太學庖廚

　祝霸、韓孺、司馬喜三人坐在台階上，背靠大門。

　在得知自己養的母雞是被皇帝射殺死的後，祝霸這位農家學生的怒氣頓時沒了，只剩下了對前途命運的憂愁。

　“你也別太難過！不就是一隻母雞嘛！再養一隻不就行了嘛！”韓孺拍著祝霸的肩膀寬慰道。

　“我們農家博士給我的今年的年度考核要求是讓這隻母雞年產蛋量達枚，我的這隻母雞去年產蛋量四十二枚。”祝霸一臉憂傷地說道。

　“這…”韓孺語塞住了。

　“這隻母雞是我專門從河南郡老家帶來的，我已經培養了四年，產蛋量每年遞增，本來靠這隻母雞，我的畢業不是問題，可如今…”

　“唉！本來我從太學畢業以後就能直接進入治粟內史署任職，可是沒有太學畢業證的話，治粟內史署就不會任用我的！”祝霸歎氣道，悔恨自己沒有看好母雞。

　“祝兄，別難過了，喝完湯吧！肚子飽了就沒那麽難受了。”司馬喜貼心的從庖廚端來一碗湯遞給祝霸。

　“咕嚕咕嚕…”

　祝霸悲傷許久也確實有點餓了，端起熱湯三二下就給喝完了。

　“這湯真鮮美！不知為何我喝完這碗湯總覺得我的母雞就在我的身邊！”祝霸傷心著說道。

　“咳咳！祝兄，這就是用你養的那隻母雞燉的湯，庖廚還有小半鍋呢！你若是覺得好喝，我再去幫你盛一碗。”司馬喜尷尬地說道。

　“你！我掐死你！啊-”祝霸被司馬喜這殺人誅心的舉動給惹怒，再度揪起司馬喜的衣領。

　“呃呃呃呃呃…”

　“祝兄，怎們都是讀書人，君子動口不動手啊！”韓孺連忙勸起架來，心裡暗罵司馬喜是個惹事精。

　“乃公是農家子弟，我們農家學子是泥腿子！不是君子！”祝霸爆著粗口說道，把心中的怨氣全發泄在司馬喜身上。

　太學博士廳堂

　“拜見陛下！”一眾太學博士躬身行禮道。

　“免禮，諸公請坐。”劉襄微微回禮道。

　“謝陛下。”

　“朕今日是想請諸公屈才一下，為我大漢垂髫孩童一批啟蒙讀物。”劉襄開門見山的說道。

　“我大漢如今所沿用前秦的《倉頡篇》、《爰歷篇》、《博學篇》這三蒼啟蒙讀物乃是經典，臣等才疏學淺恐難超越。”公羊壽恭聲說道。

　秦始皇統一天下後為了實現書同文，乃命李斯作《倉頡篇》，趙高作《爰歷篇》，胡毋敬作《博學篇》，都是用小篆書寫，作為識字課本，被統稱為“三蒼”，而這三冊書卷的基礎是周王室子弟用來學習的《史籀篇》。

　諸子百家的源頭可以說是周王室，而李斯、趙高、胡毋敬三人的文學造詣又很高，故而“三蒼”堪為傳天下經典。

　“哈哈哈哈！公羊博士說笑了，朕並非要逼諸公在編寫啟蒙讀物上超越“三蒼”，相反是要降低難度，越通俗易懂越好。”

　“前秦的“三蒼”雖說是專門用來識字的，可若無博學之士解讀，孩童根本無法理解其中含義，我大漢多數百姓根本無法幫助自家孩童理解其中含義。”

　“故而朕希望諸公能夠編寫尋常百姓都能夠理解的識字讀物，來幫助我大漢孩童打好基礎，以便加冠後更好的學習百家經典。”劉襄給公羊壽解釋道。

　劉襄在元鼎元年頒布了鼓勵生育的政策，如今過去六年時間了，天下多出了一大歲的孩童。有著朝廷對多生之家的優惠政策，多數普通百姓養活孩子倒是不成問題，可孩子的教育卻是一個大問題。

　大漢自開國以後，一直忙著恢復經濟，哪裡顧得上教育事業，到了劉襄時期，才開始在各郡國推廣起“半工半讀”的郡國官學。@精華\/書閣·無錯首發~~

　不過多數百姓仍是為生計奔波，每日忙著耕自家的地和打零工。(本章未完！)

　第三百三十八章 大漢孩童的教育很重要

　謀生，哪裡顧得上讀書識字。

　大漢的中產以上的階級才有那個心思和財力聘個能識文斷字的知識分子給自家孩子傳授知識，“三蒼”這種啟蒙讀物才能發揮作物。

　“陛下原來是如此想法，臣愚鈍了。”公羊壽拱手說道。

　“朕暫時構想了三本兒童啟蒙讀物，名曰:《百家姓》、《三字經》和《千字文》。”

　“《百家姓》收錄從三時期至我大漢所存在的姓氏，將每一姓氏的名人都寫入書中，隻記錄正面人物，負面人物就不要記錄其中。”

　“《千字文》的話需要你們去民間仔細調查，將我大漢百姓在生活中最常用的一千個漢字編纂成文，每句為四字，以便朗朗上口，通俗易懂。”

　“至於《三字經》，朕已經親自書寫完畢，每句為三字，圍繞著“仁，義，誠，敬，孝”高尚節氣所書寫的，諸公可以幫朕斧正一下，指出其中缺陷。”劉襄緩緩說道。

　劉襄說話間，北宮伯子恭敬的給每一位博士在案幾上放了一本《三字經》。

　“人之初，性本善。性相近，習相遠…”

　“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”

　“三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。”

　一眾博士觀賞著劉襄所書寫的《三字經》，邊讀邊點頭讚許。

　劉襄對於原版的三字經做了刪改，刪除掉了後世才有的典故，增加了一些先秦時期的典故。

　“陛下，這《三字經》背誦起來如同唱童謠，朗朗上口十分有趣，還能啟迪心智，確實比“三蒼”更適用於普通百姓啊！”穆生恭聲說道。

　穆生在閱覽完《三字經》後，心情大好，這本啟蒙讀物簡直就是為他們儒家量身打造的，包含了他們儒家的眾多思想理念，而且全文出現的第一個典故就是他們儒家津津樂道的“孟母三遷”。

　“陛下這本啟蒙讀物寫的太完美了，老臣無能實力是挑不出毛病來！”白生感慨道。 首發更新@

　“陛下，臣以為這其中還可以增加孫臏忍辱負重的故事，其也頗有教育意義！”一名兵家博士恭聲道，對於其中多是儒家典故有所不滿。

　“孫臏與龐涓之事包含人心險惡不適用於孩童，孩童在其懵懂無知階段還是以學習“仁，義，誠，敬，孝”為主。”劉襄淡淡說道。

　他本來也想多加一些別的學派的典故，可是翻來翻去都沒有找到其他學派適用於孩童的典故。

　讓孩童學習陰陽家典故培養一群未來的神棍?學習法家典故磨滅孩童幼年的純真?學習黃老之學典故讓孩童從小躺平?思來想去還是決定以儒家的為主， 儒家典故最適合孩童樹立正確的三觀。

　“孩童讀《三字經》以習見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。若是天下孩童都能學習“三百千”典故，將來我大漢人才將會出現井噴式現象！”張恢捋著胡子說道。

　他更多的是看到了“三百千”對於大漢孩童的啟蒙作用，而不是哪一家學派有多少影響。

　“張公所言極是，這便是朕的目標，讓我大漢一代更勝一代。編撰孩童啟蒙讀物的重擔就拜托諸公了，希望諸公都能為我大漢未來貢獻自己的一份力量。”劉襄點了點頭沉聲說道。

　“臣等必將竭力而為！”眾人恭聲道。

　最快更新請瀏覽器輸入--到進行查看。

　第三百三十八章 大漢孩童的教育很重要

　　請記住本書首發域名:。: