“先生，讀書人不需要遠庖廚嗎?”

　　看著藍玉熟練地把肉切成細丁，準備下鍋的樣子，林洛好奇地問。

　　“當然是要的，不過我請不起廚娘，隻好自己做，要不你來，有事弟子服其勞嘛。”

　　林洛訕笑道:“我不會。”

　　藍玉輕輕地哼了一聲:“說吧，這次來是為什麽事?”

　　如果沒事，這小子才懶得跑過來。

　　林洛往前湊了兩步，問道:“先生，你看我是讀書的材料嗎?”

　　藍玉回頭瞟了他一眼:“什麽意思?”

　　“我聽說有一種文脈修士，你看我怎麽樣?”

　　藍玉詫異道:“你不是武道入等了嗎，怎麽又要修文?”

　　林洛入等的事在養生院傳得沸沸揚揚，藍玉耳朵都要聽出繭子了。

　　林洛忸怩道:“這不是藝多不壓身嘛。”

　　藍玉氣笑了:“這都是哪裡來的歪理，修行當然是專一的好。”

　　“而且你現在才修文，已經太遲了，文脈不修肉身，不修元神，修的是人的心性根本，最好的入手年齡是八歲，那時候心思純一，最容易透入心性本源，長大後，智慧發達，心思雜亂，心性本源就像是被罩上一層殼，再也難以透進去了。”

　　說到這裡，藍玉想了想，決定推翻自己的話。

　　“不對，我收回剛才的話，你小子從小就鬼精靈，沒見你什麽時候心思純一過，算了，你不適合修文脈。”

　　林洛哭笑不得。

　　他還指望能靠當文抄公來逆襲呢，現在沒希望了，這個世界的文修貌似不能光憑寫寫文章就提升實力，還要什麽深入心性本源。

　　其實想想也對，別人寫得文章，怎麽可能你複述一遍就能提升自己修為了呢，太不合理了。

　　可是他還不肯絕望，不試試誰知道結果怎樣。

　　“先生，要不你教教我?萬一成了呢?”

　　從藍玉方才的口氣，林洛知道，他肯定是個入了門的文脈修士，所以他趕緊詢問道。

　　藍玉沉吟片刻，說道:“也罷，苗苗，進來看著灶台，別把菜燒焦了。”

　　小姑娘聞言跑進廚房，吮著手指，眼睛眨也不眨地盯著鍋子裡的菜。

　　藕片和肉丁已經入味，淡淡的香味讓小姑娘口水都流了出來。

　　林洛跟著藍玉來到書房。

　　藍玉從書架上找出三本書，說道:“雖然不指望你修文入等，可多讀書懂些道理總是好的，尤其你現在做了捕頭，一舉一動關系到百姓福祉，更不能不懂道理。”

　　“文脈是由歷代文士建立起來的一個傳統，最重歷史，所以這第一本書叫作《文脈淵源錄》，是讓你對文脈修行的歷史有個了解。”

　　“凡歷史總有個開頭，這第二本書《文聖粹言》，就是文脈修行的源頭，你要好好體會。”

　　“有源頭則必有流脈，這第三本書《諸宗師語匯》，是文脈歷代大宗師語錄選編，可讓你對文脈的開展有深入的理解。”

　　“這三本書你要好好研習，過後你來和我說說你的心得，然後我會根據你的心得來判斷，你是不是能入文脈修行的門。”

　　林洛把書拿在手裡，心裡已經垮了一半。

　　這三本書，要讀完也得半個月，到時候他早就死得透透的了，還入什麽門。

　　可他還是把書收下了，藍玉先生待他這麽誠懇，他不好讓他失望。

　　接下來兩人沒再說什麽，藍玉看出來林洛有些心不在焉，

所以就不打擾他。　　吃完飯，林洛拿著書，心事重重地回到家裡。

　　剛走進林宅所在的小巷，就見自家門口站了個捕快。

　　原來楊全義擔心林洛逃走，布置了人手每天來林宅盯梢。

　　林洛沒有為難他，開門走進去。

　　閑著沒事，又想不到其他的辦法，林洛乾脆把帶回來的書拿出來看。

　　誰知道這一開始就放不下了。

　　《文脈淵源錄》說的是文脈歷代修士的言行事跡，最吸引林洛注意的是最初的文士，也是文脈源頭的文聖。

　　他大概生活在八千年前，資料所存不多，人們只知道他一生都在天下遊學。

　　既學習別人，也把自己的教給別人。

　　他人生最後階段很神秘，後人只是從他幸存的弟子口中知道那些事。

　　當時文聖正帶著學生遊歷，結果在西北地帶，如今封魔山那裡遇到了妖魔暴亂。

　　他派遣幾位弟子向當時的皇朝傳訊，自己則帶領剩下的弟子留下來抵禦，結果他們全部犧牲在那裡。

　　關於這位文聖，林洛好奇的有兩點。

　　第一是書中對文聖的記載極為平實，不像後世的文脈大宗師常常有極為誇張的描寫。

　　林洛並不認為後世大宗師的描寫過分誇大了，因為這個世界就是這樣，個人的偉力可以移山填海，文脈大宗師該有這樣的表現。

　　反而是文聖的描寫，平實的有些奇特，他好像不是個修士，而是個普通人。

　　這可能嗎?

　　文脈修行的始祖是個不曾修行的普通人，怎麽想都不對勁，而且，如果他是個普通人，又是怎麽抵禦住妖魔的暴動，並把妖魔封在山中呢。

　　第二個讓林洛好奇的點在於，這是第一次妖魔暴動的記載。

　　妖魔一直都有，但短時間內大規模湧現，這還是第一次，而且恰恰被文聖遇到，最後文聖犧牲在抵禦妖魔的戰鬥中，成為天下讀書人，乃至普通人的心中如高山日月般仰望的存在。

　　林洛總是相信，凡是過於巧合的事情，多半會有隱藏的聯系。

　　那麽文聖乃至文脈和妖魔的暴動有什麽聯系呢?

　　林洛翻遍了整本《淵源錄》也沒再找到什麽蛛絲馬跡。

　　林洛把疑問放在心裡， 留待以後再做探尋，然後拿起了另外兩本書。

　　不同於歷史小故事，這兩本書內容古奧，難於理解，他大略翻過一遍，又對照著《淵源錄》裡的內容略作回憶，臉色有些古怪起來。

　　他發現，這方世界的文聖，地位大體相似於前世的孔聖。

　　可這方世界卻沒有亞聖和荀卿，這就使得文脈的修行從萌芽就遭受了夭折，後世文脈修士只能在黑暗中摸索。

　　到了今日，文脈大宗師出現了不知凡幾，可文脈修行一直沒有得到系統的說明。

　　這是文脈在起源處就出現的缺陷，依靠後世的文士根本無法彌補。

　　就像人小時候受到的創傷，很難完全在長大後得到彌補一樣。

　　林洛有些歎息，他可以想象，在文聖當初遭遇的大戰中，不知有多少子遊子夏，曾子顏子葬身在裡面，沒有了他們，又怎麽能有後來的孟子荀卿。

　　一旦孟子荀卿不能在合適的時間出現，那就再也不會出現了，所以這方世界的文脈，永久的欠缺了一部分內容。

　　文脈的大宗師們可以依靠自己的經驗，帶領自己的弟子進入文脈修行的大門，卻沒有辦法給出一個明確的說明，讓天下所有的文脈修士都可以依照它自己找到入門的路徑。

　　林洛現在還沒有精力去管別的文脈修士如何，他只知道自己又能活了。

　　這方世界沒有孟子荀卿，他的世界可是有的。

　　他可以循著他們已經開辟出來的路徑，直接契入這方世界的修行。

　　結果一定會很驚人！