“給女兒找點動畫片看一看吧。”

　妻子叮囑了一句便端著碗筷去廚房了。

　阿誠打開電視給女兒尋找著她喜歡看的動畫。

　當調到女兒喜歡看的動畫片時。

　乖巧的女兒嘟囔著嘴巴說了一句。

　“這裡我都看過了。”

　阿誠聞言便開始找其他的動畫給自己女兒看。

　咦?

　這個畫面好漂亮啊，這是什麽片子。

　阿誠看著電視裡面的畫面，不僅有些好奇。

　只見電視的左下角寫著三個小小的字。

　《第三極》。

　低頭看了一眼女兒，本以為女兒會對這一類的不感興趣。

　但是當阿誠發現自己女兒也是看的聚精會神的時候，便放下遙控器。

　抱著女兒開始看了起來。

　......

　“相比南極北極，第三極有著更豐富的色彩，連綿的山脈，巍峨的雪山，平靜的湖泊，裝點起美麗的高原，在山間盆地和緩坡地帶卻是大片遼闊的草原，牧民們無數次的歌唱那裡，他們多彩的最可愛的家鄉。”

　充滿磁性的旁白聲伴隨著不斷跳轉的畫面出現在鏡頭裡面。

　與阿誠傳統印象中較為高聳和荒蕪的藏地高原不同。

　鏡頭裡面的藏地高原有翠綠的草原，波光粼粼的湖泊。

　雪山和藏服相輝交映，如同原始的伊甸園一般。

　畫面的最後本集標題出現。

　高原之歌。

　遼闊的草原除了綠色還多了些別的色彩。

　各種各樣的帳篷搭建在這裡，就好像是約定好了一般。

　四面八方的人們不斷的以這裡為終點出發。

　一年一度的賽馬節是牧民們最重要的節日。

　提前好幾天，人們就從四面八方匯聚而來。

　搭好帳篷，準備聚會。

　兩個帳篷區很快形成，一邊是來參加狂歡的，一邊是來參加比賽的。

　跟參加狂歡的相比，賽馬區明顯多了很多馬蹄踏土的聲音。

　馬被牽到河邊，主人讓馬走進河流，這是草原上古老的馴馬方式。

　據說冰冷的河水能調節賽馬身上的氣。

　主人會根據剛才馬跑的形態，決定它在河水中的時間。

　次仁帶著他那匹老馬又來了。

　年少的兒子多吉緊跟其後，靜靜觀察。

　兩人身穿藏服，站在人堆裡顯得很平常。

　次仁知道自己的兒子愛馬，更愛他這匹老馬稀子。

　來參加賽馬節的人就沒有不知道他這匹稀子的。

　十二歲的稀子已經得過5個冠軍。

　有一次在比賽中馬蹄受傷，但是依然得了第一。

　每天，多吉都會給稀子的馬尾編一款新的尾巴。

　誰都看得出來，稀子最大的願望是騎上稀子去贏得冠軍。

　賽馬節的騎手大多是7歲到10歲左右的小孩。

　他們有體重上的優勢，但是要獲得要名次，騎術也必須要精湛。

　鏡頭中的多吉整駕馭著小馬在草原上馳騁。

　迎風飄揚的頭髮，顯得少年俊朗非凡。

　阿誠心中有些羨慕。

　每個男孩少年時都有過騎馬的幻想。

　在心儀的女孩不經意間騎著白馬出現。

　那模樣又裝逼又帥！

　但是最終都被沉重的作業給壓製在課堂裡了。

　......

　“(藏語)父親，明天我能夠騎馬參加比賽嗎?”

　多吉看著自己父親。

　次仁歎了口氣。

　“(藏語》你的動作不太標準，一般的馬你可以騎，但是最好的馬你可能騎不了，你比不上你弟弟，他6歲就做騎手了。”

　次仁知道他必須要讓兒子認清現實。

　多吉在聽到父親的話之後，頭埋在藏服寬大的衣袖裡面開始低聲抽泣起來。

　下雨了。

　沒人停止馴馬，因為比賽已經迫在眉睫。

　多吉看著成群結隊的馬隊，眼中充滿了羨慕。

　到了晚上，高高的火把亮起。

　賽馬節開幕了。

　7天的狂歡即將開啟。

　人們圍繞在火堆旁穿著各自最漂亮的衣服載歌載舞。

　不統一的舞步，跳起來也顯得分外和諧。

　而在帳篷區的另外一邊卻顯得安靜異常。

　準備明天賽馬的人們，早早的就休息下來了。

　為了明天的比賽保存體力。

　帳篷裡面，次仁還在叮囑多吉。

　“(藏語)我們一定要愛護馬，在草原上，馬和人是平等的。”

　“(藏語)爸爸，明天我們的馬能拿第一名吧?”

　多吉詢問道。

　父親笑了笑。

　“(藏語)這個不一定的，200多匹馬一起跑，很難得。”

　次日一早，另外一個長得跟多吉有7分相似的小男孩過來的。

　他是多吉的弟弟，英吉。

　也是這一次參加比賽的騎手。

　親戚們都說英吉騎馬真是行雲流水，極具天賦。

　臨近比賽，父親突然決定讓弟弟騎著家裡的新馬去參加比賽。

　把稀子交給親戚家的孩子。

　多吉不能參加比賽，但他還是牽著稀子去了比賽現場。

　隨著一聲令下，200多匹馬衝了出去。

　不同顏色的馬匹、不同顏色的藏服在草原上形成了一片亮麗的風景線。

　比賽結束，多吉第一時間衝了出去。

　來到自己心愛的稀子旁邊。

　稀子這一次跑了第五名。

　很有觀眾都把自己的哈達掛在稀子以及多吉身上。

　而不遠處的弟弟英吉騎著新馬沒有獲得名次。

　看著畫面中，多吉在人群中，第一時間衝到稀子身邊的歡快感。

　阿誠好像看到了自己小時候遇見最喜歡的玩具發售時候的模樣。

　少年的喜歡總是最純粹的。

　不參加一絲利益。

　多吉也是這樣，對於稀子的喜愛，在多吉的眼神裡面是乾淨的。

　......

　賽馬節結束了，陸陸續續有人收拾東西離開這裡。

　次仁家的帳篷也拆下來了。

　坐在草原上，次仁摸著兩個兒子的頭。

　他知道過了今天兩個兒子又長大了一點。

　高原上，還有個節日。

　薩格達瓦節。

　人們會從四面八方趕來去親近一根神秘的經幡柱。

　這跟柱子高29米，重2.3噸。

　被犛牛皮五色經幡所包裹著。

　上萬人靜坐在寺廟的廣場上。

　虔誠等待橫放的經幡柱豎起。

　在上萬人的注視中，身著紅色服飾的僧侶們把經幡柱高高的豎起。

　這個時候所有人爭先恐後的來到一旁搬一塊石頭。

　為穩固經幡出一份力。

　將額頭靠在經幡上面似乎是一種祈禱的方式。

　每個人在祈禱完畢之後都要用一個這樣的方式來結束自己的行程。

　經幡柱?

　阿誠有些好奇。

　這種節日他從未聽過。

　同時也被這種祈禱的形式所吸引。

　或許什麽時候可以去看看阿。

　阿誠心中不禁想到。

　低頭看著自己女兒。

　卻發現女兒不知道何時睡著了。

　阿誠笑了笑，抱緊女兒的手往裡收縮了一點。

　......

　海拔5000米左右，幾乎是人類生存的極限。

　堆村人們世代生活在這片海拔5000米的牧場之上。

　千余隻羊在寒風中出發要去更遠的地方尋找草料。

　冬天，這裡的草料十分有限。

　湖邊的鼠兔也在發愁，平日裡只在洞穴附近吃草的他們，今天不得不走得遠一些。

　鼠兔?

　阿誠一愣。

　看著畫面一個個圓滾滾，毛茸茸的小身材。

　但是五官卻有這老鼠一樣圓溜溜的眼睛。

　棕黃色的發毛，不過巴掌大的體積，顯得十分可愛。

　“倒真像是老鼠和兔子的結合哦。”

　阿誠像是發現了新大陸一般。

　......

　沒等阿誠從鼠兔這種新物種中回過神來。

　又被另外一種鼠兔的天敵給吸引了。

　藏狐。

　畫面中的狐狸有著狐狸的身材以及一張emo的面孔。

　滿臉寫著我不開心，不要打擾我，看的十分維和。

　顯得又好笑又呆愣。

　“哈哈哈哈哈哈，這啥阿這是。芭比q了不是！”

　阿誠拍著大腿笑道。

　莫挫一帶只有兩個湖心小島上有完整的草料。

　草料完整成片。

　牧羊人等待著一年中最重要的那個時刻。

　一年最冷的時候，湖底依然泛著綠色。

　但是表面都已經結冰了。

　凌晨五點，人們開始收集，牛糞形成的爐灰。

　這些爐灰至關重要。

　能防止羊蹄打滑。

　此時許多母羊都已經懷孕。

　爐灰形成的小路通向小島。

　經過一年的放牧，其他地方的草場已經所剩無幾。

　要趕在天亮之前上路，因為一接近中午，湖面就會刮起大風。

　湖上長長的羊群在潔白的冰面上形成一條長線。

　藏歷新年前，輪流照顧小島上的羊是堆村每個男人的責任。

　草原並不總是那麽平坦。

　綿延起伏之中，總是會有突出的岩石山體。

　這些山體裡隱藏著一種草原上的神鳥。

　禿鷲！

　嗯?！

　阿誠有些驚訝。

　禿鷲這種鳥在他印象中隻存在飛洲那種比較荒蕪的地方。

　沒想到在藏地高原也有。

　體型巨大的禿鷲盤旋在高空，令許多的動物聞風喪膽，不敢冒頭。

　但就在這時，懸崖上來了一個不速之客。

　五十多歲的玉古正在懸崖上尋找一件重要的東西。

　前年玉古做了心臟手術。

　去年他的左眼又幾乎失明。

　他著急了，因為自己最珍貴的手藝還沒來得及傳。

　玉古掏出了一隻小巧的笛子。

　在玉古的演奏下，笛子發出與尋常笛子與眾不同的聲音。

　一段類似於鷹啼般的樂曲被吹奏了出來。

　別具風味。

　鷹笛，是用鷹的翅骨所製作成的笛子。

　已有上千年歷史，居住在草原的人們吹奏它。

　用來驅散放牧時的寂寞。

　鷹笛?！

　阿誠來了興趣。

　眯著眼睛仔細的看著畫面中那一隻被玉古所戳走的笛子。

　小巧的笛子此刻在阿誠眼中逐漸有了印象。

　草原上多種多樣的形式和文化讓阿誠今天簡直是大開眼界。

　......

　兩個女兒在外上大學，而自己又只有一隻鷹笛。

　玉古決心再製作一隻鷹笛。

　玉古在草原上問許多人家，如果見到死鷹麻煩告訴他。

　茫茫草原，找到鷹骨的可能性微乎其微。

　“(藏語)雖然眼睛不好，但是我沒有想過放棄，我想要傳承下去。”

　面對鏡頭，玉古笑呵呵的說道。

　就在玉古幾乎絕望時，奇跡出現了。

　一戶他擺脫的人家，在山上放牧時找到了一截鷹骨。

　玉古高興的驅車來到這裡。

　在仔細的檢查過後，玉古臉上的笑容一覽無余。

　在得知是兩頭鷹打鬥致死留下的骨頭時，玉古也是無奈的搖頭。

　沒跟鷹骨總是會以一種不可思議的方式來到鷹笛傳人面前。

　爺爺教給了爸爸、爸爸交給了玉古。

　現在他終於可以完成這個延續。

　兩個女兒也很高興，他們終於有了自己的鷹笛。

　草原的聲音又多了一道。

　一個傳承就這樣展現在阿誠面前。

　看的阿誠熱血沸騰。

　恨不得馬上去到藏地高原實地考察一下。

　作為媒體人，他敏銳的察覺到這其中有太多可以寫的東西了。

　......

　在藏地高原東北部，誕生過一個馬背上的英雄。

　格薩爾。

　傳說他幫助人們滅除惡人和鬼怪。

　教授在土地上勞作的技巧。

　他的傳記是全世界最長的史詩。

　也是至今依然被傳唱被創作的史詩。

　一百多位說唱藝人，任在各地歌頌格薩爾王。

　畫面一轉來到拉撒藏地大學。

　斯塔是藏地大學一名特殊的學生。

　是至今最年輕的格薩爾王說唱藝人，也是其中唯一的大學生。

　為完整記錄他的表演，學校開啟了一個漫長的錄製計劃。

　來到準備好的錄製廳裡面。

　斯塔打扮隆重的開始了表演。

　聽不懂的藏語和腔調在此刻帶有某種經文般的玄妙。

　雖然不解其意，但是不妨礙阿誠認真的聽這種藏地的說唱。

　時而語速加快，時而開始唱腔。

　每一種彷佛自成一種體系一樣。

　一個下午，斯塔嘴巴不停的說上了四個小時。

　而斯塔根本不會覺得累，反而沉浸其中，如沐春風。

　斯塔如果說完腦中記住的傳記需要一百多個小時。

　但是這個數字還在增長。

　根據藏地的傳統，斯塔成為說唱藝人的方式被稱為。

　神授。

　斯塔每天都要和研究室的老師們一起，整理老藝人們的說唱內容。

　或許很多老藝人不會認字、寫字。

　但卻能夠說一百多部的格薩爾王傳。

　這是植根於高原之上的歌聲。

　古老傳承與現代氣息在綿延不絕的吟唱中交匯。

　高原之歌傳頌整個藏地高原。

　整個藏地之上的文化卻透過現代的科技進入了千家萬戶。

　讓遠在千裡之外的阿誠被深深吸引了。

　伴隨著吟唱。

　高原之歌結束了。