孫悅看到胡炎這表情就來氣，當即說道:“好，您聽兩個字的:羊肉。”

　胡炎張嘴便來:“我給你對‘蘿卜’。”

　“那對得上嗎?”孫悅一愣。

　胡炎笑道:“羊肉汆蘿卜燜乾飯，我能吃三碗……”

　“嘿，您還吃上了?‘綢緞’。”

　“蘿卜。”

　“蘿……”孫悅又一愣，看著胡炎，“我這是‘綢緞’你也對‘蘿卜’?”

　胡炎點頭:“啊！綢緞包蘿卜。”

　“沒聽說過！”孫悅揮手，旋即指點道，“我那是穿的綢子和緞子。”

　胡炎理所當然的點頭道:“是呀！我說的也是穿的，綾羅綢緞的羅，呢絨布匹的布……羅布。”

　“噢~羅布聽不出來就是蘿卜！”孫悅恍然，“再聽這個:鍾鼓。”

　“蘿卜。”

　“我說是撞的鍾打的鼓，鍾鼓。”孫悅腦子都聽懵了，再次強調。

　胡炎張嘴就接:“我是敲的鑼打的鈸……鑼鈸。”

　孫悅一時語塞，再次說道:“行了行了！您再聽這個……”

　可他話沒說完，胡炎順口而出，搶先道:“蘿卜。”

　孫悅直接傻眼，詫異道:“我這還沒說呢?”

　胡炎沒所謂的搖頭道:“甭管你說什麽，我都拿這個擱著。”

　孫悅心裡這個氣呀，這簡直是:傷害性不高，侮辱性極強。

　眼珠子一轉，計上心來，他瞪著眼珠子道:“馬牙棗。”

　“大蘿卜。”胡炎笑道。

　孫悅原本就是打得增加字數，坑死這貨的主意，沒聽仔細便得意道:“我這是仨字的啦。”

　胡炎點頭:“我這也仨字呀，‘大蘿卜’。”

　孫悅後知後覺道:“噢，您偷偷加了個‘大’字！”

　“我用得偷偷加麽?”

　孫悅醒過攢來，試探著問道:“我要四個字呢?”

　“好大蘿卜。”

　“五個字?”

　“好大個蘿卜。”

　“謔，您乾脆把這筐蘿卜全賣給我得了。”孫悅沒好氣道，“不行，重對。聽這個:‘山羊上山’，哎，兩頭兒山。”

　“我給你對‘水牛下水’，兩頭兒水。”

　“我能加字。”

　“我能添字。”

　“山羊上山山碰山羊角。”

　胡炎一愣，扭頭看著孫悅:“碰腳啦?”

　“不，犄角。”孫悅搖頭得意道。

　胡炎眼珠子一轉:“‘水牛下水水沒水牛腰’，沒腰啦。”

　孫悅哪裡肯服氣?

　“我還能加字，‘山羊上山山碰山羊角，(學羊叫)咩呀’！”

　胡炎一聽，怎麽對個春聯，還稍上口技了?

　他疑惑道:“這又是怎麽回事兒?”

　“碰疼啦，您還管這個?”孫悅沒好氣道。

　胡炎半點不慌，老神在在道:“水牛下水水沒水牛腰，(學牛叫)哞兒！”

　孫悅詫異道:“嘿，還真對上了。”

　胡炎臉上得意:“那是當然，天對地，雨對風……”

　他說到一半，故意不說了，隻拿眼睛看著台下。

　這段表演，你來我往，節奏非常快，頂在情緒上的觀眾哪裡有不配合的道理?

　尤其還是年輕的觀眾。

　果然，台上聲音一停，台下聲音便接:“大陸對長空，雷隱隱，霧蒙蒙，開市大吉，萬事亨通。平仄平仄平平仄。仄平仄平仄仄平，仄仄平。”

　孫悅一聽，還來?

　當即臉都綠了，趕緊對觀眾擺手:“行了，行了……”

　奈何觀眾不聽他的，繼續往下念，跟教室裡一起背課文的學生似的。

　胡炎臉上在笑，心裡稱奇。

　這種互動，估計也只有在德芸社的演出中，才能見到吧?

　即便台下坐著的是津城人。

　引導市場消費，引導觀眾習慣，郭德剛對相聲大功一件！

　對方人多勢大，孫悅也不敢再說，也不敢再問。

　最後鬧完，他才憋屈道:“你們太欺負人啦！”

　觀眾又樂。

　胡炎見狀，遞了一句:“你說什麽我給你對什麽。”

　孫悅又有了主意:“我說‘南’。”

　“我對‘北’。”

　“我說‘東’。”

　“我對‘西’。”

　“我說‘上’。”

　“我對‘下’。”

　一瞧胡炎著了道，孫悅頓時樂道:“你聽這個:北雁南飛雙翅東西分上下。”

　胡炎剛想開口，突然懵了。

　他看著孫悅，詫異道:“你怎麽全給佔上啦?”

　“嘿嘿，這叫抻練抻練你。”孫悅心裡很爽，得意道。

　胡炎不肯認輸，腦子兩轉，一拍巴掌:“好！你聽下聯:前車後轍兩輪左右走高低。”

　孫悅立馬不笑了，疑惑道:“您對得上嗎?”

　胡炎得意道:“當然對得上，難不住我。”

　孫悅掰著手指頭算道:“北雁南飛。”

　胡炎馬上就接:“前車後轍。”

　“雙翅東西。”

　“兩輪左右。”

　“分上下。”

　“走高低。”胡炎傲嬌道，“怎麽樣，利利索索的，誒！”

　孫悅白了他一眼:“再來個更難的，‘牆上蘆葦，頭重腳輕根基淺’。”

　“嗬~”胡炎眼前一亮，“我給你對:林內竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”

　“好！”孫悅也一拍巴掌，“您再聽這個:空樹藏孔，孔進空樹空樹孔，孔出空樹空樹空。”

　胡炎一聽頓時傻眼，別說意思沒聽明白，就是字音都沒聽全。

　當即滿臉嫌棄道:“什麽呀，亂七八糟的?”

　“這是個孔子的典故，又是個對子上聯兒。”

　胡炎疑惑道:“還有這麽一個典故呐?”

　孫悅既對胡炎，也對觀眾解釋道:“孔子周遊列國的時候，有一天走到某處，忽然天降大雨，上不著村，下不著店，沒處躲，可巧道旁有一棵樹裡面是空的，孔子一想這裡可以藏藏躲躲，這就叫空樹藏孔。”

　“孔進空樹呢?”

　“孔子進了空樹啦，孔進空樹。”

　“空樹孔?”

　“空樹裡面有孔子，空樹孔。”

　“孔出空樹?”

　“雨過天晴，孔子由空樹裡面出來啦，孔出空樹。”

　“空樹空?”

　“空樹裡面就沒有孔子啦，這就叫:空樹藏孔，孔進空樹，空樹孔，孔出空樹空樹空。”孫悅說完直接順自己的胸口喘氣。

　胡炎笑罵道:“你也不怕把自己憋死。”

　台下當即傳來“嘿嘿嘿”的笑聲，遠不如剛才激烈。

　甚至有些觀眾連聲兒都沒出，算是會心一笑。

　活兒越往後使，大家的反應卻越來越小?

　其實這很正常，或者說這才是相家該有的反應。

　因為《對春聯》，按相聲類型來分，屬於“文哏”。

　最初的相聲藝人，分為“渾門”和“清門”。

　渾門藝人佔大多數，都是些吃不上飯，沒讀過書的底層人，說相聲就是為了掙錢活命。

　所以他們在賣藝時，為了能勾住觀眾，多賺倆個大字兒，那是髒活、臭活、葷黃笑話，什麽勁爆說什麽。

　即便後來發展到進棚子說相聲時，依然不允許太太、小姐等女眷入場。

　倘若有女人想進棚子裡聽相聲，那一準會被人攔住。

　“太太，瞧您滿臉的富貴相，咱這地兒可不適合您來。”

　“為什麽?”

　“嘿嘿，咱這地兒不說人話呐，您還是上別處逛逛去吧。”

　而與渾門不同的，便是“清門”。

　清門藝人很少，多是些八旗子弟、落魄書生組成的。

　甚至一開始，他們不能稱之為藝人，而應該叫作“票友”更準確。

　八旗子弟吃著皇糧，說相聲，純粹就是為了找樂子。

　但甭管什麽目的，他們屬於念過書，有文化的人。

　所以那些髒口、臭活兒，人家肯定不屑於說的。

　乾脆自己寫些段子來說吧。

　於是，各種包含經典、歷史典故、詩詞歌賦等內容的作品，就這麽問世了。

　乾淨、高雅，文化味道濃鬱，後人便把這類作品稱之為“文哏”。

　使這類活兒，講究個“文而不溫”的境界。

　說白了，就是包袱少，而且小，但是嘴皮子得利索，侃侃而談。

　所以聽這“文哏”活兒，會心一笑是常態，哈哈大笑，那才是外行。

　而台上的胡炎和孫悅，嘴皮子那都沒得挑，使出來很有幾分味道。