“你們幾個別閑著，給我用力，晃這個繩子。”

　　聽到杜墨清的命令，幾人不清不願的拉動手中的繩子。

　　一邊小心翼翼的晃動，還一邊觀察杜墨清臉上的表情。

　　一點也看不出剛才想把克裡斯晃下去弄死的瘋狂。

　　杜墨清感受到繩子開始晃動，腳下一用力微微跳起，然後再次穩穩當當的踩在繩上，在繩子晃動時再次凌空跳起避開搖晃的繩子。

　　在跳起時手上的劍，上下左右用基礎動作，揮舞的無比標準，嘴上也沒停下來對著克裡斯說到。

　　“注意我的呼吸頻率，注意我的腿部肌肉脊椎和脖子，猴子沒脖子這是重點，要控制好脖子的肌肉，調整呼吸。”

　　“克裡斯，我現在用的這一招“靈猴空翻”，我教過你好幾次了，你為什麽用不出來?不是真的凌空翻個跟鬥。”

　　“而是取一個空的意境，短暫讓自己處於不接觸大地，不接觸馬匹的空處，只要不接觸，那你就不會受到馬匹的影響。”

　　“哪怕你的坐騎掉下陷阱，或者絆到繩子馬失前蹄摔出去，這一招都能讓你趁機拉開距離。”

　　““空”的意境你不需要考慮，你只要知道，真正的騎士坐在馬上和敵人硬碰硬，那股兩人對碰的力量，足以把馬給壓垮，甚至直接壓死他。”

　　“但如果在交手前的那一瞬間，身體搶先一步脫離馬匹，不光能進行後續的卸力，更能提前積蓄力，人在空中無處借力，卻也能減輕硬碰硬的傷害。”

　　“只要提前做好準備，至於猴子翻身，講究以力借力”杜墨清一邊說著，一邊順著因為搖晃而倒下的身子，憑借身體歪斜帶來的慣性，揮舞手中的劍用力一個斜劈。

　　斜劈的力量帶動杜墨清的身體，以勾著繩子的角為圓心。

　　頭上腳下的來了個365度的回旋，在慣性又把杜墨清的身體給彈起。

　　身體豎立起的那一瞬間，杜墨清又用力做出了橫批揮動手中的劍，再次調整角度，讓甩飛出去的慣性進行變動。

　　更加放肆的放開腳下勾著的繩子，直接脫離了，因為幾番動作搖晃劇烈的繩子。

　　在身體處於騰空停止受到引力作用，往下墜落時，再次揮動手中的劍，讓身體調轉方向，剛剛好直接用胳肢窩夾住了繩子，沒有摔下去。

　　杜墨清面向克裡斯繼續講解道:“讓身體處於空處更能卸力，配合上借力足夠你戰勝不少力量強大的敵人。”

　　說完，看著克裡斯皺眉苦思的模樣，杜墨並沒有演練下面的動作，選擇靜靜的隨著繩子左右上下晃動。

　　給克裡斯留下思考的時間，消化自己的講解，畢竟小紅帽私下裡可是出了個好價錢，用某件他母親珍藏的珍貴寶物。

　　換取自己幫他改變命運，很顯然對方真的相信了自己，假借在西方很流行的預言之名，改頭換面翻譯過來的未來。

　　畢竟預言這東西，在這個世界是貨真價實的東西。

　　杜墨清隻想安心練武發育，不想摻合到那件事情中，所以很是明確的拒絕了。

　　不過，杜墨清很好奇那件寶物是什麽，於是打起了商量借助克裡斯。

　　杜墨清以會教他一些真正的好東西，同時給小紅帽哈莉瑪·雅各布，絕對一個有用的建議。

　　很簡單的就說服了對方，答應了這筆正常人都覺得，很是吃虧的交易，除了愛情的詛咒，使哈莉瑪·雅各布盲目外。

　　杜墨清覺得更大的原因，

在於自己塑造著這層貴族身份，就是這層身份讓對方從一開始都沒懷疑過預言的真假。　　對，這就是來自統治者，所擁有的權威魅力。

　　現代的那些詐騙犯，之所以喜歡假借警察叔叔和銀行人員的名義打電話，就是因為正常人從小到大聽警察叔叔聽久了。

　　有一種潛意識的信任感，騙子就是借助這種信任感先入為主進行心理暗示，反而不相信之後真正的警察。

　　就是因為把之前的信任給了出去，沒有空余的給，後一批警察叔叔。

　　準確來說從一開始這位小姑娘，就入了套失去了自我思考的能力，由於自己的外表和偽裝出來的行事風格。

　　讓哈莉瑪·雅各布，真的把信任給了自己，頗有一種炎黃人不騙炎黃人的即視感。

　　可惜了，這個小紅帽卻不知道，作為從各種詐騙案的卷山題海，殺出來的老油條。

　　杜墨清已經做好了提桶跑路的準備，畢竟作為一個虛有其表的空殼子。

　　哪敢去見真正的領地統治者，單論貴族禮儀，家族標志，歷史源遠，這些在交談應酬中必不可少的話題。

　　杜墨清可以說一句都接不上。

　　當然，杜墨清也不是準備空手套白狼，作為三觀健康，接受過良好教育的正義偵探。

　　現在卻要昧著良心出謀劃策，幫小紅帽哈莉瑪·雅各布，謀劃一場以弱勝強的經典謀殺解決大灰狼。

　　收費高一點怎麽了?哪怕自己當時心裡沒譜，卻說是5成把握。

　　可這個世界上哪有絕對的事?50%是5成把握。0.0000001%也是5成把握。

　　有毛病嗎?

　　沒毛病。

　　作為農藥遊戲中抽獎抽到了滿額，這才換到了武則天的人，從來不相信所謂的概率學。

　　除非有保底，一件事要麽成功，要麽失敗，沒有第3種可能。

　　小紅帽付出的只是一件寶物，杜墨清要付出的可是自己的節操。

　　咳！咳！

　　雖然很不好意思，但是杜墨清也只能承認，從穿越後自己的節操早沒了。

　　畢竟正常要點臉面的人，也不會去打劫一群比乞丐，好不到哪去的中世紀貧困村民，並且是開了鑒定術的全方位搜刮。

　　還在之後，騙他們幫忙砍樹，然後換回他們自己的食物。

　　良心！對，自己雖然沒了節操，可還有真正無價的良心。

　　一想到要像考試那樣實踐演習策劃謀殺。

　　杜墨清隻覺得自己的良心隱隱作痛，至於拒絕，那不可能。

　　畢竟哈莉瑪·雅各布給的太多了，杜墨清能拒絕富婆。

　　然，這件事的性質屬於賣藝不賣身的行列。

　　人總要吃飯，所以不寒磣。

　　哈莉瑪·雅各布的寶物，杜墨清雖不知道是什麽，但是既然能被哈莉瑪·雅各布稱作寶物，還在自己這位“真”貴族面前拿出手。

　　在商城中賣出個不錯的價錢，買包止痛藥，良心在痛的毛病自然就能治好了。

　　雖然有說笑的意味，杜墨清心中自有一杆稱，對比後並不感覺自己收費，收的心黑。

　　自己教導克裡斯這可是真東西，不要感覺猴拳有點大眾。

　　作為從三皇五帝時代打仗，打到了現代的種田流農耕文明，兔子可以說是整整砍了幾千年。

　　對於如何解決影響自己種地的人，早就有了獨特的戰鬥智慧， 武功就是其中智慧的代表。

　　不了解內情的人可能覺得這有些誇大，但只要舉個例子，比如杜墨清剛才演練的南通縣江河拳，屬於四川。

　　四川有記錄的拳腳兵器功夫，粗略的統計不算那些已經失傳的，用一張紙記錄一門，總共有2145門，

　　放眼整個華夏疆域可想而知武學，究竟是有多麽龐大的體系，又在這幾千年間融入了多少的思想智慧。

　　武功雖多，可杜墨清也沒有賤賣的道理。

　　比丘聖僧下山，曾在舍衛國趙長者家誦經，對隻討得三鬥三升米粒黃金，是把經書忒賤賣了。

　　三升三鬥還賤賣?有人可能沒有概念。

　　換算成斤兩，一升黃金等於19.3千克黃金。三升三鬥則是64.3千克。

　　按照古代舊製，一斤等於16兩，64.3千克約等於兩萬兩黃金。

　　這個數字，還賤賣嗎?

　　可能有人還是沒有概念。

　　讓我們換算成人民幣。

　　按照現代國內某段時間，金價換算，一克黃金等於380元人民幣。

　　64.3千克，64.3乘以380一克，約等於2.44億人名幣。

　　一個名不見經傳的比丘僧念一遍旁門的經文，都收這個價錢。

　　作為中華智慧結晶的武學思想。

　　教給對自己隨時可能會變成紅名，中世紀蠻夷，價錢高一點，有問題嗎?

　　教會徒弟餓死師傅那是在自己前世，在這個世界教會徒弟，師傅打不過可沒有餓死的機會。