒一個不太完美的謊言。

　　其實以尤博厲的武藝，要躲開張懷這一刀是很容易的事。

　　若有準備，他用手裡的五指十字錐能輕易將張懷的刀震開。

　　可尤博厲太緊張和膽怯了，他空有一身武藝凌厲無比的刀法，卻沒有絲毫實戰經驗。

　　本以為羅刹遭到驅散，這已經是一具無頭屍體，未曾想他竟搞偷襲，刀架到了脖子上。

　　慌張之下，他手裡的五指十字錐還掉了，從天梯上一路滾落了下去…

　　刀鋒已經嵌進尤博厲脖子的肉裡，有血沁出，一絲疼痛感傳來。

　　尤博厲知道這把刀多麽鋒利，是他日夜研磨的成果。

　　疼痛感反倒讓他鼓起勇氣，他快速念了一段言靈咒，“讚巴拉~扎連達耶~唵！”

　　這是尤博厲的師父傳給他的咒語，能護體潔身，靜心除魔，適合他們這種手染血腥的人。

　　像羅刹這類能量體，最是害怕這種咒語。

　　可是咒語一出，張懷根本一點事都沒有。

　　尤博厲這才想起，剛剛連全寺古魯和苦行僧念的苦西梨真言咒對他都沒有用，何況他這小小的言靈咒呢?

　　“羅刹鬼！你要殺我就痛快的動手吧！休想侵佔我的阿賴耶識！苦西梨女神會將你鎮壓在羅摩山下，永世不得超生！”

　　尤博厲雖然膽小，但生死存亡的時刻倒是硬氣，寧死也不願意被羅刹侵佔阿賴耶識，陷入癲狂。

　　人有八識，眼、耳、鼻、舌、身、意、未那、阿賴耶，其中阿賴耶識是“真我”。

　　一旦阿賴耶識被侵佔，就會無法進入輪回，不得轉世超生。

　　尤博厲只要意志堅定，抱著必死的決心，就算面對羅刹王也能保證阿賴耶識不被侵蝕。

　　但張懷顯然對尤博厲的阿賴耶識沒有興趣，通過喬達的記憶，他明白這是一個擁有神明的世界。

　　這裡有三大世界，每個世界有一個主神創造和統治，同時又有很多保護神。

　　翡翠城所在的無垢世界信奉中央梵天大神，而他們的庇護神是森林女神苦西梨。

　　這具身體之所以在祭台上被砍頭，就是為了向苦西梨女神祈求庇佑，停止連下了五十一天的大雨。

　　張懷本來是個堅定的無神論者，可經歷了穿越，他的意志顯然動搖了。

　　或許真的有神靈，起碼在這個世界很可能是的。

　　尤博厲在說完硬氣的宣言後，便閉眼等死，等著自己的腦袋被割下來。

　　他心想，自己砍去七十八個祭品的腦袋，有一天被祭品割了頭也算死得其所。

　　以他對女神和梵天的敬仰，進入輪回後他一定會得到好的福報。

　　可張懷並未動手，聲音從他咯吱窩裡夾著的腦袋傳出，“這位尊者，你們弄錯了，我並非是什麽羅刹。我…其實也是一位神靈，一位來自另一個世界的神靈。”

　　這番話張懷說的磕磕絆絆，一下子繼承了這個世界的語言，初用還有些不習慣。

　　聽到張懷的話，尤博厲睜開眼，眼中露出不可置信的神情，道:“另一個世界的神靈?哪…哪個世界?”

　　張懷皺眉想了想，這個喬達作為一個達利特，學識實在低下，腦子裡關於當地文化、地理、神靈的知識亂七八糟，沒有體系，模模糊糊的就一個概念。

　　只能編了。

　　“我來自…來自一個東方的世界。”

　　“東方世界?您是東方淨琉璃世界的神靈?”

　　“東方淨琉璃…”張懷一想，如果對方清楚，自己豈不是不能瞎編了，便道:“不是，在更東方，更加的遙遠，叫‘大唐’的國度！”

　　在喬達匱乏的語言體系中，壓根就沒有大唐這個詞。

　　作為雙語人才，張懷直接用了漢語的“大唐”。

　　和當地語言迥異的讀音，增加了他來自異域的可信度。

　　尤博厲從未聽過這個地名，他的警惕心並未放松，因為他知道自己一旦意志松懈，阿賴耶識就會給對方以可乘之機。

　　“你說你是神靈，有何證據?可會施咒?可有信徒?是何名號?”尤博厲問道。

　　證據?我頭都沒了還活著，難道不是證據嗎?

　　哦不對，按照尤博厲的說法，自己也可能是羅刹，一種會佔據人身的幽靈般的邪物。

　　張懷隻好道:“我意外來到此世界，失了肉身，只剩神識，難以給出證據。至於名號…我叫…我叫三藏。”

　　在喬達的詞匯庫中，竟意外的有“三藏”這個名號，張懷便拿來用了。

　　至於自己是什麽神?張懷還沒想好，想好了再騙也不遲。

　　聽到張懷的話，尤博厲動腦子思考了一下，自己現在手無寸鐵，被人用刀架著脖子。這人說自己是神，那就是神吧，反正在三千世界，神靈是很多的。對方給了台階，那他就著台階下就是了。

　　尤博厲雖然膽小懦弱，可不是傻瓜，想通這點，他一面繼續堅守阿賴耶識，一面道:“三藏大神，能不能把刀從我脖子上挪開?這把刀很鋒利…您應該下去見一見上師桑傑，他…他會給予您應有的禮遇。”

　　張懷同樣不傻，我拿刀抵著你還算有個人質，要是沒了，誰知道上師的禮遇會是什麽禮遇?

　　架在尤博厲脖子上的刀並未放下，張懷從咯吱窩裡把腦袋拿起來舉高高，朝下望去。

　　穿著青衣的僧侶都聚集到了下一層的高台上，有些人手中已經拿了武器。

　　朝著更遠處望去，黑暗中大量的火把朝著祭台匯聚過來。

　　張懷心中很忐忑，他問尤博厲，“這位…大師，你在廟裡的地位如何?”

　　尤博厲糾正他的稱呼，道:“大師是稱呼苦行僧的，我是尊者，比大師要高兩個等級！”

　　張懷又問:“那和桑傑上師比呢?”

　　尤博厲一頓，道:“呃…上師是神廟的最高領袖，我比上師自然是差遠了。”

　　神廟中最普通的僧侶是苦行僧，再往上是古魯，再上一級便是尊者。

　　對尤博厲這樣的下等婆羅門來說，尊者是他此生所能達到的最高等級。

　　而上師這樣的神廟最高領袖，隻可能由高等婆羅門擔任。

　　張懷歎了口氣，道:“這麽說來，其他人應該不會太在乎你的死活咯?能不能讓桑傑上師過來和你交換?”

　　尤博厲漲紅臉，怒道:“修行之人，從不畏懼死亡！死亡於我而言，反倒是一種解脫，我可以去侍奉苦西梨女神和梵天大神，享有輪回福報，獲得更幸福的來世！”

　　張懷刀舉得都有點累了，搭在尤博厲的肩膀上，道:“不怕死?那你腿抖什麽?”

　　在火炬的照耀下，張懷看到尤博厲腿部的影子在抖，這個尊者膽子不大，嘴卻很硬。

　　都說信仰能讓人強大，看樣子也不一定。

　　身後的火炬突然一陣晃動，尤博厲的影子上又覆蓋上了一層影子。

　　有人在身後！

　　張懷暗道不妙，自己大意了。

　　雖然祭台的最高層只有一條階梯，下面那些匯集的僧侶也沒有上來的意思，但他忽略了背後！

　　畢竟剛穿越，腦子還不清醒，頭都掉了。

　　他不知道這個世界有沒有能飛來飛去的高手。

　　張懷連忙將頭收回懷中，跟著迅速挪步到尤博厲的身後，刀還架在尤博厲的脖子上。

　　尤博厲感覺要窒息了，身體僵硬，雙腿發軟，一身的武藝完全施展不出來。

　　張懷穿越的這具身體，喬達，是個年輕、強壯的小夥子。

　　他打小在垃圾場長時間從事繁重的體力勞動，雖然未學過武藝，但身手還是相當矯健的。

　　完全挾持住尤博厲後，張懷挪了挪腦袋，定睛朝著祭台上望去，一個穿紅袍的人站在夜風中。

　　這人身材看起來不高，身體藏在寬大的紅色長袍下，腦袋裹著黑色的頭巾，整個臉遮住看不清模樣。

　　這人悄無聲息地來到張懷身後，卻並沒有偷襲。

　　在被張懷發現後，順手解開了裹在腦袋上的頭巾，露出面孔。

　　竟是個女人。

　　這出乎張懷的意料，他道:“你是什麽人?怎麽上來的?”

　　女人還沒回答，尤博厲道:“她是在神廟祈食的遊方僧，優缽娜，她…她很厲害…”

　　尤博厲現在有點斯德哥爾摩綜合征，竟然提醒張懷這女人厲害。

　　優缽娜笑了笑，道:“我叫優缽娜-喀迦-乾達婆，請你放了這位尊者，我和他交換。”

　　喀迦是她父親的名字，作為中間姓。乾達婆則是她信仰的神靈名。

　　像喬達的全名就叫喬達-耶-苦西梨，耶是他父親的名字，苦西梨則是他的信仰神靈。

　　對於優缽娜的建議，張懷知道不靠譜，尤博厲都說了她很厲害，而且她只是個遊方僧，穿的長袍和下面的僧人都不一樣，沒有綁架價值。

　　可張懷似乎沒有太多選擇，就算他挾持了桑傑上師又能怎麽樣?

　　對於這個世界他所知太少，喬達這小子腦海中能提供的實用信息大多數和怎麽處理垃圾有關，他這輩子都沒出去過翡翠城。

　　而且他現在這個沒有頭的樣子，難不成要逃入荒野中，成為無頭騎士傳說嗎?

　　優缽娜能從沒有階梯的地方悄無聲息地上來，足以說明她能輕而易舉地製服自己。

　　權衡再三，張懷只能賭一把。

　　“好！我會放了這位尊者，不過我告訴你，我也是一位神靈，不是什麽羅刹，我叫三藏。我是意外來到這裡的，並沒有歹意。”

　　聽到張懷的話，優缽娜又笑了笑，點頭道:“三藏?我在東方的大海上遊歷時聽聞過你的名號，傳說你有永葆青春的肉體，誰只要吃了一塊你的肉，就能肉身不朽。現在看來，果不其然。”

　　張懷聽了一愣，怎麽這個傳說聽上去這麽耳熟?

　　而尤博厲聽完，倒是對張懷是神靈多了幾分相信，腿也不抖了。

　　張懷把架在他脖子上的刀放下，尤博厲退後兩步，雙手合十朝張懷鞠了一躬。

　　優缽娜從黑色的陰影中走出，火光照亮她的面龐，她有一頭烏黑漆亮的頭髮，面容端莊柔美，一雙大眼如黑夜中的燭火，是個少見的美人。

　　張懷一下看的有些呆了，把腦袋往上提了提。

　　優缽娜走到張懷跟前，張懷把刀架在了她的脖子上。

　　而優缽娜伸出手，突然道:“乾達，佳邦第~”

　　張懷就感覺腦海中仙樂飄飄，如同催眠曲一樣的琴聲在耳邊響起。

　　跟著，眼皮子越來越沉，就昏睡了過去。

　　閉眼前，他還是把腦袋緊緊夾在了咯吱窩裡。