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《亂談之勿伽羅》佛國
  目蓮真誠的說道:“我已經想好了,我有一種感覺在第三層有一個什麽東西在等著我,離得越近這種感覺就約強烈。”

  了塵長老說道那你們都一起來吧!參與考驗不參與都由你們決定。說完就帶著大家走向了空間的最深處,在能量牆上用手一劃,牆上就出現了一個僅能容納一人通過的小門,幾人魚貫而入。進入門口後眼前的景象一變,這次來到了一個圓形的空間,比上個空間要小上很多。

  在空間的中央有一個大大蓮台,蓮台有九瓣,就像是九個蒲團一樣每一個都能坐一個人上去。而蓮台的中間有一個圓形的蓮蓬在緩慢的旋轉著,上面有十二個蓮子。了塵長老走過來告訴幾人,十二個蓮子分別代表了,金木水火土,風雨雷電雲,太陽和太陰。目蓮你們誰想接受考驗就坐上這九個蓮瓣之上。

  考驗自動就開始了,考驗時遇到生命危險,可以咬破舌尖,用身體的疼痛感喚醒自己。但是也有很多的弟子,在進入考驗以後渾身就沒有知覺了,直到自己退出考驗,多數的都是神魂受損,進入瘋癲狀態。你們可要想好了。

  目蓮五人對視一眼,就紛紛走上蓮台,各自在一個蓮瓣上坐了下來。剛坐下有像有一種禁製一樣目蓮的身體就不能動彈了,轟,腦子一陣轟鳴。等他在醒來,已經躺在了床上,這時有一個女人湊了過來,目蓮感覺這個女人好大,他舉起手看了看,不是別人變大了而是自己變小了,也就是剛出生的樣子,自己怎麽重生了呢?他內視全身發現“天目神通”功法還在,只是眼前的能量再也不是有金木水火土五色,而是只有一種淡淡的黃色佛光,經脈也全部堵塞,任督二脈皆不能運轉。這一世的父母也給他取名叫“目蓮”。轉眼間目蓮長到了三歲,他也知道這個世界叫作“佛國”。而這個國家的人分為五等,分別婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅以、達利特。分為五個種族,

  第一種族婆羅門種最為高貴,由僧侶和貴族構成,主要負責祭祀、解釋宗教經典、教化刹帝利,它就是神權階級。

  第二種族為刹帝利,他們有著政治、軍事特權,他們可以征收賦稅,也是婆羅門種族的守護者。

  第三種族為吠舍,他們是最普通的百姓,沒有政治特權,主要通過經商為生,需供養婆羅門、並向刹帝利族繳納稅賦。

  第四種姓為首陀羅,他們是被刹帝利族征服的原始人族,首陀羅是五大種族中人口最多的種族,它們從事著傭人、工匠等工作。

  第五種族達特利,他們被稱作賤民,根本就不被當作人來看待。一些貴族甚至把他們圈養、獵殺都沒有人去管。

  在這裡種族的身份為遠古流傳不變,而且各種姓之間原則上還禁止通婚的,如果兩個種族的人通婚生下來的小孩,則被稱為雜種人。而目蓮就是這個被人稱為雜種人族群。他的父親是刹帝利族的母親是首陀羅族的,因為被種族歧視他父親搬出家族,在首陀羅族的一個偏遠的農村住了下來。他的父親因為有打石的手藝,就在本地找了一個石匠工作,辛辛苦苦的養活著這一個家庭。,他的母親有空閑的時候,就給別人縫縫補補作點家務,換點生活用品。目蓮因為身份低微沒有上學的資格,就天天跟著父親進山,父親打石,他就在沒人的打坐練功,隨然沒有別的能量元素但是這裡的佛法之力很是充足。就這樣又過了三年此時的目蓮已經六歲了,拈花指在這個世界因為沒有風元素是不能修煉的。他還是會按照以前修煉的法絕每天修煉一遍。而陰陽離火轉,則是可以修煉,隨然沒有火元素的爆破之力,但是其身法步法,都可以施展。這時的目蓮已經可以幫父親乾一些輕一點的活計了,這幾天特別的熱,他和父親在山裡開采石料,突然聽到遠處有狗的哀鳴聲。

  本章完
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