(5.2)656-4-26沃杜布埃文與伊絲黛拉

　　雨停了。埃文把視線從窗戶移到書本。

　　最後一節課上沒有新鮮事。他心不在焉地翻閱將來時的抄本，抬眼看到伊絲黛拉拿起了放大鏡查閱古代文獻《化學劇場》，她在課前告訴了他，“我在尋找十字與玫瑰(見4.4.1)的線索”。埃文對此一無所知，他對自己無法提供幫助表示了遺憾。

　　至於安東尼奧，假使他有那麽一丁點的空閑時間，除了整理行李也做不了其他事情。安東尼奧要離開沃杜布前往番泰島，這是他的原話:“番泰貴族聘請我教授歷史，至於其他，你知道的，和一些朋友敘敘舊。”

　　亂七八糟的事情把今天的課攪得一團，等埃文回過神來，書已經讀到最後一頁了，卻想不起來將來時的用法。“我得再看一遍，弄懂這個時態。”他想著，向前翻了一頁，一頁之後又是新的一頁。將來時一般用於描述將來發生的動作，也可以指向可能性或者一種命令。表示命令為什麽不用命令式?為什麽書上這樣說，他對此疑惑。

　　“You are not coming with me，這也表示命令。”不知何時，學者端著一盤點心來到他的身後，略有深意地強調，“命令式可不是一切。”

　　“時間還早，如果你們願意，我們可以吃些東西聊一聊。”

　　“藍莓醬和樹莓小圓餅，樹莓醬和藍莓小圓餅，你們喜歡哪個?”

　　就個人喜好來說，埃文是堅定的樹莓派，不過伊絲黛拉放下手中的東西，拿了藍莓餅，這使他猶豫不決，“它們的味道有什麽區別嗎?”他問。

　　“當然了！”伊絲黛拉吃著甜點，搶著回答，“樹莓餅是甜的，藍莓餅是酸的，醬都是甜的。”

　　“從某種方式來看，這是酸派與甜派的鬥爭，”安東尼奧坐下，補充道，“不過，不用擔心，我是中立派，絕對中立。”

　　埃文大膽地取了一塊放進嘴。這小東西的味道令舌頭猛地一縮，如果有什麽比這個更惡心的也只能是醉漢的嘔吐物。聖光在上！埃文以後再也不會隨便試吃新食物了，尤其是水果味的小圓餅，他甚至可以堂堂正正地立誓再也不會吃藍莓醬的樹莓餅。他艱難地把難以名狀的東西咽下去，我不可以吐出來，那實在太不禮貌。

　　“好吃嗎?如果你喜歡可以多嘗嘗，這還有很多。”

　　“不，不用了，謝謝。”埃文拒絕了安東尼奧的熱情，這味道糟糕透了，他抓起了水壺向喉嚨灌水。

　　“我還以為你是稀有的甜派呢。”學者有點失望道，“之前，伊絲黛拉的導師還和我打賭，說世上不可能有人能夠連吃兩塊藍莓醬和樹莓小圓餅。”

　　“先生，這是定局，你沒有勝算。”伊絲黛拉吃著甜點，打趣。

　　“最近有什麽進展嗎?”安東尼奧問埃文，“關於案子。”

　　“沒有太多。”埃文有點喪氣。

　　話是事實，伊絲黛拉像隻好奇的小鹿，“你準備怎麽辦呢?如果他們沒能查出兩個案件的凶手，你要一直待在這裡嗎?難道你願意讓一生所能擁有的景色都只在這個城裡嗎?”

　　“我不知道，”埃文回答她，“如果可以的話，我也對外面的世界有所憧憬。”

　　“安東尼奧先生，你聽說過聖·阿卡西婭神學院嗎?”埃文報有些期待，“我的導師曾經提起過它，我在想我能不能去那裡學到深奧的知識。”

　　“哦，

”學者面色古怪，“經院聖地，我想有必要說明白一件小事，那群人與我在學派觀點上起過爭執，向來不以一種愉快的方式結束。如果有誰去那可得小心了，就像諺語說的，和狗睡在一起，醒來一身虱子。我不認為它個好地方，不過，這是你的選擇。對於別人的選擇，我從來予以尊重......那麽，這種情況下，並非是我沒有意願為你準備一封推薦信，而是你得理解由我署名的推薦信肯定會使一切走向糟糕的地步。但是，假設金錢的事務使你擔憂，作為你導師的朋友，我向你保證我能暫時免除這樣的煩惱，比如，無利息的2金借債，如果你需要的話......”　　一份恰到好處的推薦信必然會給埃文省去不必要的麻煩。“或許奧利弗騎士能幫我寫一封”，但是沒可能，埃文想了一會說，“先生，我明白的。quid pro quo(一物換一物)。謝謝，如果我考慮好了。”

　　“那麽，伊絲黛拉，你知道要去到的地方了嗎?”安東尼奧又問。

　　這個問題，安東尼奧心知肚明。伊絲黛拉潦草地回答:“先生，我知道。”

　　“服從可不能是盲目的。”

　　“先生，我很清楚我的眼睛能視物。”

　　從澄清的眼神中，學者看不出她的迷茫與猶豫。她已經能區分心甘情願地執行和不情不願地遵行了，或者說，她已經可以，真正意義上的，做自己的決定，盡管還不能稱之為深思熟慮。

　　“暴力卑劣地奪走了我們的心;因為天國的神聖要求每個人都做出犧牲，但是如果要把它忽視，則好事難成。(注:出自荷爾德林的《帕特莫斯》，英譯And with embarrassment the power/ Is ripped from our hearts. For every heavenly being/ Expects a sacrifice， And when this is neglected， Nothing good can come of it.)”

　　坐在兩人之間的安東尼奧到任何一方的距離都是同等的，同等的近也同等的遠。他說這神聖的事，或許在伊絲黛拉看來，它是一句嘲笑，或許在埃文看來，它是一句箴言。那麽，命運又把它做何物解讀，會是另一種的理解嗎?在這種理解的世界下，所有人能加速達到和解嗎?或者達到嚴格的、相符的、數學等式意義上的一致嗎?在充滿矛盾的當下，他就那樣看著兩個人年輕人，祝福道:“所有理論都是灰色的，生命的金樹常青，對你、對埃文，這是最後一節課，也是眼下所有我想說的道理了。”

　　某種層面上，人生哲學恰恰不是某些處於成長的年輕人們喜歡聽的，他們正度過人生中的叛逆階段，反對一切說教並把對教條主義的斥責加之其上，視其為命中注定的懷疑與對未來的焦慮的釋放，即便那時，命運交到了他們的手中，他們也只會把禮物扔進糞坑，再大聲謾罵手持燈籠的第歐根尼，責問他:“難道你就沒別的事做了嗎?”

　　學者立即找了事情做，取走了空盤子，“我去給你們準備茶。”他起身離開。

　　埃文想到了安東尼奧昨天晚上的提醒，“伊絲黛拉的幫助會讓你在夢行的世界更快地得到想要的答案”。於是他小聲地叫她，“伊希，嘿，你知道夢行儀式嗎?”

　　她瞧過去， 挑了些正直的話講出去:“夢行是一項禁忌。據說夢行的人心靈墮落，褻瀆現實。在夢行中，擁有者會把自性從他們的世界連結至另一個可能性的世界，佔有另一個具有同一性自性的身體，操縱這具身體，他們可以做到許多事情，這種連結並非永久。儀式的條件很苛刻，對儀式的時間、場所、材料都有嚴格的要求。它很危險。”

　　“是的。夢行或許不是最好的選擇，但是安東尼奧先生告訴我這些，他希望我做好準備，明天夜裡就在這裡實施夢行。這是我唯一的機會。我希望你的幫助，我在學識方面的見識太淺薄了。”

　　“我該怎麽幫助你呢?”她問。

　　“你們可以進行同一個儀式。”安東尼奧端上茶水，“這也是我的意思，伊絲黛拉，埃文要查清他的案子。而你也許可以發現一些東西。”學者露出了一絲神秘意味的微笑。

　　“先生，我認為你的援手...”伊絲黛拉沒有傻傻地一口答應下來。

　　“沃杜布明天的夜晚會很熱鬧，我有一場宴會要參加，不過在此之前，我會布置好夢行儀式。儀式開始後，埃文需要看護者，我認為你是最好的選擇。”

　　學者重新在椅子上坐定。兩人密切地注視伊絲黛拉。在這幾分鍾的光景，她反覆思量，最後盡量排除了袖手旁觀的念頭。

　　“好的。”

　　“那太好了，就這麽說定了。”學者說:“明天下午6點在這裡見面。我會告訴你們怎麽做。”

　　這個時候，屋外傳來了急促的鍾聲。

　　(書頁部分損毀)