(2.7.4)656-4-22 沃杜布埃文的錯誤結局 3

　　錯誤結局屬於正文內容。

　　埃文的錯誤結局 3

　　達成條件:(部分文字缺失)

　　成就:【願我們保持清醒...】

　　——“理智只能感受理智及從理智流出來的東西。”

　　埃文把整個下午的時間花在尋找答案上。他大約弄明白了身體的變化，這一點沒有問題，他已經成為了擁有者。一個天大的麻煩就要找上門來。年輕人毫無察覺，而眼下他不太擔心獲得神秘力量，也不擔心對神秘技藝的生疏，畢竟在他看來發光算不上難事或者特別的能力，何況大家都曉得熟能生巧，多練習總會有回報，只不過也得有心情做這些才好。

　　然後，埃文翻閱書籍，費了好大力氣，解讀了信件，過程又枯燥又無聊，到最後卻發現的內容幾乎全是辯護，類似於護教士的作品，和石頭似乎沒有關系，唯一值得留意的是署名罷了。

　　埃文比較有脾氣，他不會放棄，嘗試再次通過石頭進入異象。他甚至在想把石頭放進火裡燒，但是又認為這個硬家夥一定不再有任何動靜。直到有了一個不錯的點子，沒錯，那句咒語，。抱著試一試也不壞的想法，他念了咒，光亮起來了。埃文屏住呼吸期待發生什麽事情，比如，聲音落下，天空打開了，身體又去到雲端上。

　　事實總是不同於幻想，一直到房間再次黑暗，什麽也沒有發生。再一次，可憐的他感覺自己蠢得像一頭呆鵝，能發光的呆鵝。不過，沒有過多久，有人在住所樓下喊他的名字。於是，埃文手持燭台，穿過幾間廳室，來到中殿，燈心草蠟燭熄滅了很久，殿內一片昏暗。

　　他彎腰點亮了幾根標識燭，發現訪客已然站在中殿右翼的第二根廊柱下，是喬治·塔瓦勒斯警長。借著光，警長看上去極其恍惚，哪怕不是藥師，也能看出來這個中年人受到了非常大的困擾。

　　“我在死者島上找到這個。”喬治把裝有羊皮紙的玻璃瓶給埃文看。

　　“這是什麽?”埃文把蠟燭放在一邊，接過瓶子，沒有等喬治說話，立即拔開了瓶塞，倒出羊皮紙。

　　“不，你做了什麽！”喬治驚恐地大喊，但是等到他反應過來時，一切都來不及了。

　　在22號入夜的時候，沃杜布人剛用過晚飯，都準備迎接一天的結束。部分敏感的以及距離聖波拉修斯教堂比較近的人們先聽見了教堂傳出一種怪異的低語，可能相比起20號夜裡的音樂聲，它不太惹人注意。接下來發生的事情卻令人駭然。

　　低語聲越來越響亮，先陷入騷動的是守衛教堂的士兵們。他們聽見有個低沉的聲音重複念叨著怪異的語言，聽上去有些像古代語。衛兵們擔心教堂受到了異教徒的攻擊，衛隊長立即命令其中一人去找到軍務官菲爾·柯林斯。余下的五人小心翼翼地走進了教堂想要弄明白究竟是異教徒的冒瀆行徑還是單純有人在教堂驅使神秘力量。可是，他們沒有見到喬治警長和埃文，他們見到的是“某種東西”，這個世界上沒有任何一個可以確切描述它的詞語。

　　它的真正容貌勉強算是一座長滿新鮮血肉的無面聖像，一方面它的畸形超越了想象，一方面鮮血和肉的腥味賦予了它不同的神聖感。他們注意到蠕動的肉芽正在蔓延，可以描述為它活化了一切死物，並且讓活物活得更長久。那些壓抑和寒顫的聲音在中殿回響，暗示所有信它的人，

永恆的生命和無盡的智慧是多麽觸手可及。毫無疑問，衛兵們遇見了最恐怖也是最無法理解的存在的一種形式——祂者(other)，(部分文字缺失)了自性(self)的(部分文字缺失)，雖然據說從未曾有人親眼目睹過它。　　驚駭之余，在他們看到它的時候，它也注視著他們。無法想象的是一瞬間的對視讓所有士兵從自我和心靈中解脫出來，這裡的現實是僅僅存在一個意識，非常純粹的意識，它獲悉了士兵們一切，他們對於它的恐懼，對於活下去的渴望，然後肉芽長成的觸須抓住了他們，一切都改變了。祂賜予可憐的士兵榮耀，對於這些人類，死或者生，惡或者善，一切都不再有意義，因為他們都瘋癲了。他們將瘋狂且無助地度過很長的時間，直到世界的末日，或者祂迎來終結。而他們會貢獻自己的身體，以獻祭一樣的方式，每一塊人類軀體都合為一，成為祂者活過來的一部分。

　　軍務官菲爾立即帶了兩隊人來查探，他們無法抵抗，很快也成了怪異生物的一部分。祂者的生長帶給四周強烈的震動，巨大的震動和恐怖的低語傳遍了整個沃杜布，沒過多久，古老的教堂，居民的石屋，街道和水池，連土地和城牆竟然都成為了活物，完完全全是邪神現世的情景。如果把“在人看來，人是最美的”這就名言放於此處，該有多麽諷刺，要想到月光下，整座城市被血肉吞噬，所有沃杜布人突然之間都發瘋地向外逃，內心的恐懼驅使他們向城門，向碼頭狂奔，但口中卻不知覺地尖叫，怪笑，喊著一段古代語的咒文:“真實不虛，永不說謊，必然帶來真實，如其在上，如其在下，以此成全合一的奇跡......”他們無法理解只有絕對的、完善的形態，才能毫不嫉妒地喜愛別的東西的形態。

　　很快整座城化為了黑暗國度的現實場景，如果仔細查看城四周，還能發現空氣是血紅的，散發著險惡的血腥氣息，讓人作嘔、絕望。至於那些幸存的沃杜布人，他們茫然又害怕，之後必然要活在譫妄中，因為祂者是人類恐懼的來源，這是任何一種對人的理性或者一般地對人的本質的限制，無須質疑，“理智只能感受理智及從理智流出來的東西”。