o78主要矛盾

　親耳聽到“一本道”這個鏗鏘有力的著名詞匯愣是從水野義川這個十七世紀的日本1ang人嘴裡吐出，邵北整個人當時就斯巴達了。WWw.YZUU點m

　什麽一本道啊……東京熱啊……虎虎虎啊，哪個正常夥子電腦裡不存點有上述標題的好孩子片?邵北恍惚了半晌，甚至一度揣測水野義川這家夥是不是也是從二十一世紀穿過來的。

　旁邊，好不容易止住咳嗽的肖白圖，扯著水野義川不放手，一個勁地追問有關東京熱的問題。旁邊邵北嘟囔了一嘴現在沒有東京之後，肖白圖轉而又問有沒有江戶熱。

　可憐的水野義川掰著指頭算了半晌，才表示江戶現在冷的要命，估計正飄雪hua呢……

　再然後，依舊不著頭腦的水野義川被邵北與肖白圖打走了。只是這家夥一路上還在悶著頭自顧自地比比劃劃，顯然醉心於一本道的研究。

　邵北只要一想到三百七十年後，人們對一本道的另一種理解，心裡就是一陣的惡寒。話說，剛才自己一不心就影響了歷史進程?

　而旁邊的肖白圖則顯得很失落，嘟囔了幾句，臨走前狠狠說了一嘴:“老子回頭拿dv去江戶，還非得搞個江戶熱出來不可！”

　你大爺的肖總！你志向還真遠大！

　不管怎麽說，被這一段讓人惡寒的cha曲打斷了思路，邵北也就停止了對社會深層次問題的思考。他想開了，這事兒得大家一起商量著辦，自己只是個翻譯，考慮不了太憂國憂民的事兒。

　即便身為決策組成員，邵北以後也必須要考慮這個問題，但那起碼是一天之後的事兒了。難得輕松下來，不如好好休息一下。

　與此同時，距離邵北直線距離不過四百米外的辦公室裡，老吳同志卻不得不絞盡腦汁地思考這個問題。【】【】

　‘軍營事件’經過這些天的預熱，到現在已經上升到了政治事件的高度。不論是傑瑞的做法，抑或是之後程洋表的講話，已經切身地觸犯或者說將要觸犯到某些人的利益。人就是如此，事不關己高高掛起，可真要涉及到自己的利益，自己還有話事權，哪能還會繼續沉默?

　有心人的刻意串聯下，很快，反對派掀起了一股不亞於程洋等人的風。他們認為，既然穿越眾有領先三百七十年的見識，有著遠這個時代的科學技術，莫名來到澳洲，那穿越眾就理所應當地是澳洲的主人。

　不論是現在看起來只能當奴隸的土著，抑或是勉強可以當雇工的大鼻子與明朝人，只能作為穿越眾的依附而存在。不管是現在還是將來，澳洲的社會結構，隻可能是金字塔狀。身為領導者的穿越眾處在頂端，大鼻子跟明朝人在中間，土著再最低端。這才合理！

　現在問題來了，有人居然要求穿越眾跟明朝人平等！這他媽不是腦子有病麽?放著到手的特權不享用，反倒像是拿了燙手山芋，急吼吼地往外推。真傻還是假傻啊?

　緊跟著另一股陰風也刮了起來。說傑瑞是在沽名釣譽收買人心，來這一手的目的就是為了爭權。不信?你沒看著程洋那傻子跟在傑瑞屁股後頭搖旗呐喊麽?

　“好了好了，你們的大概意思我都領會了。這事兒要開會研究……現在就給你答覆?給不了，我就是大家夥的大管家，平時幫著維持維持還行，做主的事兒還得大家夥來。啊?今天就先到這兒，咱們改日再說?好好好，我送送你們。”

　老吳將幾個夥子送到門口，擺了擺手，再轉過頭來，原本堆在臉上的笑容已經變成了苦笑。著鋥亮的腦門，連連搖頭:“人心散了，隊伍不好……”說到一半老吳愣住了，這話好像誰說過?怎麽這麽熟呢?

　老吳回到座椅上，an了an嘴net。剛才苦口婆心說了那麽一大通，這會兒已經口乾舌燥了。他隨即衝外頭喊:“凱瑟琳！麻煩給我泡一杯茶過來，要濃點的。”

　隔壁清脆地答應了一聲，過了一會兒，一個個子高挑的姑娘端來了一杯熱氣騰騰的濃茶。好吧，這姑娘的全名是凱瑟琳。達克。路德維希，單看名字絕對是個一老外。不止如此，護照上也寫的清楚，人家是地地道道的約翰牛公民。可實際上，這丫頭除了臉孔稍稍有些棱角，怎麽看都是中國人。

　剛穿越那會，大家夥誰也沒注意。聽著這丫頭滿口的京片子，隻當人家是少數民族。等過了一段時間，大家熟悉了，這才知道這姑娘是hún血兒。

　“老吳同志，您又在工作時間看電影了?我好像聽到葛大爺的聲音了。”凱瑟琳把茶杯放好，緊跟著眼珠1uan轉，四下一通查看。

　“沒有！絕對沒有！”老吳連連搖頭，指著她說:“你這丫頭沒事兒總拿你吳叔開涮，去去去，趕緊整理明早的文案去。”

　“真沒有?”凱瑟琳還不信邪地踮起腳看了看書櫃上頭，一無所獲後才怏怏地走了。臨走還抱怨了一嘴:“我就搞不明白了，憑什麽讓我乾伺候人的事兒，好歹我也學受過反恐訓練，實在不行也可以進警察廳……”

　“這丫頭……一個空姐，怎麽老想著舞槍ngbang?現在的女孩子啊！”老吳感歎了一嘴，端起茶杯呷了一口濃茶，隨即眯著眼睛陷入了沉思。

　一百四十七個獨立的個體，強扭著組成一個集體。每個人都有自己的思想觀念，每個人都有自己的政治訴求。這裡面有被看做原本社會既得利益者的成功人士，比如老吳自己，比如年薪過百萬的銀行高管荊華;同樣也有各行各業，或者乾脆大學還沒畢業的草根階層。兩類人的意識形態存在根本xìng的區別。

　說句通俗的話，叫站多高看多遠。就比如，荊華這姑娘整天琢磨的是如何完善現有的貨幣體系，從而依靠貨幣持續有限度貶值的優勢，賺取巨額貿易順差，繁榮中南經濟;而夥子林光浩則整天在為娶大洋馬還是明朝女人愁——明朝女人據說都是腳……大洋馬孔粗大……也不知道這個時代的bang子妞兒怎麽樣……

　當然，這個例子有些誇張，人家林光浩有空的時候也琢磨怎麽打野豬皮，順便一直將戰線推到烏拉爾河、高加索山脈。要是順利的話，不如繼續推進，最好在黑海找個出海口?

　只是這個例子說明了一個問題，所處的位置不同，看待問題甚至是看見的問題都不同，進而兩人的思想觀念、政治訴求完全不同。

　驟然穿越到澳洲，生存的大難題擺在面前，誰也沒功夫考慮什麽政治乃至路線問題，只是同心協力地展建設;而今過了半年多，農業起碼夠自己吃了，工業具規模，貿易上更是帶來了大筆的收益。生存壓力漸漸淡去，原本壓抑在大家夥心裡的政治訴求，也就緊跟著冒了出來。

　從某種程度上來講，矛盾一直都存在，軍營事件只是恰逢其會地成了導火索而已。

　說到底，兩派人的論調，無非是法制與人製之爭，政fǔ權力與公共權力之爭。而實際上不論是程洋的主張還是另外一派的主張，穿越眾永遠都隻可能是既得利益者。不論怎麽搞，穿越眾始終掌握著生產資料，掌握著軍事、信息、經濟等等命脈，改變不了新來移民受剝削的現狀。

　要說二者的區別，恐怕只是前者偽善一些，後者更加赤！

　打個比方，就比如一個既得利益者謀害了一個草根，在兩種社會形態中他也許都會逃脫製裁。偽善的社會中，所有人都指責他，法庭還專門進行了長期的調查取證，最後卻因為證據不足而不得不將其無罪釋放。

　而放在後者的社會形態中……好吧，老子有貴族特權，殺你個老百姓活該！

　要說sī心誰都有，誰不想當個土皇帝?醉臥美人膝，醒掌天下權，一舉手翻雲覆雨，影響著千千萬萬人的命運……可這樣sīyù無限放大的社會，下層的百姓會容忍多久?矛盾日積月累，只會越來越大。等到社會矛盾不可緩和的一天，必然會來一遭改朝換代。這樣，真是我們想要的社會形態麽?

　如此的的改朝換代，跟自秦以降每隔三百年來一回的輪回怪圈有什麽不一樣?

　穿越眾化身為權貴，處在金字塔的最頂端作威作福，下層百姓只能遙遙仰視。穿越眾的封閉圈子，拒絕一切流通，與下層百姓天然地隔閡起來，這跟幾年後的野豬皮政fǔ有什麽區別?區別僅僅是因為穿越眾當中大部分都是漢族麽?

　不對， 也許還不如野豬皮！

　人家野豬皮起碼還口頭上喊著‘滿漢一家親’，時不時的給某些‘奴才’抬旗，讓其參與部分高層管理。我們這樣做，搞個世襲的貴族元老院出來，豈不是連野豬皮都不如?

　想到這兒，老吳苦笑了一下。這已經不是意識形態的問題，作為一個受過教育的現代人，居然想著什麽穿越眾的江山萬萬年……開歷史的倒車，這是三觀不健康啊。

　原本的草根，驟然得到巨大的權力，想的不是權力背後所帶來的義務，反倒是如何利用權力作威作福。哎，還真是農民翻身比地主還狠。

　當然了，這也跟夥子們太過年輕，眼界太窄有關。

　想到這兒，老吳嘟囔了一句:“ung，mp1e，ve。”

　現在的主要問題出來了，如何搞定那些熱血衝動的年輕人呢?