眾人聽得入了神，飯桌上一片安靜，只有銅鍋中發出咕嘟嘟的水聲，氤氳繚繞的白氣慢慢把眾人罩住。

　　“嶽飛自小習武學的是什麽武術?”楊瑪麗忽然問。

　　“散打。”馬明亮說。

　　張子一下被他逗笑了，“不是，那時哪有這個詞，古代叫散手，散打是國家體委1983年武術挖掘整理工作後用的詞。”

　　“叫法不一樣而已。”馬明亮辯解。

　　“打法也不一樣啊。古代武術是戰場拳，從兵器變化來的。散打是競技體育。”張子說。

　　“那不也是從古代武術發展來的嗎?”馬明亮瞅了一眼張子。

　　“不全是，教練們從RB的空手道吸收了不少腿法，拳法用的是西方拳擊，就摔跤是中國的，但也隻推廣接腿摔，沒人敢一上來就用傳統跤。”張子說。

　　“我看也未必是空手道的腿法，哪個腿法是空手道的?”馬明亮說。

　　“呵呵，我只是聽有的老師這麽說。羅老師倒沒說過。其實我發現戳腳裡全都有。不知道他們為什麽說是從空手道吸收的。”張子訕訕地說。

　　“戳腳是北方拳種，不如空手道推廣得好，南方的教練們學空手道反而更容易。”馬明亮說。

　　“嶽飛到底學的是什麽武術呀?”楊瑪麗問。

　　“形意拳吧，還有好多拳種也尊嶽飛為祖。”張子說，“不過古代史料中隻提到嶽飛跟周侗學的騎馬和射箭。也許那時的拳術還沒分門派，都是跟著兵器走的吧。會什麽兵器，就會什麽拳了。”

　　楊瑪麗懷疑地看著馬明亮。

　　馬明亮含混地說:“我沒研究過。明朝抗倭將領戚紀光在《紀效新書》裡就說拳術只是健體，在戰場上用不上，他那本書裡主要就講兵器的用法。”

　　“哦。我就說嘛，沒聽說過嶽飛打拳，他是元帥呀，帶兵打仗的。”楊瑪麗說。

　　“他也真會功夫啊，他是從小兵殺上來的，自己不能打，能活到當元帥嗎?”張子說。

　　“他不是騎馬和射箭嗎?還有杆紅纓槍。”楊瑪麗說。

　　“他沒有用拳的機會。他老師周侗還教過不少英雄好漢，像水滸傳裡的盧俊義、武松、大反派史文恭。盧俊義是槍，史文恭是箭，把晁蓋射死了，武松是拳。武松在景陽岡打死老虎後，縣令錄用他當都頭，把打死的老虎製成虎骨酒和虎皮，讓武松帶著到京城去走關系。武松到了京城後，一時得不到接見，滯留在京城三個月。期間遇到周侗，周侗看了看他打的拳，說他力量很好，但還欠缺拳術之法，教了他勁法。你能說他不會拳術嗎?”張子說。

　　“我倒是知道古代武舉考試不考拳法，隻考騎射和舉石頭。”馬明亮說，“趙飛要在，也許能講出花樣來。他理論一套套的，形意拳是戰場拳啦什麽的，他還能給你演示。你看他的比賽能看出來嗎?”馬明亮問楊瑪麗。

　　楊瑪麗咯咯地笑。

　　“要是街鬥，我們可能都打不過他。”張子忽然說。

　　“未必。都街鬥了，誰還顧忌什麽。你敢踢襠插眼打後腦，我就不敢?”馬明亮說。

　　“你沒專門練過，他專門練這個，比你熟啊。”張子說。

　　“只能說他手法多，可是架不住我快啊。我先下手。”馬明亮說。

　　“那你6鼻。”張子拿起酒杯跟馬明亮碰。

　　“哈哈哈。”馬明亮舉杯咣地一碰，愉快地一飲而盡。