朱雀橋邊野草花，

　　烏衣巷口夕陽斜。

　　舊時王謝堂前燕，

　　飛入尋常百姓家。

　　唐代大詩人劉禹錫的這首詩流傳千古，膾炙人口。是中小學生必背古詩之一。

　　今天王姓人口基數能夠排行華夏第二，那可不是大風一吹，咻地一下憑空變出來的。

　　三百年琅琊，三百年太原。兩枝王氏，奠定了今天的王姓人丁興旺，英傑輩出的基礎。

　　琅琊王氏和太原王氏一脈同宗，他們的祖先便是祖龍麾下橫掃六合，威震八荒，為大秦帝國立下汗馬功勞的父子將軍王翦、王賁。

　　王賁的兒子王離，也是一員猛將，但強中更有強中手，猛人背後有猛人，很不幸，他遇到了五千年第一猛男西楚霸王項羽。

　　實力相差懸殊，比賽無法進行，巨鹿一戰，將星殞落。王離生有二子，長子王元、次子王威，為避誅連之禍，逃到了山東琅琊地界，繁衍生息。王威這一枝的後人，於王莽篡漢之時，又遷到了山西太原郡晉陽地界。這便是太原王氏的發祥開端。按下不提。

　　單說琅琊王氏，自王元之後，歷經秦皇漢武，家族中著實出了幾個大官。但是他們的功績並不足以影響華夏人民兩千余年的人生觀、價值觀和道德觀。直到東漢末年，一個叫王祥的年輕人為了讓繼母能在數九寒冬喝上鮮魚湯，脫光了衣服躺在冰河上，感動了華夏，走上了神壇，從此一發不可收拾。

　　我們都知道魏王曹操是舉孝廉出身，我們的小學時代也都讀過一首詩:“舉秀才，不知書，舉孝廉，父別居，寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”

　　曹阿瞞對他爹是不是孝順，史書上沒有具體寫出來，反正他對他爹的結拜兄弟是真不怎麽樣。寧教我負天下人，管你是不是殺豬，你敢磨刀，我就大寶劍招呼。這怎麽看也不像孝廉能乾的事兒。

　　這種事情我曹阿瞞偷偷乾可以，老百姓要是都學我這樣，那可不行。必須讓百姓知道什麽是真正的孝悌之道。

　　當他聽說居然有王祥這樣的大孝子，那還得了，必須馬上樹立典型，封官加爵，位列三公，世襲罔替，全魏國的人民必須向他學習。

　　後來司馬炎篡魏，一看很有成效，好的傳統要繼承並且發揚下去，直接封王祥為睢陵公，自漢高祖劉邦約定白馬之盟，不管後來是是誰家天下，皇室一貫的傳統是異姓不得封王，王祥的這個爵位就位極人臣了。

　　西晉末年，王祥的侄孫輩裡，出了一個大人物，東晉有限公司的直接創始人，金陵烏衣巷的產權所有者——王導王茂弘。

　　“王與馬，共天下。”

　　這一話可不是說說而已。

　　王導在沒有上位之前，琅琊王氏的話語權掌握在其族兄王衍手裡，王衍權傾天下，為了控制晉朝政局，在全國司馬封王的地方，全都安插了王氏子侄。

　　琅琊國、彭城國、東海郡同屬徐州，這個徐州是古九州之一，陶謙三讓劉備的那塊地盤。現在的徐州，對應的是彭城國。

　　琅琊王是王導的發小司馬睿，當時的司馬睿要級別沒級別，要裝備沒裝備，王導也不被家族看好，作為王衍布下的一枚閑棋冷子，放在了琅琊國。

　　有心栽花花不活，無心插柳柳成蔭。多年以後，正是這個王導玩著司馬睿這個破號，建立了東晉政權。這是後話。

　　書歸正鋒，王衍布在彭城國的棋子，也是他的族弟之一，就是這個風華別苑的主人王蔚。

　　當時社會，驕奢成風，男性以塗鉛抹粉，弱不禁風為美，以酗酒行散、放浪形骸為樂。有個叫衛玠的美男子，身子骨弱到不行，活活地被人看死了。身體差到這種地步，估計平時五石散是沒少吃。

　　上流人人如此，老王家的孩子們作為士族也不能免俗。唯獨這個王蔚是個例外。他身材魁梧，力大無窮，能開三石硬弓，最崇拜霸王項羽。

　　關於王蔚，有個故事。

　　從兩晉到南北朝都是以牛車為貴，馬車為賤。上到皇帝，下到百姓，都乘牛車，各有品製不同，牛隻的顏色，牛車的裝飾，各級都有標準要求，絕對不可僭越。

　　但有一點，不管什麽階層，用得牛都必須性情溫馴才可以。緩緩徐行，方顯名士君子之風。王蔚哪受得了這個，這速度，不夠刺激呀。換乘馬車又嫌面子上不好看。怎麽辦呢?於是乎他就讓人找了幾頭健壯牯牛，大致就和西班牙人鬥著玩的那種差不多，用這玩意兒拉車，跟飛得一樣。

　　有一回，王蔚隨彭城王司馬植往西郊狩獵，可能是王蔚的牛看司馬植的牛拉的車比它拉的高級，不高興了，瞅了一眼，司馬植的牛一看，小樣你有我級別高嗎，就敢瞅我，對著王蔚的牛“哞”了三聲，那意思可能是“你瞅啥?”

　　王蔚的牛一看，呦呵，好小子，敢跟我叫口，哞了四聲，那意思是:“瞅你怎地?”

　　司馬植的牛哞了五聲:“你再瞅試試?”

　　王蔚的牛跟著也哞了五聲:“試試就試試！”

　　生死看淡，不服就乾，兩頭牛一看，局勢被逼到這份上了，那就啥也別說了，來吧！連牛帶車，鬥在一處。整個車隊頓時煙塵四起，人仰牛翻，紛紛一片大亂。司馬植和王蔚各在自己車裡，都被被顛得七葷八素，眾隨從把兩駕牛車圍成一圈，束手無策。

　　只聽喀喇一聲，王蔚衝破車頂，騰空而起，落到二牛之間，兩手左右交叉，各握一隻牛角，大喝一聲，“開！”硬生生地連牛帶車分作兩處。

　　從此之後，王蔚聲名遠播，威揚朝野。惠帝司馬衷，聽說此事，特賜王蔚肉糜兩碗。賜號牛攔大將軍，當然，只是個虛號，不入品階，也沒有俸祿。

　　王蔚生性豪邁，最愛結交天下豪傑，常自比戰國四君子中的孟嘗君，自己給自己封了個君號叫“雄泰君”。要求所有門客都要稱呼他為君上。

　　他在城南建了個風華別苑，專門用來招攬門客。雖沒有三千之多，也有百十來號，個個都是頭腦簡單，四肢發達，武藝高強，大字不識。

　　這一日，王蔚心血來潮，駕牛車浩浩蕩蕩，帶著十八個最彪悍精壯的門客來到南山戲馬台前。相傳這是當年項羽演武閱兵的地方。王蔚每個月，都要帶著眾門客瞻仰一番，以表心中敬慕之情。

　　王蔚帶著眾門客步上台階，進入山門，山門照壁之上，鐫著“拔山蓋世”四個篆字。

　　王蔚停下腳步，咳嗽一聲，從右到左，指著字高聲念到:“拔～山～蓋～世～”

　　這四個字，他一個都不認識。從前每次來，都故意避開。這次提前做好了準備，找人教記，學了半月有余，終於認得，專為在門客面前顯擺。

　　眾門客果然發出一片讚歎之聲，王蔚感覺有點飄，脫口吟道:

　　力拔山兮氣蓋世，

　　時不利兮騅不逝，

　　騅不逝兮可奈何，

　　虞兮虞兮奈若何?

　　一首詩剛念完，眾門客可炸了鍋了，七嘴八舌，紛紛拍馬。

　　張五道:“君上好文采，真是好詩，好詩啊！”

　　趙六道:“君上真厲害，這詩寫的，比那個叫什麽曹植強多了。”

　　牛七道:“他項羽能拔山，君上肯定也能！”

　　馬八道:“那當然，君上是不想拔，真想拔，拔個雲龍山，跟玩兒一樣。大夥兒說對不對。”

　　“對，對，太對了！”

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　　王蔚的水平其實比他們也強不到哪裡去，只因崇拜項羽，專門找有學問的人把這首詩寫下來，教了兩個月，背了四個多月才背會。嘿嘿直樂，洋洋自得，大為受用。

　　眾人轉過照壁，只見東側高台之下，橫一青銅巨鼎，高經一丈，長經六尺，上鐫“霸業雄風”四字。

　　馬八不知就裡，有心拍馬，趕上前問道:“君上，這鼎上的四個字，念什麽?”

　　王蔚腦子嗡地一聲，沒準備！這可如何是好?又一想我不認識字，他們也都不認識呀，何懼之有?圍著巨鼎轉了一圈:“這四個字，念項羽英雄。我聽人家說，以前有個叫贏蕩的，也舉過鼎，舉得兩眼流血，小腿寸斷，這算不上英雄，不能和項羽相比。你們看這個鼎，猜猜能有多重?”

　　張五道:“這麽大，怕得有四、五千鈞吧！”

　　牛七道:“乖乖！我有點怕。”

　　王蔚道:“看我試舉！”

　　眾門客紛紛阻止:“君上，萬萬不可，萬萬不可呀！”

　　王蔚哪肯理會，上前抱住巨鼎， 虛抬了兩下，試了試勁兒，雙臂一較力，大喝一聲:“起！”

　　銅鼎紋絲不動。

　　王蔚老臉一紅，深吸一口氣，扎穩馬步，整個身子杠住銅鼎，二次又試。只見兩臂青筋冒起，如虯須伸張，面色由紅轉紫，吭哧直喘，太陽穴高高鼓起，巨鼎還是紋絲不動。

　　眾門客見他兩次失敗，面面相覷，都不敢出聲。

　　王蔚怒極，索性不再舉鼎，飛身一躍，拔地三尺，躍到銅鼎之上，一腳踏著鼎耳，一腳踏著鼎身，向下方一指，厲聲喝道:“來人，取酒來！取牛鞭來！”

　　眾門客不敢怠慢，趕緊準備，不多時，酒鞭齊備，張五、趙六一個捧著酒壇，一個捧著牛鞭，慢慢爬到巨鼎之上，獻於王蔚，又小心翼翼地退了下來。

　　王蔚左手持肉，右手抱壇。痛飲烈酒，生啖牛鞭，鯨汲狼吞，一壇酒盡，將啃剩的半拉牛鞭往身後一擲，拍打前胸，狂吼三聲。飛身下鼎，一手捉住鼎耳，一手捉住鼎足，一聲怒喝，如雷貫耳。再看霸王鼎，已是離地三尺，高舉頭頂。

　　眾門客駭得面無人色，嘩啦啦跪倒一片:“雄泰君真天神也！”

　　王蔚舉著巨鼎，原地轉了一圈，才把巨鼎放歸原位，著實也累得不輕。領著門客去雄風大殿飲酒休息。眾門客這回可是實打實地真心實意地大拍馬屁，都覺著能跟隨項羽一樣的大英雄是無上的光榮。

　　王蔚本就累極，又被拍得高興，多飲了半壇酒，半個身子都軟了，眼皮如千鈞鐵閘，再睜不開，伏在霸王帥案之上，呼嚕連天，沉沉睡去。