一秒記住【新】 ，！ 沒人想到，這一刻，竟有朝堂官員跳出，就連台上的水月，都詫異地看了過來。
　齊平扭頭，好奇看他:“哦?這位大人覺得不對?”
　一時間，許多道目光都投射過去。
　所有人都知道，新朝廷與禪宗關系緊密，但在佛道之辯中，有官員擅自下場，仍舊令許多人驚訝。
　有同行的官員臉色一變，想要阻攔，可卻已來不及了。
　那名跳出來的官員冷笑一聲，說道:
　“你口口聲聲，否認死後靈魂的存在，那也就是說，你也不信你祖先魂靈尚存了?”
　眾人一愣，沒想到竟是這個角度，這話粗聽起來，有些沒道理，更像胡攪蠻纏，但其實不然。
　是個大坑。
　話語間，是刻意將齊平朝“不敬先祖”的話語體系引導。
　須知，在這個孝道治國的世界，只要證實一個人“不孝”，那麽對方再說什麽，都站不住腳。
　放在後世的輿論場上，如何攻擊一個人?
　只要找到對方黑點，令其道德有虧，那就不戰自敗了。
　老節奏大師了……文官一個比一個心臟……
　果然，聽到這問話，不少人同時看向台上，期待“范築”如何辯解，有人捏了把冷汗，擔心這少年道人不諳官場深坑，掉入語言陷阱。
　然而，齊平卻是神情古怪。
　蓋因，類似的質問，在上輩子的歷史上，眾多有關於佛道之爭的辯論中，就曾發生過。
　以至於，他甚至不需要自己想答案。
　感謝前輩的饋贈……齊平語氣微嘲:
　“既然這位大人篤信祖先靈魂尚存，為何不自刎，追隨先祖而去呢?”
　此話一出，登時引發哄笑，那官員愣了下，面紅耳赤，想要再辯，卻想不出如何反駁。
　水月菩薩歎息，有些嗔怒，沒再理會這插曲，她已察覺“范築”的思路。
　輪回，因果，說到底都立足於靈魂單獨存在這一點，所以，只要駁斥了這點，禪宗的教義便站不住腳。
　念及此，水月愈發凝重。
　便聽齊平侃侃而談:
　“神之於質，猶利之於刃，形之於用，猶刃之於利。未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在?”
　他將軀體與靈魂的關系，用刀刃和鋒利做比喻，方便普羅大眾理解。
　水月菩薩略一思忖，卻是搖頭，淡笑道:
　“此言差矣，木之質，無知也;人之質，有知也。人既有如木之質，而有異木之知，豈非木有其一，人有其二?”
　齊平嗤笑:“今人之質，質有知也。木之質，質無知也。人之質非木質也，木之質非人質也。安在有如木之質而複有異木之知?”
　水月沉默了下，轉而再問:死者之形骸，豈非無知之質邪?”
　齊平再答:“是無知之質也。”
　水月:“若然者，人果有如木之質，而有異木之知矣。”
　齊平搖頭:“死者有如木之質，而無異木之知;生者有異木之知，而無如木之質……”
　直至此刻，辯論才進入正題。
　二人站在台上，你來我往，水月不斷從各個角度，駁斥齊平的論點。
　而齊平卻好似不用思考一般，幾乎在水月質問的下一秒，就能給出令人信服的解答。
　你一句，我一句，分明只是坐而論道，可那一聲聲辯論，一句句言語，卻如同鋒利刀劍，彼此碰撞，招招致命。
　言語亦可殺人。
　此刻，二人爭辯，恍惚間，竟給人一種刀光劍影，血流成河的感覺。
　“爺爺……”
　雲青兒起初還勉強跟著，但漸漸的，身為學渣本渣的她有點聽不懂了。
　想問，卻給雲老先生抬手打斷，只見太傅捋著胡須，雙目炯炯有神，不斷咀嚼台上言語，輕聲讚歎:
　“厲害。”
　外行看熱鬧，內行看門道，於絕大多數民眾而言，只是聽雙方誰更有道理。
　或者，誰被說的啞口無言，在這一點上，齊平佔據了巨大優勢。
　畢竟，他腦子裡有另外一個世界，數千年，佛道無數次嘴炮爭辯的歷史記錄。
　這就是個巨大的資料庫。
　若論“修行”，比拚術法，的確沒啥用處，可當雙方比拚嘴炮和理論知識，擁有數千年，無數僧道智慧結晶的齊平，便已屹立於不敗之地。
　畢竟，近似的理論，能找出的角度，是有限的。
　就如同那名文官，質問齊平的句子，在另外一個世界也出現過一樣……這不是巧合，而是提問，反駁的思路就那些。
　水月的每個提問，齊平都有現成的理論反駁，她以為，自己是欺負道門對傳教經驗匱乏。
　卻不知，站在自己對面的，並不是一個少年道士，而是無數將這點東西，研究了一輩子的精英。
　而在雲老這等文人眼中，那每一句辯論，都充斥著語言的美感，思維的精妙。
　打嘴炮，素來是文人引以為傲，展現智商的遊戲。
　而此刻，台上的二人，幾乎將語言，辯論的技巧，使用的爐火純青。
　雲老不禁疑惑，禪宗有心算無心，有這等表現不意外，可道門，是如何做到的?
　他扭頭四望，卻見人群中，支持道門的民眾興奮異常。
　那些本已心向佛陀的百姓，動搖起來，本來低迷的局勢，開始逆轉。
　……
　內城門外。
　穿著粗布衣裳，挎著布包的阿七擠在人群中，排隊進城。
　他同樣想看講經大會，但上午時候，要忙著賣報紙，等他完成工作，準備進城時，已經晚了。
　“不知道還來不來得及。”他想著，伸手按了下布包，裡面是“先生”留給他的字典。
　這些日子，他修行不輟，也積攢了許多問題，想著，若先生是個大人物，沒準也會去看講經大會。
　“入城憑據。”輪到他時，守城官差攔住他。
　外城人進內城，要開具身份憑證，阿七一狠心，用了大毅力，才舍得花錢辦了一張。
　“進去吧。”官差掃了眼，揮手不耐煩道，旋即與身旁人說:“怕不是混進內城乞討的。”
　另一人說:“你管他作甚，有禁軍管呢。”
　“也是，哈哈哈。”
　阿七聽著身後官差議論，抿了抿嘴唇，用力勒緊布包的背帶，發足狂奔，朝淨覺寺方向去。
　……
　淨覺寺外。
　巨大的廣場上，氣氛熱烈，此刻太陽高懸，人群中不少人汗流浹背，卻無人抱怨，更無離場。
　台上的辯論已經到了尾聲，而在“范築”上台後，佛道雙方的氣勢，來了個一百八十度逆轉。
　若說，上半場是道門被壓製。
　那麽，這下半場，便是反殺。
　起初，水月菩薩還與齊平打的有來有回，不分伯仲。
　漸漸的，水月提問的間隔越來越長，每每要過許久，才問出一句。
　而齊平的發揮卻無比穩定，仿佛不用思考，便能完美駁斥。
　如果說，這是一場棋局，那麽一方是斟酌良久，才能落在一子，另一方，便是閑庭信步，未經思考，便大殺四方。
　“范仙師威武。”有人振奮，揚眉吐氣，在下方叫起好來。
　起初還不多，但越到後來，局勢越呈現碾壓態勢，被壓製了大半場的民眾們，仿佛才終於直起腰杆來。
　他們不認識范築，但不耽誤為其喝彩。
　“前有齊公子，後有范仙師，就該讓這幫南方和尚知道，什麽叫底蘊！”一名大漢興奮道。
　旁邊讀書人亦覺酣暢淋漓:“妙極，妙極！當真揚眉吐氣。”
　議論紛紛，此前被壓製時，許多人心中憋火，念著齊平在就好了，如今，齊平雖不在了，卻有了范仙師。
　“咦，你們看，那尼姑答不上來了！是不是要結束了?”
　……
　台上。
　清風拂過，齊平道袍衣角揚起，整個人盤膝坐在實木的高台上，陽光照耀下，他的神情很平淡，就如同登台時候那樣。
　類似的場面，他經歷過許多次，如今的他，已經沒了當初棋戰的惶恐與忐忑，沒了妖族大比的激憤與緊張。
　即便，面對的是一位神隱修士，他也沒半點怯場。
　駕輕就熟，大概就是這樣。
　他沒有理會台下的嘈雜議論，甚至並沒有很關心觀眾的反應，就像是一個老手藝人，胸有成竹，勝利早就是意料之中的事。
　他只是平靜地看著水月，披玄色僧衣的女尼臉色蒼白，細長的眼眸中再沒有此前的張揚與挑釁。
　有的，只有沉默與難以置信。
　沉默於無話可說，雖然這場辯論不會有明確的對錯，但從廣場上民眾的反應看，這一輪，無疑是禪宗輸了。
　於是，便愈發的難以置信。
　不該這樣的。
　“你對佛法很了解，”沉默良久，水月突然說道:
　“不，不只是了解，而是如數家珍，尋常禪宗弟子，都做不到，也許，相比於道門，你更適合來禪宗。”
　並不是拉攏，水月的言外之意，是在質疑。
　質疑對方與禪宗有著很深的淵源，就像，她與道門淵源極深一樣。
　正因為她背叛了道門，故而以己度人，甚至懷疑，眼前的少年道人，真身可能是某個背叛了禪宗的僧人。
　她當然不知道，齊平之所以對佛陀理論如數家珍，全靠轉輪金剛大公無私的分享。
　齊平笑了笑，忽然深深歎了口氣:
　“禪宗一法，吾嘗得之矣。是修靜定之功，為積陰之魄，以死為樂。《涅磐經》所謂“生滅滅矣，寂滅為樂”是也。”
　“吾道門之學，是煉純陽之真精，形神俱妙，超天地以獨存，以生為樂也。”
　頓了頓，齊平忽而慷慨激昂，做出這場論戰的最後總結:
　“夷涼之道，有所不同！”
　齊平起身，撣了撣衣角，朝淨覺寺內，並未露面，卻望著這裡的六祖輕輕稽首。
　他想起當初轉輪金剛，在北境抓捕他時說過的話。
　六祖想要收他入禪宗，誦經禮佛。
　如今，齊平給出了自己的回應，只聽他一字一頓，字字卻都打在眾人心頭:
　“道不同，不相為謀。”
　全場安靜。
　在無數目光注視下，齊平轉身，朝台下走去，仿佛宣告著這場佛道之辯的結束。
　然而，就在所有人都以為，辯論結束的時候，盤膝坐地，低垂著頭的水月菩薩突然抬頭，眼睛死死盯著他:
　“這就要走?”
　齊平駐足，轉頭，揚起眉毛:“菩薩還有問題?”
　水月菩薩笑了起來，她的眼神裡，滿是不甘與惱怒，消失十幾年，她在這個場合出現，滿心想著給予首座痛擊，卻不想，敗在了這少年身上。
　一切準備，付諸東流。
　她棄道從佛的決定，仿佛淪為小醜。
　“還有最後一個問題，”愈是憤怒，水月便愈平靜，她問道:“我很好奇，你到底是什麽人。”
　齊平說道:“道院弟子， 菩薩沒聽過而已。”
　“是嗎?”水月綻放笑容，目光冷冽:
　“我看未必，莫不如，你先解釋下，為何偽裝容貌登台?還是說，你不敢以真容示人?”
　齊平心頭一凜，道院眾長老微微變色。
　卻見水月菩薩已然起身，輕輕邁步，倏然間，已抵達“范築”近前，豎起一根手指，輕輕一點:
　“莫不如，貧尼幫你現出真身，如何?”
　“不要！”魚璿機大驚失色。
　可卻已經晚了。
　只見，隨著水月菩薩手指落下，齊平身周，水波浮動，百變魔君失效，他的身形與樣貌變幻，還原為了本貌。
　那是一張，所有人都不陌生的臉。
　寂靜。
　旋即，全場嘩然。