今天的輝煌到了明天也許就是個笑話，但今天還是要輝煌盡致。梁曉諾打算寫字條和她搭訕。紙筆準備好後卻不知如何下筆。寫前一腔的情感要表達多得快要溢出來，但真到寫時那些情感遊離不定凌亂在腦海裡無法捕獲仿佛故意在和人玩捉迷藏;好不容易抓住一點，而那一點卻無法將其轉化成言語，隻給人一個欲望的輪廓。無論是水平有限的詞不達意，還是效果有限的言不盡意，這門字條學問深得讓梁曉諾無法向她表達自己的渴求之情。

　　其實很多事都是因為當局者迷旁觀者清，乾貨這種東西自己即使生產不出總可以向別人借一借的，比如開門見山簡單粗暴型的有“你長得好美，我對你一見鍾情”，或者學意大利電影《美麗人生》裡的經典台詞“That I want to make love to you - not just once， but over and over again！ But I'll never tell you that. I'd have to be crazy to tell you. I'd even make love to you now... right here for the rest of my life”;又比如委婉含蓄型的有“你的出現點亮我的世界，我想從此我不能再邊走邊愛了，因為你一個人擋住了所有”，或者“據說人有206根骨頭，當看見你裙角被風吹起的那一刻，我有207根”。這些都是實實在在的經典表白素材。梁曉諾雖然有過一次表白經歷，但沒有學到實質性的經驗，他寄存在腦海裡能夠隨意提取的關於表白的乾貨少得可憐，除了周星馳《大話西遊》裡的“愛你一萬年”就只剩下古文《關雎》了。而這些佳句都已經人盡皆知沒有什麽新意可言，何況這些句子都赤裸裸情感表達讓人有種裸奔的尷尬。最好的表達應該是寫的人寫時不覺得尷尬而又能婉轉表達自己的心意，讀的人讀著舒服又能讀懂寫者的意圖。這樣子話就要寫得千回百轉，委婉的像山路十八彎。

　　忽然由蒹葭想到古文，想那東西向來高深莫測，不僅語氣生分，而且詞意簡約含混，難以讀順不說，就算讀得順未必能夠讀懂，讀得懂也未必能夠深中肯綮。權衡一番稱心滿意，便提筆寫了一封求友信:

　　於茫茫人海中跋涉前行，能與她擦肩而過已是上蒼在垂憐。如今我能與你共室而負笈，乃是蒼天之垂愛我之大幸也。我本欲皈依佛門淺涉紅塵，但因自幼具備成人之美的君子之德時至今日未曾泯滅。今蒼恩浩蕩，憐愛兼施垂情體恤於我，許是伊欲余爾築良緣一段。如此之情，我豈敢拒之不受以傷蒼天之心，於心何忍?故勉為其難受之且從之。然此情及及於爾，故盼爾施之戔戔之援佽，以便善竣良緣斯托，了蒼天之願。予私而具報蒼恩之機也。

　　這段話除了中途上網查生僻詞匯將其硬套喬扮成古文外，可以說是梁曉諾一氣呵成的。而他理想中的文章效果是讓女孩看了能夠癡心醉倒然後緣起緣落。

　　梁曉諾對自己不古不白的佳作十分滿意，畢竟他是行外人，他想這雖然比不了廣義文學論裡的古詩詞歌賦，但也不可小覷，就拿文章中的人稱代詞古今雜糅來說，這樣用的目的是為了避免語感太生澀拗口讓親切感缺失，畢竟古人古文離我們太遠了。讀了一遍覺得像這樣的融古貫今之作恰到好處，

除了有點無賴外堪稱無懈可擊。他心裡美滋滋的，恨不能把它裱起來再送出去。按捺著急切的心情，把身體從藝術裡抽出入駐到凡塵，又讀了一遍猶如被當頭棒喝，痛得說不出話來，因為他發現這亂矢放得水準度極高高到已達有放勝似於無放的境界。忽然左性油然而生一提爽快之性打算重寫一篇卻又感覺一番心血棄之實在可惜，左思右想後本著洋為中用古為今用的理念只在末尾加了一句直奔主題的煞筆:　　總之，邂逅不易，留個聯系方式交個朋友可好?

　　虔誠的誼徒Ms.梁

　　寫完將字條方方正正地疊好，接著青蛙鼓氣似的反覆鼓了三次勇氣才敢將字條傳給那女孩。

　　女孩接過字條茫然地指了指自己。梁曉諾忙點頭示意。

　　他見她打開字條看，忽而皺眉忽而羞赧，他的心情也共鳴似的起起落落。但最讓他記憶深刻的是見她在看完後將紙條折回原狀放到桌子上的一角接著一副若無其事的表情繼續認真聽課。

　　一切盡在不言中，梁曉諾明白這是一種拒絕的表現，但他還是會抱著一絲希望，安慰地想也許別人在組織回復的語言。

　　這一切聶飛都看在眼裡。他落井下石道:“哎……被拒絕了不是哈哈哈哈……”

　　聽著刺耳的諷刺梁曉諾渾身難受恨不能暴揍聶飛一頓解氣，剛才的感激也全部消散只剩下怨恨:“跟你有關系嗎?”

　　聶飛不管和自己有沒有關系，傳播機一樣地將這笑料嘀咕給他右邊的劉昊。然後兩人一起笑。

　　說實話梁曉諾欣賞她的高潔。但不喜歡她的絕情。他心裡期望女孩能夠重新打開紙條寫上點東西然後傳回給自己不要讓自己太難堪。但這只是期望。凡事出了問題總得有一個原因。梁曉諾細忖覺得自己寫的話沒有開罪別人的地方那就只剩下一個原因——沒感覺。想到這他隻感覺背脊忽冷忽熱。

　　按照理論如果沒感覺就是說明不心動，根據方法論針對問題解決問題，那麽對於不心動就想辦法讓其動心。梁曉諾想黑色幽默這方式不行就換成祈求，他覺得人都有惻隱之心總有一個方法能開啟她的心扉，所以他趁下課前又寫:

　　同學，見你閉月羞花沉魚落雁，不知道是什麽原因，小的就是忍不住想要和你交個朋友，鑄造一段良緣，你看可否……

　　梁曉諾想這樣子總該打動鐵石心腸了，想著又讀一遍畢竟這種時候有個錯別字是非常尷尬的事。

　　細讀兩遍感覺比剛才寫得要好多了。話還沒寫完，他感覺信中“良緣”隱約有點刺眼。記憶的模糊處好像有那麽一回事是良緣與姻緣扯上了不正當的關系。

　　梁曉諾忙拿出手機來百度百科見其釋義只有一條:美好的姻緣。他見此大腦瞬間一片空白，羞窘地感覺自己的一世英名全都敗在了這個詞上。

　　正在羞窘時下課鈴聲忽然響起，梁曉諾抬眼見女孩在收拾東西，他原想再垂死掙扎一番，不料人流的不斷衝過衝散了他的余勇，他隻好失落地想留得青山在不怕沒柴燒，便也收拾起東西走出教室。

　　在回寢室的路上，梁曉諾被一個詞語折磨得滿腔都是困惑和質疑，他想從望文生義角度看“良緣”的確可以解釋為“良好的緣分”;但要是按極端主義極端思維來解釋的話就是——真正的好緣分那是能走到一起成就一段姻緣佳話的緣分才算得上是“良緣”。這兩種說法都沒有毛病但偏偏第一種就不被認可這使得他一路上都是愁眉不展。

　　聶飛劉昊見他愁眉不展以為受拒絕打擊的後果便不再開涮他，反而良心發現安慰說:“天涯何處無芳草，兄弟看開一點。”

　　梁曉諾想聶飛肯定是會錯意了，但懶得和他們解釋隨口接茬說:“芳草萋萋鸚鵡洲。”他自信這兩句匹配出來的韻味天下無敵，結果換來聶飛一句“你沒得救了”。

　　梁曉諾回到寢室第一事便是忙不迭取出塵封已久的《現代漢語詞典》來對證，見“良緣”釋義只有一個就是美好的姻緣他心裡猛吃一驚錯愕得說不出話來——考試感覺良好成績卻低得出乎意料時常有的那種吃驚。

　　梁曉諾的希望破滅有苦難言轉而對詞典進行言語攻擊暗罵其弊陋，他恨不得擁有西方魔法將其填補上去。最後為“良緣”打抱不平覺得望文生義雖然是淺薄的體現， 但事實上能夠有資格望文生義說明該意義是一種主、客觀真實的存在，沒有誰能夠剝奪它彰顯本質的權利。無論是表意還是引申意，它都有資格宣告自己就是其中一種。

　　但是這種沒有得到公眾認可的想法始終說服不了他自己。他隻好溯源窮流再度查閱資料。幾番周折後終於在電子版的現代漢語詞典裡找到另一個解釋“良好的緣分”，還有引證解釋:晉·陸機《擬迢迢牽牛星》詩:“跂彼無良緣，睆焉不得度。”唐·李商隱《風雨》詩:“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”頓時有一種心扉如蒙大赦的快活，是正宗的“柳暗花明又一村”的爽朗之感——其實梁曉諾並不懂那幾句詩的意思，只是看到極具說服力的可以依恃的佐證，在和別人理論時可以理直氣壯一些，這就是為什麽議論文非要有論據不可的原因。

　　聶飛那隻大喇叭見趙毅銘回寢室按捺不住八卦的心便又向趙毅銘作了一次宣傳，梁曉諾恨不能要大卸他八塊負氣說下次課要她聯系方式給他們看。其他三人笑他鴨子死了嘴還硬。梁曉諾無奈不能掐死他們隻說“等著瞧”然後不理他們自顧發呆。

　　大家笑夠之後也就沒人再提。梁曉諾煩心事了卻一樁，證明自己沒有劍走偏鋒，他自信又找了回來覺得就算是真被女孩拒絕了也要再試一次。他想失敗乃成功之母，堅持一下也許下一次就成功了呢！便迫不及待地等著下次課。說是等，其實等不了，比如口渴難耐的人等不了水涼了再喝，梁曉諾隻恨自己沒有月光寶盒穿梭時空。