5月14日

　　今天植物實驗課的內容為“識別校園內的植物”。

　　 5月15日

　　下午在206開系團工作總結會。

　　 5月16日

　　晚上去小斌家，他期中考試成績出來了，外語88分排全班第四(過去倒第一)，總成績第27名，前進了16名，成為全班學習成績提高最快者，得了“進步最快獎″。小斌父母非常滿意，孩子也對自己又恢復了信心。我也對自己學生的成績很滿意，辛苦的付出終見成效。

　　 5月17日

　　完成辯論稿。幫妹妹參考填報中考志願。

　　晚上請老五在校禮堂看《東瀛遊俠》。

　　5月18日

　　晚上91級趙月、蘇穎、鄭昌波來117寢室找我研究辯論策略及預選方案。

　　5月20日

　　上午體育測試(四項)。

　　下午在206教室參加教師素質大賽總決賽。

　　歷經半個多月三個小組預賽篩選，最終進入決賽的有八人(九一級的王曉紅、修立紅、王愛傑;九零級的張初、李紅梅、溫琴和我;八九級的孫仲平)，其中只有我一個男生且預賽分最低。今天評委全是男老師，有劉曉龍(902班班任)、王鳳春(系副主任)、紀曉春(教法老師)、趙文革(動物生態老師)等五位老師。

　　我第三個上場，講的是“生態系統的結構″，嗓音還可以，不過有時說話不精煉，有重複現象，板書也一般。特長展示，為大家唱了首俄羅斯歌曲《我們舉杯》，除了劉小龍老師給了個9.83分的高分外，其余幾位均給了9.6左右，最後得了9.68分，結果排到第六位獲三等獎，與二等獎的張初僅差0.01分。孫仲平、王曉紅獲一等獎;修麗紅、李紅梅、張初獲二等獎;我和王愛傑、溫琴獲三等獎。縱觀這次比賽，大家課講的水平都差不多。主要看誰的板書好，誰的才藝特長佔優。孫仲平的口琴，王曉紅的小提琴都獨樹一幟，結果備受評委青睞。成績不理想的另一個原因是五位評委均為男性，他們在打分時，明顯有女士優先的心理。再加上出場順序不利，最終獲得了第六名。不過這個第六名的成績也還能聊以自慰，因為預賽成績我僅列第八，不管怎麽說還前進了兩名，況且作為唯一入圍決賽的男士，我也應感到榮幸了。

　　 5月21日

　　下午與91級趙月、蘇穎、鄭昌波最後又核了一遍陳述稿。

　　哈師大四強辯論賽

　　晚上18:00點在數學樓120教室，“哈師大四強辯論賽″拉開了帷幕。第一場由生物系對中文系，辯題為“蜘蛛在風口結網屢次失敗，是鍥而不舍呢?還是改變方向?”我們是反方。首先由中文的主辯陳述觀點，他的文筆倒還可以，不過聲音表現太蒼白無力了，而且即引用“挖井”又引用“666”正中我下懷，我心裡更有了底。待他說完，我便作為反方主辯陳述觀點，一開始我便以正方主辯所陳述內容與本文無關，並提醒正方下三位助辯一定陳述與本文有關的內容。這下對方可亂了陣腳，措不及防，並且我以洪亮悅耳的聲音，層次清晰，邏輯嚴謹的內容，幽默生動的語言與正方主辯形成鮮明對比，頓時引起了台下陣陣掌聲。由於我當頭一棒，打亂了他們的陣腳。中文的第一助辯一起來就顯得有些語無倫次、異常激動。他舉的愛迪生發明燈泡，我們早有所料，又中了我們的套。我方第一助辯，

蘇穎又給了他們有力的回擊。第二助辯趙月也聲音洪亮，言詞犀利，再次擊敗正方第二助辯。正方第三助辯提出了風口昆蟲多的問題，以試圖說明一種風險代價。這一點我也早有所料，我方第三助辯鄭昌波手拿《動物學大全》口中振振有詞，頓時把對方鎮住了，也使在場的所有觀眾都深信不疑。結果在雙方陳述觀點階段，我方處於絕對優勢。台下觀眾席的88級呂成也頻頻點頭(呂在比賽前趕了回來)。但在自由辯論中，我方顯得不夠積極，反應也不夠快。使正方在氣勢上佔了上風，尤其是他們的第三助辯反應很快，語言也很犀利，不過他們很快用完了五分鍾時間(自由論辯時雙方各有五分鍾時間，哪方先用完即刻禁言)。而我方還有兩分鍾，經過磋商我做了最後總結，給了對方有力的回擊，為我方最後勝利立下汗馬功勞。最終結果四位評委均判我們反方獲勝。　　我作為反方的主辯，主辯稿內容摘錄如下:

　　你方的觀點我實不敢苟同，請允許我提醒你們，你方主辯剛才所闡述並大加讚揚的“鍥而不舍”精神與我們這則故事中老者所提到的“鍥而不舍”有著本質的區別。你們所讚揚的那種鍥而不舍的精神，是有量的積累的。經過一次次的努力後，畢竟距離成功越來越近，而本文老者所說的這種“鍥而不舍”，沒有量的積累，只是一種簡單的重複，織網失敗，再織網又失敗。這樣往複循環，沒有量的積累，而你方主辯剛才論證了這麽一大堆，沒有一句是論證我們本文中老者的這種鍥而不舍精神的，因此我提醒你們下面幾位助辯闡述的內容是不是應與我們本文有關。

　　我方堅持的是青年的觀點，既然此處不適合“織網”，那為何不換一個地方?對於蜘蛛織網失敗的原因及其織網的目的，我們不妨做如下分析:

　　蜘蛛織網屢次失敗，是不是有這兩方面的原因決定的?從主觀上講，蜘蛛選擇了“風口”，並且憑著這種鍥而不舍的精神，屢戰屢敗，執迷不悟。從客觀上講，蜘蛛的絲從我們生物學角度來講，不可能一次比一次吐出的粘，而風口的風力暫時又不會改變，因此正是由於這兩方面原因，蜘蛛注定是要屢戰屢敗的。而至於蜘蛛織網的目的，我可以肯定地告訴大家，蜘蛛織網僅僅是為了捕食生存，而絕不是檢驗風力的標志！

　　下面我從以下三個方面來證明我方觀點:第一，凡事只有在主觀願望同客觀物質條件相符的情況下才能成功，否則如果無視客觀物質規律的存在，就注定要遭到客觀規律的無情懲罰而遭失敗。大家都知道我國從1958年搞了***，主觀願望是好的，但卻不顧當時人力、物力、財力的客觀實際情況而盲目強調高指標，刻意拔高速度，其結果當然是欲速則不達。工農業生產不僅沒有躍進，反而減產甚至下降，鬧出了“人有多大膽，地有多大產的笑話”。可見主觀願望與客觀條件相違背只能導致失敗。而蜘蛛的主觀願望是要吐絲結網，但卻不符合客觀條件“在風口上”，因而網沒有結成，試想你們提倡這種建立在失敗基礎上的“鍥而不舍”精神有多大意義，豈不是徒勞無功?

　　第二，做什麽事要先抓住主要矛盾，把握住正確的方向。辯證唯物主義告訴我們，主要矛盾在事物發展過程中起主導作用。只有分清主次矛盾，把握事物的本質和主流，認清形勢辨別方向，才能真正解決矛盾。顯然在成功的道路上，選擇正確的方向是主要矛盾，它決定著你奮鬥的成功與失敗。蜘蛛選擇了風口這一錯誤方向，最終導致了失敗，如果道路方向都選錯了，那麽百折不回，鍥而不舍的精神就只能成為執拗和固執。只有鍥而不舍的精神，而不選擇正確的方向，那只能在歧路上離目的地越走越遠。

　　第三，我們要學會從失敗中吸取教訓，知錯必改。即使我們方向選錯了，但如果能從失敗中吸取教訓，改變錯誤方向也是難能可貴的。古語雲:“亡羊補牢，為時不晚”。這個方向行不通，我們可以再改變一個方向，何必要不見棺材不落淚呢?而蜘蛛在這一次次失敗後，卻沒有從中吸取教訓，結果導致了一次又一次的失敗。大家都知道在六七十年代，我國經歷了一場十年浩劫的災難，使我國國民經濟達到崩潰的邊緣，這場災難是由於當時領導層制定了錯誤路線，以階級鬥爭為綱，階級鬥爭擴大化引起的，其實這場浩劫原本能夠在短時間內結束的，但當時某些領導人沒有從中吸取教訓，仍固執盲目地堅持錯誤路線，使這場浩劫整整拖了十年，給我們國家帶來了災難性的巨大損失。試想如果我們仍不從中吸取教訓，糾正錯誤，假如再持續十年乃至二十年那麽我們這十幾億人口的泱泱大國，恐怕早已不複存在了吧！

　　綜上所述，我方堅決反對你們所提倡的那種選錯了方向的鍥而不舍精神。因為選錯了方向，“鍥而不舍”就變成了蠻乾固執，所以我奉勸你們，在選錯了方向的情況下，最好“鍥而舍之”！

　　自由論辯階段反方主辯總結稿:

　　剛才正方主辯曾用自己過去的親身經歷，生動地描述了風口處蚊子等昆蟲多的現象。他似乎要說明，因為風口昆蟲多，因此蜘蛛選擇風口具有風險代價的意義。我們暫且不談正方主辯這段親身經歷的可信度，即使他說的都是真話，但我想僅憑你的一段個人經歷，恐怕還難以駁倒我們這位亨利先生花幾年心血著成的《動物學大全》。因此風口上昆蟲多是不成立的，也就更談不上風險代價了。

　　記得正方第一助辯在闡述觀點時，曾用了愛迪生發明燈泡的例子，以試圖論證他鍥而不舍的精神，不過我不能不遺憾地告訴你“你對這段故事還不十分了解”。據我所知，愛迪生發明燈泡確實進行了兩千多次實驗，而實驗成敗的關鍵是燈泡絲，但他在實驗中用的並不是一種材料。每次失敗後，他都要從失敗中吸取教訓，更換一種新材料做燈絲，開始曾用過胡須，而最後才選中了熔點最高的鎢絲，可見愛迪生從失敗中吸取了教訓，並且改變了方向~“更換實驗材料”。因此我認為你們這條論據倒好像更能論證我方的觀點。

　　剛才正方的第二助辯曾說“反方一味地強調‘風口’這一微不足道的問題，我們應該看到的是這種鍥而不舍的精神”，那麽我倒想問問你“難道‘風口’真的微不足道嗎?”蜘蛛織網屢次失敗，不正是由於‘風口’這一至關重要的客觀條件嗎?可見你犯了忽視客觀條件而盲目片面誇大主觀能動性的錯誤，“人有多大膽，地有多大產”的歷史難道還要重演嗎?

　　正方第三助辯剛才在談到屈原時曾說“人不同於動物，人是有頭腦的，人不是愚蠢的蜘蛛雲雲”。那麽我想說正是因為人有頭腦，不同於愚蠢的蜘蛛，人才應該從失敗中吸取教訓，急時改變方向，不應像蜘蛛那樣一次次地失敗，又一次次地織網，導致再失敗的死循環。你還談到，假如這個蜘蛛未織成網，那麽它的下一代子孫後代可以繼續織網，直至織成為止。剛才我也說過“蜘蛛織網的目的僅僅是為了捕食生存，而絕不是檢驗風力的標志”，而且蜘蛛的絲是有限的，這一代織不成，還啟能有下一代?

　　因此我要重申我方的觀點:第一， 凡事只有在主觀願望同客觀物質條件相符的情況下才能成功，否則，如果無視客觀物質規律的存在，就注定要遭到客觀規律的無情懲罰。第二，做什麽事都要先抓住主要矛盾，把握住正確的方向。在成功的道路上選擇正確的方向，決定著你奮鬥的成功與失敗，如果道路方向選錯了，那鍥而不舍的精神，就只能成為執拗和固執。只有鍥而不舍的精神，而不選擇正確的方向，那只能在歧路上離目的地越走越遠。第三，我們要學會從失敗中吸取教訓，知錯必改。即使我們方向選錯了，但如果能從失敗中吸取教訓，改變錯誤方向，也是難能可貴的。

　　因此綜上所述，我方堅決反對你方所讚揚的那種選錯了方向的鍥而不舍精神，因為選錯了方向，“鍥而不舍”就變成了蠻乾固執，所以我奉勸你們在選錯了方向的情況下，最好“鍥而舍之”！

　　第二場辯論賽歷史系對體育系。他們的辯題是正方(歷史)“乾一行，愛一行″，反方(體育)“愛一行，乾一行″。雙方隊員均為男士，使這場比賽變得更加精彩，尤其自由辯論階段殺得更是難解難分。歷史系主要靠主辯，而體育系主要靠第一助辯，第三助辯。最後四位評委兩位判歷史勝，兩位判體育勝，結果歷史系以0.01分微弱優勢獲勝。由於他們雙方比分都很高，最後我們生物系獲得第三名。十幾天的努力終沒白付。

　　賽後我與老八、老十在師大飯店小搓了一頓，算是慶祝辯論賽獲勝。也算是對“這段忙碌生活的結束自由生活開始”做的一次酒桌總結。