“帝國曾擁有過十個黃金太陽，當十個太陽紛紛失落的時候，就需要有個先知站出來，建立在人間的新秩序。吾們必須把光明播撒到任何一個陰暗角落，尤其是他們心底那個巨大深淵。”——《光明教會的手冊，扉頁》

　　教皇坐在冰冷的石座上，手掌輕輕撫摸著光明教會的手冊。

　　他斜眼睥睨著底下一眾穿著白袍的主教們，他們正對著教皇俯首半跪祈禱，甚至還有幾個大膽一些的，似乎還想匍匐到教皇的腳跟前，親吻他的靴子。但當他們看見教皇冷峻的眼神時，都不由地縮了回去，乖乖待在原地不敢造次。

　　別看他們現在是畢恭畢敬的樣子，但教皇心底十分清楚:他們所謂的恭敬，在他們翻臉後，就將變得極其凶狠猙獰。

　　對於自己統領的這群家夥們，教皇打心眼裡已經充滿絕望，他們不會擁有多少自己的立場，他們都是機會主義者，等著從獅子嘴裡叼走一片剩肉，而不敢自己去冷酷的世界搏殺。

　　一頭獅子怎麽敢去領導一群餓狗呢?

　　他們這群人所謂的臣服，其實並不心甘情願，他們心底更多的是不得已而為之，俯首於在高位者實力的強橫！然後通過高位者的憐憫，打賞一下他們所謂的忠心。

　　想想吧，教廷現在要面對的那七個可怕的敵人！

　　這群腳底臣服自己的懦夫，他們最喜歡看見的，依然是他們匍匐在教皇腳下下去後，更多下面人得以匍匐在他們腳下。

　　這種通過補償心理聊以自慰的餓狗，根本不會讓教廷走向下一個輝煌！

　　教皇一面需要應對每一天教廷裡繁瑣的事務，一面還要想著對付教廷一個又一個的敵人，甚至是一個又一個所謂的“朋友”。

　　現在又有七個人在想方設法阻擋教廷進一步擴大影響力的腳步:

　　“蘇爾威亞”的羅倫！他的格言相傳是“避免走極端”。(其實他的意思毫無疑問是各方製衡後達成的最穩妥平衡，是一個權謀的狂徒。)

　　“斯爾達羅”的契卡，他的格言相傳是“莫妄想那些不可能之事”或“認識你自己，別狂妄”。(其實他的意思一樣非常直接:不要做超越自己階級的狂想，是一個秩序的終極維護者和既得利益者。)

　　“米都利藍”的威勒斯，他的格言相傳是“只在乎穩定，必然會帶來毀滅”或“請認識你自己”。(看上去這家夥，似乎是一個可以團結的變革者，他渴望變革，但其實他本質上依然是想維護現存的秩序，只不過因為他出生的問題，所以需要這種話來為自己的地位辯駁，而這也造成了他並不是一個穩定的變革力量。他滿手的鮮血究竟怎麽來?可要好好問問他自己。)

　　“普納林德”的畢瑞阿斯，他的格言相傳有“人多反而是一件壞事”、“多數人皆為惡人”。(看見了嗎?真理掌握在少數人手裡的堅定維護者！他另一句帝國中著名的格言:那群笨羊，隻值得擁有鞭子！)

　　“魯林多斯”的克萊恩，他的格言相傳是“適度即至善”。(他為人相對平和，認為凡事應當適度，飽餐會暴斃，暴政會暴亂，希望用一種適度至上的邏輯調整帝國運行的軌跡。)

　　“米德波利斯”的塔赫庫斯，他的格言相傳是“認清你最重要的時機”。(他認為，人一生中都有最重要的七次時機出現，平凡著和超凡者之間最大的區別，是怎麽把握時機。越平凡的人，越是眼睜睜看著機會從手指縫隙中溜走！)

　　“愛林斯”的安德，

他的格言相傳是“事事都應做長遠考慮！”(是一個理想派的吟遊詩人！)　　這七個人，在帝國中，被稱為“七賢者”！

　　他們當然會時刻注意著教廷的擴張:教廷的每擴張一步，就意味著蠶食一份他們的利益蛋糕。以前教廷還弱小，他們可以從教皇手裡分到一些利益。但隨著教廷一步步壯大起來，他們又分明感受到教廷對他們所帶來的挑戰！

　　他們正是來自於萬惡的七大古國勢力！

　　他們背後的堅強勢力，就是七大古國裡的權貴，元勳！這些家夥哪怕在今天的帝國時代裡，都在各個角落中佔據著屬於他們的一席之地。

　　獅心王當然不敢真正得罪他們，他們把持的依然是昨天現成的秩序！甚至獅心王理查德心底，還很樂意這些家夥們自己掐起來！

　　這七個人，每一個都在帝國的長老會裡，除了這七個固定的角色，還有另外四個是每年從各行省中委任出來的。

　　長老會裡剩下的四人席次，往往都是政績出色的地方長官，或表現出色的將軍。

　　但如果要想手握進入長老會的門票，知情人都知道，沒有上述七個老家夥們，是一點門都沒有的！

　　熟悉整個帝國歷史，以教皇所見:整個帝國中魔法世界部分，其實已經過於巨大繁雜。

　　以至於很多最出色的魔法師，終其一生其實也都在某個他們熟悉的元素區域打轉。

　　光明教廷中各種神術或光明術上，雖然都與魔法關系密切。但教皇知道，這裡頭還是有很大的區別，如果把光明教廷的延續之路一直往上追述，是可以追述到上古大戰的。

　　而顯然，無論是教廷內部，還是帝國內部， 關於上古大戰的記載和古書，都是極少的。

　　如果不是自己偶然在幾塊深埋地底墓碑上有所發現，甚至光明教廷走到今天，恐怕都只是一個三流的小教廷。

　　十個太陽的事，其實並不是教皇編撰添加進去的，那其實是來自於那些石碑上的古文書，他自己已經研究了一些，但很多信息的缺失，讓他不得不懷疑，還有更多的石碑遺失在歷史的沙塵中。

　　這種遺失，就使得很多解讀工作變得極其困難，甚至錯漏百出！

　　有些古文書上使用的文字，哪怕是見多識廣的教皇大人，也差點把一頭秀發都拽禿嚕了！

　　有些文字需要吟唱，卻不知道發音;有些文字需要明白含義，卻連前後文的意思都摸不清;有些文字，教皇更是一竅不通！

　　像是中文的古文字，卻來得更古拙一些。要不是教皇有中文的底子，根本不知道那些象形文字在鬼扯著什麽！

　　這些古拙的文字，並不是只是一種，它們裡頭交錯著，但似乎又有些傳承關系，類似於光明教廷與魔法師工會裡頭的光明系魔法，甚至還有煉金術裡的光明晶體和佔星術裡的墜星術！

　　任何人都會感覺它們之間有某些聯系，但具體的施術過程，吟唱方式，結印手勢，甚至各自的手冊，又都大相徑庭。

　　這些都讓教皇大為不解，卻又暗自著迷！

　　這才導致教皇放棄他在光明神術方面的天賦，哪怕他有希望在有生之年達到教廷中前輩聖賢“阿爾多”——“教廷神聖鑰匙”之稱的先哲，他那樣所謂的神聖化。