第977章 番外——古今第一史

  清河大學，歷史學院史學研究課。

  在花了整整兩個學期講完了神話史研究，古史研究，以及正史研究之後。

  總算講到了很多人期待已久。

  不太正經且內容刺激的野史研究。

  課堂上，主講老師都能明顯看出下面那群學生，一個個注意力比過去集中了許多，個別還竊竊私語，曖昧笑著。

  是真把野史當宮廷豐色史看待了。

  “咳咳，都給我靜一靜。

  看你們的樣子，應該都提前預習過接下來的野史研究課了，要是你們所有課都能像學野史研究這麽上心就好了。

  算了，不多說廢話了，開課。”

  隨口吐槽了兩句，主講老師便打開了全息投影器，與此同時整個教室的模樣都發生了變化，呈現出一個圖書館的樣子，主講老師的身後，則滿是書櫃。

  看起來還是相當有氛圍感:
  “野史，顧名思義，就是區別於正史的非官方正統國史類史書，狹義來講的話，除了二十四史之外的其他史書。

  基本都可以稱之為野史。

  但是我希望你們要記住，正史國史並不代表絕對正確，野史雜史也不代表絕對錯誤，現有的考古線索已經充分證明，很多正史國史是被修改過的，內容有錯誤，只能說整體的大趨勢沒有錯。

  反倒很多野史雜史當中部分內容。

  正確到足以彌補正史的缺陷。

  當然了，大家要注意，我說的是部分正確和部分錯誤，野史當中是有值得關注，值得研究的內容，但大部分野史其實還是糟粕，甚至都不能算是史書。

  純粹是一本臆造的小說。

  所以我們在針對野史研究時，必須研究一下野史的撰稿人本身有沒有可能接觸到那些事，有沒有可能了解到那些事，同時還得看野史記載的內容，有沒有一些正史的輔證，或者考古的輔證。

  比如說某個窮鄉僻壤的秀才寫的野史，裡麵包含了很多宮廷內幕，你們覺得能信嗎?是不是，這顯然不可信啊！
  但如果是太后寫的呢?”

  說到這，主講老師笑了笑，抬手一揮，身後的書櫃中便飛出了一本十分厚的書籍，書名叫做《太宗太后雜記》:
  “大家一聽應該就都知道，我說的是哪位太后，說的又是哪一本野史了！

  沒錯……

  就是這本《太宗太后雜記》。

  這本野史，不論是作者的身份，還是裡面記載的內容都相當的有特色，相當的獨樹一幟，就目前來講可以說是前無古人，後無來者，我這可不是胡說八道，畢竟如今皇帝都沒了，往後到哪還有太后，所以說後無來者是沒問題的。

  先說一說身份，她是歷史上最長壽的太后，是歷史上年紀最大成為太后的太后，是歷史上丈夫死後，耗時最久成為太后的太后，還是功勳最大的太后。

  更是唯一因功勳成為太后的太后。

  沒錯，別的太后都是靠兒子，靠原來是皇后才能成為太后，她純粹是靠自己的功勞，在她丈夫死後，花了近八十年的時間，才慢慢的逐漸晉升為太后。

  不得不說，也是蠻勵志的。

  好了，這個與我們今天的課題沒有關系，所以便不多說了，咱們接下來就以這本十分特殊的野史做為研究樣本。

  詳細的講一講野史研究。

  首先一點，野史研究最重要的就是考證一下作者，《太宗太后雜記》這本出自於建武帝陵寢，是廣大浩德神農皇后棺槨裡面的陪葬物，再加上書籍裡面的內容，作者這點可以說是毋庸置疑。

  就是當時的太宗太后。

  死後被追封為，建武遺聖廣大浩德神農顯昭無量功德神皇后的那位存在。

  她封號太多了，這已經算是簡單的了，後續還有追贈的，接下來我就統一以神農皇后代稱，大家明白是誰就行。

  這本書既然是她寫的，真實性和權威性至少能夠加上三十分，同時書裡的內容又都是她理論上可以接觸到，有機會知道的內容，完全可以再加三十分。

  再者就是，她這本雜記記載的野史都是與她同時代發生的事，既不是她出生記事之前的事情，也不是她死後的事情，所以真實性方面能夠再加三十分。

  這意味著這本書裡的內容可信度高達九成，因此目前來講，史學界認可度最高的野史就是這一本野史，雖然不敢保證百分之百準確，但是各大史學家普遍願意承認，這本書的內容基本真實。

  這一套核算史書真實性的方法。

  適用於所有私人編纂的野史。

  秀才寫宮廷內幕，官員寫三百年前五百年前的陰謀，以道聽途說各種流言著史之類，全都會極大的削減真實性。

  國史館的館主蔡雨熱。

  曾如此評價過《太宗太后雜記》:
  ‘即便是國史正史，也通常都會為尊者諱，後朝編前朝之史，更是難以保證絕對公正。自古以來，只有《太宗太后雜記》因為編撰者身份地位足夠高，以及本就未打算印刷給別人看，隻做隨葬品的原因，句句真實，內容毫無避諱。

  也未曾被任何後人篡改修正。

  再加上還是本朝之人寫本朝事，本代事，故自古以來，史書之公正且真實者，莫有能與《太宗太后雜記》相比。’

  我為什麽要跟你們說這麽多，因為現在的野史研究，就是以《太宗太后雜記》這本野史為標準制定的，有某個方面能夠與這本野史契合上，那就加分。

  契合不上便減分，就是這麽簡單。

  接下來我會跟你們說一下更為詳細的野史研究標準，內容可能會相對枯燥一點，但是你們必須得記，因為待會兒我會給你們布置一個作業，那就是每人分一本野史，然後根據我教給你們的標準，算出那本野史的真實性有多少分。

  不要想著互相抄襲借鑒啥的。

  野史多的是，每人一本都不重複我跟你們講，所以你們必須靠自己分析。

  話不多說，接下來全息投影會在你們每人面前投一本《太宗太后雜記》。

  我會從頭到尾給你們分析標準。”

  好家夥，本來以為能聽些有趣野史的學生是徹底萎靡了，誰能想到野史研究課是真隻講研究方法，絲毫不舉幾個有趣野史例子，真真是毫無樂趣可言。

  不過攤上了這麽個老師，他們又不能換，只能歎息一聲後，認真聽課唄。

  直到他們仔細看起了丁雲的史書。

  發現裡面記載的各種八卦消息毫不遜色於八卦周刊，各大勢力或者後宅作惡也不遜色刑偵現場時，這才真真聚精會神的仔細看了起來，並順帶著聽課。

  偶爾還感慨，古今人類好像也沒有多大區別，各種人性的劣根基本一致。

  區別無非是法律，風俗和科技……

  (本章完)