自然神善役主宰人間的生活瑣事和動物的各種行為，以及植物的生長與凋零，甚至於石頭的生命也歸於善役管理，死神則擁有奪取生命火種的符咒。當人族和動物之間的界限平衡被打破，人則會以動物的身形行使人的使命，動物則會以人形態承擔其人族的使命，又或者以植物的形態出現，又或者以非生命的形態出現。

　　當無數人族的生命之火被剝奪，則必當有集中迸發的冥界之火出現。冥界之火最終會被地獄之花覆蓋，花朵開在人間，根本卻在地獄。

　　奇涅茲的平衡法典第五十一聖法說:絕對平衡一旦打破，則必有神明出現，必有冥將出現，必有新人王出現，必有魔王出現。

　　冥王與死神的不同，冥王是地界主宰，死神則是神明委派在人間的特使，以前的神明特使烏力海沒有完成傳遞人族與神族之間信任的職責，因此烏力海低著頭才能進入冥府，新的使者得到了尊重和威望，但是僅僅被賦予了殺戮和毀滅的職責。烏力海被委派以與死神一起以神明的仁慈之心完成人神共祭的神典。

　　自然神善役，卻可以昂首挺胸進入冥府。即使是善役這樣的天地主宰，也不能飲下冥王的一杯亡靈酒。因為善役也是有靈魂的，而冥王卻沒有靈魂，善役的靈魂與造物主一體。冥王在平古時期奉獻了自己的靈魂，以至於人族的生命有了靈魂，但是他卻沒有給予植物靈魂，沒有給予石頭靈魂。所以巨人至今責怪冥王沒有賦予他們靈魂，責怪神明沒有賦予他們登天的權利。平古時期的神明負責給予一切生法以之身形，心跳，氣息，和疼痛感，饑餓感，卻沒有賦予生命以神的呼吸，所以世間一切法不能涉足神域。

　　自然神善役從空谷界走進反古界，走向異古界，走進平古界，再走向新人王的世界，最後又向俯視眾生的死神走去，他的左手托著一座大山，右手捧著一條河流。

　　善役說:第二百七十七位人族的新王容成，現在遇到了困難。魔王迪卡拉使用了平古魔法，一切生靈將歸於泯滅。

　　這時候神明的使者死神剛剛從地獄之門走出來，守靈人阿骨那為死神開了門，關門人苦那羅則遞給了使者一張用冥火灼燒的紙條，他說:偉大的善役，冥王不會允許眾生的靈魂沉靜的回歸。

　　神明的使者哀歎的說:柯基眼神告訴了我一切，關於冥府的苦難，苦那羅的字跡用他的靈魂書寫，冥界痛苦讓苦那羅的靈魂不斷生長，不斷磨滅。即使他沒有遭受冥火的灼燒，沒有被冥河水的灌輸，沒有被冥界雷電擊中眼睛。但是魔鬼妖邪的痛苦，罪惡之人的哀嚎，卻再讓他不敢看向人間，我們為什麽要阻止這一切發生?

　　自然神善役則憤怒的對死神說:新神明對新人王能力的信任，不足以讓新神明殺死桑德斯，桑德斯的性命屬於善役。

　　這時候冥王出現在世間，冥王對善役說:“善役！把那些沉重的負擔石頭放下吧！幾萬年了！你怎麽才來！只要你來了，就有冥界靈酒！”

　　自然神善役則擔心的說:枕著地獄火和髑髏休息吧！仁慈的冥王！

　　於是冥界的大鬼小鬼紛紛把冥王抬進了冥府。

　　死神則站在一旁不失同情的看著冥王，他感慨的對善役說:“最近的冥府鬼又多了，所以冥王老是喝醉。”

　　接著死神以通天法打開天門，與自然神善役上了天界，並將血海之上的一道死咒取下。

　　死神說:“桑德斯，沒有盡到輔佐新人王的職責，

所以神明讓我將他賜死，魔王迪卡拉，不足以傷害他的無天法心。善役如果想留住桑德斯的生命，恐怕要將他送到平古界，那裡是迪卡拉的魔心萌芽的地方。”　　自然神善役放下手裡的大山說:“可是我剛剛進過平古界， 那裡是魚鳥的天堂，陸地上也都是食草動物，樹木參天，只有幾隻水猴子，和魔爪蛙，難不成要讓桑德斯去做魔爪蛙或者水猴子?”

　　死神微笑著說:“神明正有此意。”這也許是死神任職以來第一次笑得那麽燦爛。

　　善役於是推開人間氣象，用通古明法將桑德斯連同雲夢之舟一同送入了平古界。

　　於是桑德斯在平古界蘇醒，但是大巫師乙商和他們的孩子們也被一塊送入了平古界。

　　這時候的桑德斯變成了一隻瘦弱的水猴子，被變成蜥蜴的乙商一口咬住尾巴。桑德斯於是飛快奔跑，但是桑德斯體內無天法心突然發出一道極度紅光，乙商體內的無雙蜥靈也發出一道通天綠光。二者以人形態出現，並再次相擁在一起。桑德斯的體內也慢慢有了乙商的蜥蜴之靈。乙商的眼睛裡也慢慢有了桑德斯的法心，在平古界的神聖法渡之中，二人漸漸融為一體，又不舍得分開。又過了很久，這時候饑餓的二人在平古界看到了一隻奔跑的小鹿，於是二人將之俘獲，飽食一頓。他們這才想起來雲夢之舟上的孩子們。

　　於是施法將幾乎快要腐朽的雲夢之舟，以齊衡物法恢復了原貌，並允許饑餓的孩子們自由捕獵。

　　二人慢慢恢復了以前的記憶，但是桑德斯和乙商已經不想再參與新人王的世界。

　　這時候桑德斯突然想到了，為他死去的風龍和紅龍。於心不忍，於是桑德斯二人合力打通異界法門，將死去龍首和龍脈接回了平古界，又施法合在了一起。