“一款帶有封建領主模擬功能，但視角鎖定在地主身上的中世紀RPG。”

　　——AD大公三評《王國風雲》·其一

　　......

　　傍晚，城堡二樓，書房內。

　　管家給老爺和魔鬼端上了蜂蜜水。

　　“哦，咱們西牙裡的國王陛下，似乎想再一次挑起戰爭?”李迦束簡明扼要地概括道。

　　初陽點點頭，說道:“是，大體如此。但細節上的事情，想必大人您也知道，是存在諸多的不確定性和統籌問題的。”

　　“各地貴族們的意向、三位大公爵與國王陛下的‘利益協商’、貴族領主們在宮廷內的‘站位選擇’、士兵和糧草的動員、教會那邊的表態如何、以及聖教軍的支持程度。”

　　“就像大人您前幾日講過的，【舊城堡的拆除工作目前處於準備階段】一樣。國王陛下的聖戰計劃，現在也僅僅算是【準備階段的準備階段】罷了。”

　　“說不定等到一個月後，王都宮廷內我們這些貴族開完商議會，幾個派系沒法談攏，條件不允許國王陛下重新開戰，也是存在可能性的。”

　　李迦束先是‘嗯’了一聲，剛拿起茶杯想喝口蜂蜜水，又突然‘嗯?’了一聲。

　　放下茶杯，魔鬼向少年領主問道:“等會兒，我有些沒反應過來。”

　　魔鬼的左手比劃了一下，

　　“初陽，你先前說的是，‘再一次【向法葡士王國發起聖戰】’，對吧?”

　　少年領主答道:“是的，在5年前，我們西牙裡已經和法葡士打過一次仗了。”

　　魔鬼摸了摸自己的下巴，又問道:“按照我的經驗，一般而言，‘聖戰’應該是以【教會為核心】發動的，才對吧?”

　　“聽你剛才的描述，怎麽還要看【教會的表態】和【聖教軍的支持程度】?”

　　“你們這個世界，不，你們西牙裡王國，現在究竟是個什麽情況?”

　　李迦束現在確實是有些懵逼的，

　　來到這個世界後，自己一直在忙碌著，領地調查、培訓施工隊、掃盲夜讀班、打灰、救人、項目統籌，等等事情。

　　根本沒空去關心那些，和打灰沒啥關系的雜事。

　　講道理，誰去當國王、宮廷和教會的關系、某某地區聽說有異寶現世、某某劍聖要收徒弟了、等等事件......

　　關我P事?

　　任爾東西南北風，打灰人隻想打灰。

　　咳，當然了，如果真發生了王國之間的戰爭，那海商們的物資販賣價格，肯定是會產生波動的，進而對李迦束在島上的土木項目，多少有些負面影響。

　　不過，多了解一些信息總不會是壞事，賣豬肉還得懂政策風向呢。

　　少年領主剛要開口進行講解說明，赤紅色的魔鬼卻擺擺手，示意初陽稍等片刻。

　　“阿托爾！”魔鬼喊道，

　　管家‘嗖’地一聲，從門外進來了。

　　“使者大人，老爺，有何吩咐?”管家詢問道。

　　李迦束吩咐道:“三件事。首先，你派人去和斯雷夫勞工們通知一聲，今晚不用去森林砍樹了，我臨時有事。”

　　“讓他們早點休息，明天清晨我再帶他們去砍樹。”

　　管家阿托爾點點頭，“遵命。”

　　“嗯，第二件事。”李迦束指了指窗外的固斯城方向，

　　“你派個機靈點兒的跑腿，今晚去一趟城裡，去找阿爾卡蒂奧·布恩迪亞——如果他正好在固斯城的話——讓跑腿的轉告阿爾卡蒂奧男爵，

就說AC李有事要與他詳談，問他之後三天裡的何時有空，請來城堡一趟。”　　“記住！讓跑腿的盡量避開胡安娜。”李迦束囑托道，

　　“盡量別讓那名女修士撞見【城堡】邀請阿爾卡蒂奧男爵的事情，明白麽?”

　　管家連忙答道:“懂的懂的，我會派個機靈人去辦妥此事的，大人請放心。”

　　李迦束滿意地點點頭，最後講道:“第三件事......”

　　管家聚精會神地認真聽著。

　　魔鬼:“等會兒通知一聲廚房，讓廚房做一碟油炸花生，帶椒鹽面衣的那種，記得再多滾一圈糖粉。”

　　“炸好後就送到書房來。”

　　管家呆滯了1秒鍾，隨後答覆了一句，便退出了書房，去執行李迦束的指令了。

　　書桌後，初陽微笑著說道:“煉獄裡只能種植辣椒麽?”

　　李迦束乾笑了一聲，沒回答初陽的調侃，而是說道:“初陽，你先從旁邊的書架上，幫我挑選幾本書。”

　　“涉及西牙裡王國的歷史，以及【贖罪聖主】教會的歷史，這兩方面的資料。”

　　“概覽類型的即可。等我速讀了一遍，油炸花生送過來了，咱倆再詳聊。”

　　“不然，哪怕你詳細解釋了，我恐怕也不容易聽懂。”

　　......

　　有書則長，無書則短。

　　就像油炸花生會炸除水分，好的故事不會惡意水字數。

　　精簡地講，初陽幫李迦束挑選了兩本書，後者花了大約20分鍾時間，速覽了某幾個章節。

　　約25分鍾後，傭人送來了一盤散發著椒鹽與砂糖香味的，熱氣騰騰的油炸花生。

　　魔鬼和少年領主就著零食和蜂蜜水，詳聊了兩個小時，讓魔鬼對西牙裡王國、法葡士王國、以及【贖罪聖主】教會，三方之間的歷史和現狀，有了一定的了解。

　　故事還得從數百年前講起。

　　前文有敘(第一卷的第18章)，數百年前，西牙裡的一名武裝地主，與他的部下們平定四方，南拒薩拉森沙盜，北與法葡士王國聯姻求和，在封建領主吃雞大賽中獲勝，成為了西牙裡王國的初代雄主。

　　而【贖罪聖主】教會，也是在那個時間點成立的。

　　初代雄主的成功吃雞，除了有他自己部下的輔佐，還有最初的那一批【食罪者】——教會成立之前，信仰【贖罪聖主】的苦修士們對己方團體的稱呼——為初代雄主剿滅西牙裡地區內的諸多邪魔惡徒，做出了巨大的貢獻。

　　而現在隸屬於教會的【聖教軍】，其最早的人員構成，便是當年西牙裡初代雄主麾下，對【贖罪聖主】虔信，後來入教的部分軍團士兵。

　　當然了，時過境遷，如今的【聖教軍】完全隸屬於教會，並且有著獨立的兵源渠道。

　　而教會與法葡士王國之間的關系，也有著非常微妙的，呃，因緣?

　　法葡士王國，無論是在數百年前，亦或是現在——

　　——它一直是‘信仰自由’的【多神教】國家。

　　是的，法葡士王國並未設立‘國教’，在它的境內，無論是抽象自然神(德魯伊)、民俗偶像神(本土源文化)、英靈崇拜(歷史之人神化)、亦或者其它稀奇古怪的信仰，都是被允許公開存在的！

　　除非，法葡士的王都宮廷，發布國王宣令，並通告全國:

　　“某種信仰是【危險邪惡】的，是【反人理】的。”

　　“即日起，禁止此種信仰在我王國內宣講傳播。”

　　【贖罪聖主】教會，曾經也可以在法葡士王國的境內，布道宣講、傳播信仰的。

　　嗯，曾經。

　　直到50年前，

　　上一代的法葡士國王，

　　他BAN了【贖罪聖主】。