不過好在，或許是因為時空維度的高低不同，往往只是袁孟身體之中的一縷太初元氣，融入到太初祖炁之後，便能夠使其大量的分裂衍生。

　　只需要微不足道的一絲太初元氣，便能夠讓太初祖炁，分裂出星球般大小的一團太初之氣。

　　這太初之氣，同樣有著吸納能量不斷增長的特性，只是再次產生的太初之氣，卻是要駁雜很多，而且很難提純。

　　不像太初祖炁分裂產生的太初之氣那樣，無比的精純凝練。

　　所以，袁孟將太初祖炁分裂產生的，精純凝練的太初之氣，稱之為“太初祖氣”。

　　什麽?你說炁就是通氣，它倆應該是一個意思。

　　但是這裡不是其他地方啊，這裡是袁孟的太初空間，所以才說，是袁孟，將其稱之為“太初祖氣”嘛。

　　在袁孟的空間之中，自然就是要按照袁孟的意思來了，他說太初祖炁要比太初祖氣高級，那麽無論它原本是相同，還是更高級，它都將是高級別的存在。

　　在袁孟的空間之中，他這點命名、分級的權利，應該還是有的吧。

　　而那些駁雜的太初之氣，便就是普通的太初之氣了。

　　而若是讓太初祖氣，吞噬太初元氣，進行分裂衍生太初之氣的話，只需要一縷同樣的太初元氣，便足以產生覆蓋一個星域的太初之氣。

　　這樣一算，是不是覺得不需要多長時間，太初之氣便能夠遍布整個太初空間。

　　然而事實卻並非如此，畢竟太初空間，實在是太過龐大了，當然，它也並沒有用多長時間就是了。

　　由於袁孟一天大部分時間，都在進行修行，他一天所汲取的太初元氣，便是足足有著數十道之多，而且這個數量，還在隨著時間的流逝，不斷的增加。

　　呃，當然了，袁孟吃的也在不斷的增加。

　　因為癌症的原因，他平時其實吃的並不多，但是在誕生了太初元氣之後，袁孟所能吃下的食物，卻是與日俱增。

　　不過對於這種情況，袁孟倒也有所預料，畢竟太初元氣，也不是憑空而來的，提取凝練太初元氣，自然是需要消耗大量的能量的。

　　因此，袁孟也是購買了大量含有高能量的食物，及一些養生大補之物，比如一些人參靈芝之類的。

　　若非是袁孟小有家產，恐怕就這一步，便要花費他大量的時間了。

　　而根據袁孟的推算，在維持人體正常運轉的情況下，一個正常人，在一天之內，最多只能夠提取十縷的太初元氣，再多，便會傷及根本了。

　　更加不要說，袁孟還身患絕症了，若是沒有這些大補之物的維持，恐怕他一天，最多也就能夠提取三兩縷的太初元氣。

　　而且就算是有著這些大補之物的補充，其身體也是一天天的消瘦、虛弱。

　　這自然因為，袁孟過量的提取太初元氣，導致身體之內的能量，有些跟不上所造成的。

　　畢竟，可還有著虛不受補的說法呢，袁孟也並不能肆無忌憚的汲取吸收，畢竟人體的消化吸收能力，也是有著其極限的。

　　自然的，其所吸收的能量，就有些跟不上袁孟，汲取、凝練太初元氣的速度了。

　　而除此之外，袁孟壓榨身體，提取元氣，對身體所造成的壓力、傷害，也是絕不遜色於其體內的癌細胞。

　　若非太初元氣，同樣有著輔助消化吸收的能力，袁孟吃下這麽多的高能大補之物，都不需要他死於癌症，早就因為身體機能崩潰，

一命嗚呼了。　　好在隨著袁孟不斷的修行，他體內的太初元氣越來越多，也使得他的消化吸收能力越來越強，方才能夠跟上他越來越多的汲取太初元氣。

　　到最後，太初元氣已經遍及了袁孟的全身，雖然不能夠抑製癌細胞的擴散，但是卻可以減輕他全身的痛楚，以及大幅度的增強他吸收消化的能力。

　　到最後，袁孟甚至可以一邊吃飯，一邊汲取身體之中的能量，一天便能夠汲取轉化數百縷的太初元氣。

　　當然，如此做的後果就是，袁孟的身體變得骨瘦如柴，仿佛是一具骨頭架子，披上了一層人皮似的。

　　其體內的癌細胞，更是幾乎遍及了全身，若非太初元氣的支撐，就算袁孟再堅強的精神意志，也已肉身崩潰，身死道消了。

　　就算是這樣拚命的修行，也是足足耗費了袁孟半年的時間，方才將太初祖氣，遍布了整個太初空間。

　　至於說太初之氣，呵呵，既然可以演化更高等的太初祖氣，袁孟傻了才會去演化那些普通的太初之氣。

　　而核心本源空間之中的那一縷，更加精純的太初祖炁，也是增長了數百倍之多，足足有著籃球大小。

　　接下來，袁孟便準備再次突破晉級了。

　　按理說，接下來袁孟應該繼續修行，甚至是將核心本源空間之中，更加精純的太初祖炁，充滿核心本源空間之後，再進行突破，方才是最佳的選擇。

　　只是，袁孟的身體， 卻是有些等不及了，先不說他身體內的癌細胞，已經擴散全身，就是沒有癌細胞，他的身體也已經油盡燈枯了。

　　也就是說，袁孟如果不快點進行突破的話，那麽等待他的，依然是無可避免的死亡，最多也就是少些痛苦而已。

　　與上次的突破一樣，袁孟的心神與整個太初空間，以及核心本源空間融合為一，隨著他的心念一動，兩層空間便開始快速的收縮凝聚。

　　最終，整個兩層空間都是合二為一，並且凝縮為了無限小的一個奇點，然後向著內部轟然坍塌爆開。

　　當這個奇點再次展開的時候，已經形成了交織融合在一起，卻又相互獨立，強弱不同的三重空間。

　　最初的核心本源空間，太初空間，以及最新形成的一方空間，袁孟將其稱之為“太始空間”。

　　太始者，形之始，而未有質者也！

　　到了這一步，氣已經不再是無形無質不可見了，它在太始空間之中遊走，散發著溫潤的氤氳光華。

　　此時的氣，已經能夠被觀察到具體的形象了。

　　不過這時候的氣，卻也並沒有實際的實質、質量，它並不能為人所觸碰。

　　而在太始空間之中的這一道氣，卻正是由太初祖炁凝練質變而來，可以稱之為“太始祖炁”。

　　這太始祖炁，同樣具有著太初祖炁的種種特性，可以演化太始祖氣，以及太始之氣，它位於最外層，同樣也是最新形成，三層空間之中最為弱小的一處所在。

　　而同樣的，它也要比突破之前的太初空間，太初祖炁強上一個等級。