魔俠反抗者之一浮壺空間─李白(本是魔俠守護者之一,因絕代逍遙王雲遊四海時,李白欣賞其處世為人風格及其邪魄天地之氣質..)
李白(701─762),字太白,號青蓮居士,中國唐朝詩人,劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油)人,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市秦安縣)。
有「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙人」等稱呼,公認為是中國歷史上最傑出的浪漫主義詩人。李白與杜甫合稱李杜,另有小李杜之稱的則是李商隱和杜牧。
其作品天馬行空,浪漫奔放,意境奇異,才華橫溢;詩句如行雲流水,宛若天成。
李白詩篇傳誦千年,眾多詩句已成經典,例如「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁」。
李白在詩歌上的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。李白的詩作在全唐詩中收錄於卷161至卷180。有《李太白集》傳世。
李白幼時接受啟蒙教育,從景雲元年(710年)開始,李白開始讀諸子史籍。開元三年(715年)——喜好作賦、劍術、奇書、神仙:「十五觀奇書,做賦凌相如」。
在青年時期開始在中國各地遊歷。開元五年左右,李白曾拜撰寫《長短經》的趙蕤為師,學習一年有餘,這段時期的學習對李白產生了深遠的影響。
開元六年,在戴天山大明寺讀書。二十五歲時隻身出四川。開始了廣泛漫遊,南到洞庭湘江。東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應山(今湖北省廣水市)。
據說是因為他作的《清平調》得罪了當時寵冠后宮的楊貴妃(因李白命「力士脫靴」,高力士引以為大恥,以而以言語誘使楊貴妃認為「可憐飛燕倚新妝」幾句是諷刺她)而不容於宮中。
後來他在洛陽和另兩位著名詩人杜甫、高適相識,並且成為了好朋友。
李白一生創作了大量的詩歌作品,流傳至今的有九百多首,主要有《蜀道難》、《行路難》、《將進酒》、《靜夜思》等,有《李太白集》。
他的詩歌創作涉及的中國古典詩歌的題材非常廣泛。而且在不少題材上都有名作出現,而也因為際遇的不同,早年和晚年的詩風大為不同。
李白擅長的詩歌體裁很多,在多種體裁上都留下了絕唱佳作。
李白鍾好古體詩,擅長七言歌行、五言古風和樂府詩。
在近體詩體裁中,李白擅長五言絕句、七言絕句。李白的律詩寫的較少,五言律詩有幾十首。七言律詩只有十餘首,但其中也有流傳千古的名作,如《登金陵鳳凰台》。
唐代尚未普及的詞,有兩首被認為是李白的作品,即被南宋人黃昇稱為「百代詞曲之祖」的《菩薩蠻》與《憶秦娥》。也有少數人懷疑不是李白所作。
李白詩風浪漫,包羅萬象。繼承陳子昂提倡的詩歌革命,反對南齊、蕭梁以來的形式主義,把南朝以來柔弱華靡的文風,一掃而空。無論在內容或形式上,唐詩都得到創造性發展。
李詩富個性。有強烈的主觀抒情色彩,內容表現出蔑視庸俗。反抗和不媚權貴的叛逆精神,歌頌遊俠和仙道,被譽為「詩仙」,後世亦以詩仙李白稱之。
李詩想像豐富,結構奇特,極度誇張,比喻生動,並運用大量神話傳說。
李詩歌唱雄偉壯麗的自然,善於描寫和歌詠祖國山河,氣勢豪邁而奔放,不屑於細微的雕琢與對偶的安排,而用大刀闊斧、變幻莫測的手法與線條,塗寫心目中的印象和感情,創造藝術的鮮明形象,雄放無比的風格。
李白擅用樂府民歌的語言,很少雕飾,自然率真。樂府精神和民歌語言的運用,達到了極其成熟和解放的階段。
賀知章讚嘆李白:「天上謫仙人。」
杜甫對李白評價甚高,稱讚他的詩「驚風雨」、「泣鬼神」,而且無敵於世、卓然不群。
貞元十年(794),元稹作《代曲江老人百韻》,詩中有「李杜詩篇敵」之句。元稹是中國文學史上第一位李、杜並尊者。元和八年,元稹為杜甫寫墓志銘時說「李尚不能歷其藩翰,況堂奧乎?」元稹被認為是「李杜優劣論」之始姐。
李陽冰在《草堂集序》中稱讚李白:「千載獨步,惟公一人」。
韓愈對李白極為推崇;在《調張籍》有言「李杜文章在,光焰萬丈長」;在《石鼓歌》又嘆「少陵無人謫仙死」。
白居易有《李白墓》詩,憑弔李白「可憐荒隴窮泉骨,曾有驚天動地文。」白居易在《與元九書》則對李杜有「謗傷」之嫌,「詩之豪者,世稱李杜。李之作才矣、奇矣,索其風雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千餘首,盡工盡善,又過於李。然撮其《新婁》、《石壕》諸章,亦不過三四十。杜尚如此,況不迨杜者乎?」
唐文宗下詔將李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書稱為「三絕」。
王安石編《四家詩集》時將李白殿後,說李白詩歌「不知變也」。對此,張戒《歲寒堂詩話》為李白辯護:「王介甫雲:白詩多婦人,識見汙下。介甫之論過矣。孔子刪詩三百,說婦人者過半,豈可亦謂識見汙下耶」。
蘇轍在《詩病五事》中認為李白詩「類其為人,駿發豪放,華而不實,好事喜名,不知義理之所在也」。
李白長於七言古詩和七言絕句,詩歌取材宏富,想像豐富,豪邁奔放,為唐詩冠冕。後世詩人如宋代的蘇軾、陸遊、辛棄疾、明代的高啟、清代的龔自珍等均深受李白詩歌的影響。
1976年國際天文學聯合會將水星上位於16.9°N,35.0°W的撞擊坑命名為李白撞擊坑。
相關傳說─據宋代祝穆《方輿勝覽》載,傳說李白在象耳山中讀書時未有成績就想放棄,渡過一溪,見到一名老婦磨鐵杵,就問她磨來做甚麼,老婦回答說要磨成針。於是李白悟到學習像把鐵杵磨成針那樣有恆心,於是回去努力讀書。
民間盛傳李白醉酒時在「水裡撈月」,因而溺死,由於這個傳說,而尊奉他為海神水仙王之一,認為文豪李白在另一個世界也可以庇佑船員、漁民及水上貿易商旅。
安史之亂爆發以後,在756年,李白為了平復叛亂,曾經應邀作為永王李璘的幕僚。
永王觸怒唐肅宗被殺後,李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保,方得免死,改為流徙夜郎(今貴州關嶺縣一帶),在途經巫山時遇赦,此時他已經59歲。李白晚年在江南一帶漂泊。
在他61歲時,聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍,於是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵, 但是中途因病折回。
第二年,李白投奔他的族叔、當時在當塗(今屬安徽省馬鞍山)當縣令的李陽冰。同年,李白病逝於寓所,終年61歲,葬當塗龍山。
唐憲宗元和十二年(817年),宣歙池觀察使范傳正根據李白生前「志在青山」的遺願,將其墓遷至當塗青山。
李白的死因有多種說法。
李陽冰在《草堂集序》中說李白是病死。皮日休曾作《李翰林詩》雲:「竟遭腐脅疾,醉魂歸八極。」指出李白是患「腐脅疾」而死的。
據《舊唐書》記載,李白流放雖然遇赦,但因途中飲酒過度,醉死於宣城。《新唐書》記載,唐代宗繼位後以左拾遺召李白,但李白已去世。
另有傳說,說他在舟中賞月,因下水撈月而死。民間求籤活動中亦有「太白撈月」一籤文,為下下籤。投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。手機用戶請到m閱讀。)