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《從錦衣衛開始橫推諸天》第17章 坐而論道,互通有無
靜坐於床榻之上,周寧閉目凝神,心中思緒緩緩流轉。

 走出一條獨屬於自己的修行大道,這個過程雖然艱辛困苦,但絕非是什麽無法實現的事情。

 此方世界遠古時期,魔神一族縱橫馳騁大千世界,人族只能夠偏居一隅。

 在那種情況之下,人族當中自然不可能存在什麽高深的修行功法。

 可即便如此,人族當中仍舊有先賢出世,通過觀摩魔神的舉動,參悟天地的理念,一步步證得陽神,成就粉碎真空。

 最終方才有聖皇證道,開辟了人族盛世。

 待到中古時期,聖皇壟斷武道,把持仙道。

 然而依舊有諸子百聖硬生生地憑借自己的智慧,一步一步走出了屬於自己的道路。

 周寧一生自詡不弱於人,背後更是有諸天本源塔作為依仗。

 沒道理其他人能夠走出自己的無敵路,而他自己就無法實現。

 依照自己對於此方世界的先知先覺之能,周寧靜靜地推算著此方世界當中那些巨擘所走的修行之道。

 長生大帝,走得是長生大道,有情大道,對眾生有情。

 他是一位慈愛的尊長,哪怕是敵人也是為他的氣度佩服不已!

 聖皇盤走得是無私大道,一心為公,為人族開創了新的紀元。

 他是聖皇的楷模,是道德的模范!

 造化道人,走得是造化之道。

 名為造化,實則卻是最為霸道,乃是彌補自身的極致之道。

 別看造化道的傳承功法,乃是造化天經。

 可是周寧的心裡面十分清楚,造化道人賴以為根本的修行之法,名為《鴻蒙寄生訣》。

 這門功法的最終奧義,便是以自身寄生於天地之間,吸收吞噬天地的力量,最終將整個天地轉變成自己的。

 也正是因為如此,造化道人和他的道統傳承,才是與太上道尊以及太上道水火不容。

 太上道尊走的乃是無情大道,唯有無情,才能公平,才能代表天意。

 在這種修行理念的衝突之下,造化道人和太上道尊自然會始終看對方不順眼。

 “這些強者巨擘皆盡有著獨屬於自己的修行之道,那麽我未來的道路,又將在於何方?”

 心湖之上波瀾起伏,周寧捫心自問道。

 唯有堅定自己的大道,那麽未來的修行才會一片坦途。

 如果就連自己都無法確信自己的修行之道,那麽就算再怎麽修行,結果成就必然也會十分有限。

 武道也罷,仙道也罷,皆盡殊途同歸。

 越是修行到高深的境界,外在因素也就越發地不重要了。

 唯有堅定的向道之心,方才是一切的根本。

 堅定自己的修行之道,並且矢志不渝地進行下去。

 未來方才能夠成就造物主,鑄就人仙體魄。

 乃至於是陽神,以及粉碎真空的境界。

 如若不然的話,達到一定的修為境界以後,就再無前路可言。

 修行仙道,最多也就能夠渡過四五次雷劫。

 或許勉強可以渡過第六次雷劫,可是造物主的境界,斷然不可能成就。

 錘煉武道,絕大多數也會被限制在武聖巔峰。

 哪怕有大氣運所鍾,能夠借助天才地寶堪破人仙的境界。

 可是想要臻至更高深的境界,那就完全沒有希望了。

 回想起自己以往歷經數個世界,在其中所感悟到的一切種種。

 周寧的眼眸深處,最終浮現出了一抹驚芒。

 “吾之大道,乃是本源大道,是一切的起始!”

 這本源大道,到是正好契合周寧所推演出來的萬源歸一法。

 在逐步堅定自己未來修行之道的同時,周寧的腦海當中突然間回想起了他曾經所接觸過的一門學說。

 那還是周寧剛剛踏足武道修行之時,閑來無事之下所接觸到的學說。

 心學,大明文成公王陽明集大成之思想學說。

 在此方世界當中,擁有一種極為特殊的規則,那便是大宏願的存在。

 諸子百聖立志、立德、立行、立言,開創自身學說並付諸於實踐,就是在進行大宏願。

 因此經書學問,就代表了修為,就代表了道行。

 修士可以通過研究學問,引起天地的共鳴。

 學問愈發直指天地大道,修為境界自然也就會越發地高深強大。

 此方世界未來命運所在的易子,之所以能夠在極短的時間之內成就巔峰。

 其原因就在於他開創了一門學說,可以被稱之為此方世界萬經之首的《易經》。

 一本易經,完整詳細地演算出了天地之間規則的變化。

 易經六十四卦問世,從此天地便沒有了秘密。

 經歷了數個世界周寧,自然知曉易經的存在。

 不過這門經書,卻是並不符合周寧所堅定的修行之道。

 易經雖然完美地闡述了天地之間一切規則的運轉,但是卻仍舊還局限在理解天地的范疇。

 這並不符合周寧的大道。

 周寧並不需要去理解天地。

 在周寧所推演的本源大道當中,他自己便是天地。

 他的心思,便是天地運轉的意志。

 他的道乃是一切的本源,是一切的起始。

 天地將因為他而存在,規則將由他來賦予。

 因此易經雖然玄妙高深,可是卻並不符合周寧的修行之道。

 反觀心學,則是完美地契合了周寧的本源大道。

 這是一門能夠包攬世間一切理念的宏偉學說!

 吾心與天地民物同體!

 儒道釋皆我之用,是之謂大道!

 心學主張,心外無物!心即天地!

 當世間其他思想學說,還在於如何解釋天地規則的時候。

 心學則是闡述了更為恢宏的理念,我心即天心,我意即天意!

 在心學看來,其他思想學說解釋天地,而天地就是我自己的本心,所以你們解釋的不過就是我的心意罷了。

 其立意之深遠,境界之超然,可見一斑!

 所以說這心學,完全能夠包攬世間其他學說的思想,更是完美地契合了周寧的大道。

 因為他所推演的萬源歸一法,正是基於這種思想理念。

 周寧所堅定的本源大道,再加上他曾經接觸的心學思想,以及眼下這個規則十分特殊的天地。

 不得不說,這應該就是命運最精妙的安排。
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