( ) 明佛殿相較於萬佛殿，就顯得沒那麽氣勢恢宏和龐大了。

　這裡就像是一處相對華麗的廟宇，但同樣的，明佛殿內的佛像金身也不在少數。

　當楊桉在兩個伽彌的領路下來到這裡，看守殿門的伽彌紛紛向他恭敬的行禮，將他迎入殿中。

　殿內已是二百七十多位有緣人全部到齊，大家都靜靜的坐在蒲團之上，十分安靜的等待著剃度之禮開始。

　楊桉緩緩踏入明佛殿中，身後的伽彌將厚重的大門關上，也將自外面照射進來的自然光芒擋住，殿內頓時變得昏黃，只剩下一片燭光和那些金身之上傳來的折射光。

　面對楊桉，這些靜坐在蒲團之上，還未剃度的有緣人皆是雙手合十，低下了頭，光芒散落在他們的身上，就好像一塊塊斑。

　而楊桉則是在中間的空道上走向前方，最前面的位置已經為他準備好了一個紋金色的蒲團，盡顯華貴。

　作為佛子，他所受到的待遇自然也是最好的。

　楊桉還看到了當日那位名叫鳴喙的聖童，鳴喙所在的位置要比他稍後一些。

　兩人的目光不經意間對視了一眼，鳴喙緩緩將頭低下。

　來到了自己的位置上，楊桉也端坐下來，靜靜的等待著主持此次剃度之禮的慶成禪師出現。

　沒過多久，明佛殿內從四面八方響起了微微的吟唱聲，就像是有無數的僧人在低聲誦念一般。

　伴隨著吟唱聲出現，一道金色蓮台從明佛殿的上空緩緩落下，與此同時，一層淡淡的金色光芒灑落而下，整個殿內就像是下起了一場金色的雨。

　海殊菩薩端坐在蓮台之上，慈眉善目，面色和藹，伴隨著蓮台緩緩落下。

　而在他的身後側方，則是一個身穿黑色僧袍紅色袈裟，雙手捧著一個金色木盒的禪師，想必就是主持此次剃度之禮的慶成禪師。

　海殊菩薩為何會親自來此?

　眾人都下意識的看向坐在最前方的楊桉，很顯然就是為了佛子。

　也只有佛子，才能有如此殊榮。

　楊桉自然也能猜得出來，心下更是有些緊張起來。

　壞了！要是菩薩親自對他出手剃度，這是根本不想讓他再有長頭髮的可能啊?

　難道從此以後就要和這頭飄逸的秀發說拜拜了?

　他好像也只能承受，無法反抗。

　果不其然，當海殊菩薩和慶成禪師出現，慶成禪師很快宣布，將由海殊菩薩親自為佛子行剃度儀軌，其余的有緣之人皆可瞻仰此次佛子剃度儀軌的榮光。

　佛子的出現十分罕見，能夠瞻仰一次佛子的剃度儀軌，這對於在場之人來說，都是一次殊榮。

　由於此次行剃度之禮的並不只是楊桉一人，而是在場所有的新入有緣之人。

　因此盡管是由慶成禪師主持此次剃度之禮，但海殊菩薩到場，剃度之禮前，便是由海殊菩薩親自為眾人做前奏的儀軌，待到剃度之時才會交由慶成禪師。

　這從另一個方面來說，也是由菩薩親自為他們行了剃度之禮，與有榮焉。

　剃度之禮是有一套十分正式的流程，不管是凡俗還是在大德寺中，都是一樣的，將會在佛陀的注視之下完成這一切。

　“出家入道，割愛辭親，佛門儀律今沾身，息慈以為心，棄妄歸真，快哉解脫門！阿彌陀佛！”

　海殊菩薩子蓮台之上端坐，嘴中高聲誦念，四面八方的佛像金身好似在時時矚目。

　在慶成禪師的引導下，在場的所有人皆是自蒲團之上站起，向著海殊菩薩齊齊的行了一禮，又向著四面八方的諸佛行禮。

　隨後由楊桉開始，自香鼎之旁取了一炷香，繞著四周走了一圈，其余人也是紛紛取香在手，跟隨在他身後，最終又回到了原位，面向明佛殿中最為高大宏偉的一尊佛像金身。

　燃燒的細香插入香鼎之中，青煙寥寥升起，整個明佛殿內好似雲霧繚繞。

　眾人複歸原位，跟隨著海殊菩薩的誦念，也是齊齊開始誦念起了一套形式比較簡單的經文。

　直到誦念完畢，作禮三拜、長跪合掌。

　“毀形守志節，割愛無所親，棄家弘聖道，願度一切人。”

　眾人同唱，這叫出家偈，滿面虔誠。

　做完了這一切，接下來才是最重要的剃度之禮。

　“佛子上前！”

　在慶成禪師的呼聲之下，楊桉緩緩從地上起身，在所有人的注視之下走到了海殊菩薩之前，此中始終保持著雙手合十，繼而再次端坐而下。

　海殊菩薩則是於蓮台之上起身，來到楊桉的面前，伸出完全看不出是老年人的手掌，撫了撫楊桉的頭頂。

　楊桉心中原本還有些擔心，執行剃度之禮有完整的儀軌，這之中肯定還有必要的誓言和密咒。

　但伴隨著海殊菩薩撫過他的頭頂，一層淡淡的青光頓時籠罩而下，落在了他的身上。

　這頓時讓他松了口氣。

　又是一大事因緣之法！

　要是這樣他可就不怕了。

　自當日在言安寺中使用了淨化能力，消除了此法密印對他的代價，從普通人成為有緣人，又從有緣人成為大德寺的佛子，他一共經歷了三次一大事因緣之法，全部經過了考驗，就算是誑言也不會有任何的代價。

　這也就意味著，即便此時是在行剃度之禮，再需要如何莊重的誓言，在這一大事因緣之法下，他也同樣可以蒙混過關。

　甚好！甚好！

　一旁的慶成禪師打開了手上捧著的盒子，將其恭敬的呈在海殊菩薩的面前。

　在那盒中，乃是一柄尺長的柳葉刀具，刀刃之上泛著清冷的寒芒，極其鋒利。

　能夠作為大德寺行剃度之禮時的器具，自然而然不可能是凡俗之物，這是一件法器。

　海殊菩薩輕輕的持過刀具，一手摸向楊桉的額頭，緊接著一臉和藹的問出了三個問題:

　決志出家，可悔?

　剃去頂發，可否?

　勤修佛禪，可持?

　楊桉嘴上一一答應，低下了頭，滿臉虔誠。

　定悔！必否！不可持！

　心中言明，反正一大事因緣影響不了他，佛也管不了他。

　“第一刀，願斷汝一切惡！”

　海殊菩薩持著刀具，只是在楊桉的頭頂之上輕輕一劃。

　楊桉頓時感覺到頭上傳來冰冷的感覺，好似霜寒一般，便見眼前柔順的黑發嘩嘩落下，頗為心痛。

　“第二刀，願汝修一切善！”

　又是一刀劃過。

　“第三刀，願汝度一切眾！”

　這是最後一刀，剃度只需要三刀，在法器之下，便輕而易舉的削掉三千煩惱絲。

　從此，這世界上便多出了一個嶄新的……光頭！

　“今已為汝剃去頂發，望恭敬三寶，常隨佛學，深入經藏。

　勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。

　阿彌陀佛！”

　海殊菩薩單手做佛禮，將刀具收回，重新放回慶成手捧的盒子之中。

　但又見他誦念密咒，伸手自楊桉光滑的頭頂之上輕輕一指。

　頓時一道黑色的密印出現，好似蛛網一般覆蓋在楊桉的顱頂，又很快從毛孔之中滲透進去，消失不見。

　楊桉隻感覺頭上越發的清涼，同時也傳來一股麻麻癢癢的感覺，就像是有一些蚊蟲在上面爬過又快速飛走。

　與此同時，他的眼前也頓時彈出了一個信息框來。

　「【雲羅障】:出自大德寺海江菩薩之手，以無生之魔心血所製作之物;入生靈肉身，固所行之誓，禪定如初。

　使用代價:所附生靈須發不生;違背誓言者，入心魔之劫，難動一切根本法。

　狀態:可淨化！」

　淨化！

　楊桉毫不猶豫就在海殊菩薩的眼皮子底下，對滲入自己身體之中的東西使用了淨化能力。

　反正已經無數次實驗過，就算對方修為再高，也看不出任何端倪。

　他就怕晚了一步，自己以後再也長不出頭髮來，從此只能頂著一個大光頭。

　先前還在擔心這個問題，沒想到堂堂大德寺的菩薩竟然會借助這等邪惡的外物，真是狠毒啊。

　幸好道高一尺魔高一丈，你有張良計，我有過牆梯。

　至於為什麽是外物，而非規則之力約束?想想也能猜到。

　每一個新入的弟子將來都會繼續成長，將來能成長到哪一個地步沒誰能夠說得準，自然也沒人願意頂著規則之力的約束，還能全心全意的為大德寺做事。

　畢竟逼迫和適當的約束，能夠取得的效果完全不同。

　在場所有人都是已經經過層層的考驗和篩選之人，如果真有弟子能夠成長到大能的程度，這樣一件外物的限制也就會變得很小，自然也就無關緊要。

　“從此之後，汝遁入空門，賜汝法號——元忌！”

　海殊菩薩果然沒有看出任何的端倪，緊接著便十分莊嚴肅穆的對楊桉說道，賜予他法號。

　大德寺之中的法號並非是一成不變，只是以受持者的修為而定。

　楊桉在隱匿封印之下的修為只有假食後期，所以賜他法號字輩為“元”，同時也兼容了他張無忌這一俗世之名。

　待楊桉將來突破修為，法號也會隨之變動。

　元飼字輩為廣，到了元飼法號便會被稱之為“廣忌”。

　腑石字輩為普，肉殐為德，殭神為慶，到了菩薩則為海……

　只是當楊桉聽到自己的法號，還是不免心中一滯，差點一口老血噴出來。

　元忌……圓寂……

　合著這是在咒他是吧?

　想來也不對，法號兼容了俗世之名，他當初就不該說自己叫張無忌。

　要不然叫令狐衝?說不定都能好聽點。

　不過幸好法號只是暫時的，等他以後解除了隱匿封印，顯露出更強的修為，法號也就能隨之變動。

　“多謝菩薩！”

　楊桉當即欣然接受，虔誠一拜。

　“賜汝法衣……”

　“賜汝法衣……”

　……

　當楊桉回到明心禪院自己的禪房之中，與去時相比，此時已經完完全全像是變了一個人，渾身氣質大變樣。

　休息的禪室之中有銅鏡，他不由得上下打量自己。

　雖然頂著一個鋥亮的光頭，身上穿著一件灰色，袖領金邊的僧袍，眉清目秀，穎然一個帥和尚之相。

　但楊桉心中還是不免有些嫌棄，皺起了眉頭。

　和其他有緣人一樣，因為修為的緣故，都屬於僧眾，但他身為佛子自然與眾不同。

　僧袍的袖領是帶金邊的，禪師的僧袍同樣也是袖領金邊。

　這意味著佛子所能享受到的待遇和禪師是等同的，雖然佛子地位尊崇，但也需要隨著修為與貢獻提升自己在大德寺內的明面地位。

　他現在說到底，還是一個僧眾，只是不是底層罷了。

　在為楊桉完成了剃度之禮後，海殊菩薩便離去，只是在臨走之時給楊桉留下了一句話，讓他兩日之後前往心佛殿，屆時他會親自教導楊桉。

　能夠得到一位螝道大能的親自教導，楊桉也是比較期待的。

　“哈哈哈哈，小比崽子你真是要笑死老娘了，老娘差點沒把你認出來，瞧瞧這大腦門，可真是敞亮啊……”

　等回到了靜室，當看到楊桉的第一眼，弓娘的調侃一下子就傳入了楊桉的耳中。

　弓娘這把弓比較特殊，無法收入納物法器之中，只能隨身攜帶，但剃度之禮的場合之下也沒法隨身帶著，楊桉便隻好將她暫時放在靜室。

　聽到弓娘的話，楊桉無奈的翻了個白眼，對此也沒什麽好說的，只能接受事實。

　反正他已經將雲羅障的代價淨化，這頭髮又不是不能長出來。

　這些屈辱，都只是暫時的。

　沒理會弓娘，楊桉靜下心來，開始思考起了一個不得不面對的問題，那就是還在他手中的地仚法碑封印殘留物。

　此前還在金縷閣治下的州域，利用魔災大肆的吞噬血肉，距離地仚法碑的完全複蘇已經不遠。

　只需要再能獲得一些血肉，就能讓地仚法碑徹底恢復，他也能借此機會掌控地仚法碑，得到其中的秘密。

　由於自身所修行的功法《妙道解數》是來自於地仚法碑，所以他必須要完全掌控地仚法碑，別無他法。

　否則僅憑他目前所掌握的功法最多也只是殭神部分，掌握不了地仚法碑，前路便會斷絕，修為也會因為功法不全，將來只能停滯於殭神階段。

　雖然已經入了大德寺的門，成為了大德寺的佛子，同時也成為了金縷閣的臥底，但也不能因此落下自身的進度。

　那麽，能讓地仚法碑複蘇的剩余血肉，該如何去獲取呢?

　在俗世之中的出家人中，殺生是屬於犯戒的，並且是極大的罪過。

　但這是在大德寺之中，都是修行者，楊桉可不信這幫家夥不殺生。

　特別是見識過曾經在寒州命鶴門之中的一戰，這群禿驢一旦殺起來怕不是招招都想把人直接送入地獄。

　他思索著這個問題，以他目前的身份地位，怕是輕易不能離開大德寺，所以也只能在大德寺之中想辦法。

　有什麽辦法能夠從大德寺內直接獲取血肉?而且還不會被人懷疑?

　想著想著，楊桉突然眼前一亮。

　既然暫時無法離開大德寺，但是大德寺內未必就沒有他們的敵人！

　一般像是在這種勢力之中，而且還是霸主級的勢力，必然是立敵眾多，群狼環伺。

　敵人只有兩種，已經死掉的和還活著的。

　既然有還活著的敵人，大德寺如果不想讓他們死，那麽自然就有囚禁敵人的地方，比如……地牢！

　這種絕妙的地方，不就正好可以供他光明正大的吞噬血肉嗎?

　想到這裡，楊桉心裡頓時有了主意。

　看來之後得多收集一點關於這方面的信息，以他佛子的身份想來不會太難。

　如果真有的話，就可以尋找機會進入其中，地仚法碑複蘇的問題也就能夠得到解決。

　一個待解決的問題暫時有了眉目，因為行了剃度而糟糕的心情也得到了緩解，楊桉不禁看向安靜的擺放在一旁的弓娘，又看了看自己身上這件僧袍。

　倘若是在之前，作為一個自由的修行者，身上背把弓也沒人會在意。

　但現在明面上已經成為了一個僧人，穿著這身行頭，又是在大德寺之內，要是還隨身背著一把弓，那就太引人矚目了。

　楊桉也不可能一直將弓娘放在靜室當中，保不齊什麽時候就需要借助弓娘才能發揮出一些非常規的手段。

　倒是最近肉蘁之樹還未有新的消息傳來，坊主之事也不知道忙活得怎麽樣了。

　他想要問問坊主，有沒有什麽辦法能讓他隨身攜帶弓娘，同時有關於弓娘身上的隱秘和萬佛殿有什麽淵源。

　想到這裡，楊桉當即將意識沉浸進入肉蘁之樹當中，給坊主發去了消息，詢問坊主此時是否有閑暇。

　不過讓楊桉有些失望，等待了一會兒，肉蘁之樹上並沒有坊主的消息回復，顯然現在還在忙。

　看樣子也只能繼續等了。

　一轉眼的時間就是兩日過去。

　這一日，楊桉按照此前海殊菩薩的吩咐，尋了一個伽彌，讓他帶自己來到了心佛殿，如約而至。

　到達心佛殿的時候，這裡並未有任何的僧人守衛，楊桉也隻好一人尋著路進入了心佛殿門前。

　厚重的大門無風自動緩緩打開，外界的光亮從門內透入，映照在了一個端坐與蓮台的身影之上。

　那是海殊菩薩。

　除了海殊菩薩之外，心佛殿內並沒有其他人的存在。

　當楊桉進入這裡的時候，誦經之聲清晰而又明亮的傳入他的耳中。

　“菩薩！”

　楊桉進入心佛殿內，恭敬的向著那背對著他的身影行了一禮。

　大門緩緩關上，卻沒有發出任何的聲音，心佛殿內一下子又暗了下來。

　海殊菩薩沒有任何的回應，依舊自顧自的誦念著經文。

　在海殊菩薩所面對的方向，則是一尊十分高大，同樣端坐於蓮台之上的閉目佛陀之像，佛陀之像的兩邊則是兩個要小不少的羅漢之像，一左一右而立。

　佛像之前燃燒著香燭，擺放著各類素食貢品，倒是兩邊的圓柱之上銘刻著一對偈語。

　上書:心性無染，本自圓成。

　下書:但離妄緣，既如如佛。

　除此之外，殿內空曠，再無它物。

　不同於萬佛殿和明佛殿，心佛殿內的擺設都相對比較簡單，如果不是因為這裡叫做心佛殿，楊桉反而會認為這裡只是一處簡單的禪房。

　見海殊老和尚不理會自己，楊桉則是看到了前方的一個蒲團，於是走上前去盤膝而坐，靜靜等待。

　俗世的和尚愛繞圈子，大德寺的和尚愛賣關子。

　這麽一看，既是人，脫不了俗，也都俗。

　一直等了半個多時辰，但見海殊老和尚誦念似是到了尾聲，虔誠的參拜身前佛像，高誦阿彌陀佛。

　楊桉也倒是沉得住氣，並沒有因為等待而表現出任何的不耐煩。

　誰讓他是臥底呢，這是一個臥底應該有的自我修養。

　海殊菩薩緩緩轉過身來，面向楊桉，面色和藹，目中透露出了讚許。

　“元忌心性倒是甚好，今入正途，有何感想?”

　老和尚已經開始以法號相稱，楊桉差點沒反應過來。

　這該死的法號！

　“稟菩薩，元……元忌隻覺入寺以來，靈台清明，煥然一新，他日沾染之塵埃，已受我佛洗滌，脫胎換骨，入得尚善之地，真乃元忌十世之福。”

　吹捧嘛，誰不會，誰會不喜歡聽到吹捧的話呢?

　反正一開口就別管其他的，往好的地方吹，伸手也不會打笑臉人。

　果不其然，聽到楊桉的回答，海殊菩薩頓時笑了起來，笑聲在心佛殿內回蕩，好似處處都開起了一現的曇花。

　“甚妙！甚妙！”

　誇讚了楊桉一番，海殊菩薩便開始說起了正題。

　“元忌初入尚善之地時，聽聞慶南說過，汝曾修法名為《九陽神功》，不知此為何法?”

　聽到海殊老和尚問起了這個問題，楊桉心中各種念頭快速閃過。

　如果不是這個世界，修行者一旦修行任何的功法都無法更換，他還真怕因此而舍棄目前修行的功法，改修其他功法。

　這事就算是螝道，也沒法強行更改。

　雖然不知為何會如此，但楊桉也因此也並未慌張，他已經想好了解釋。

　“稟菩薩，這是弟子曾在俗世之時，初入修行拜一無名修士所賜，對此倒是並不算了解，只是聽那修士所言，此法需要配合修行至陽至純的術法或者煉體之法，便可在修行一途日益精進。”

　楊桉當然不知道九陽神功是個什麽樣的修行法，那本就是他隨口胡謅的，不過聯想到自己這一身的光類術法，倒是借此機會搭上了一點關系。

　不說光類術法，隻說至陽至純，這范圍可就大了。

　倘若能借此機會在這大德寺中能夠拿到更多的光類術法，那他怕是會笑得合不攏嘴。

　“至陽至純?”

　海殊菩薩聽到楊桉所言，頓了頓，隨後莞爾一笑。

　“甚妙！甚妙！”

　“我尚善之地乃是佛門聖地，若論至陽至純之法，世間恐怕無能出其左右，元忌果然佛緣深厚。”

　(本章完)