傳說早在遠古洪荒時代，天塌地陷，洪水泛濫，到處是一片汪洋，天水相連，世上大部分人都在災難中死去，在這個世界上只剩下伏羲、女媧兄妹倆。為了繁衍人類，盤古命其兄妹結為夫妻，他倆不肯，後來想個佔卜的辦法，讓伏羲、女媧各在東、西一個山頭上，每人持一扇磨，從不同的方向往下滾，如果到一起，就擔任起傳留後代的任務。開始兩扇磨一個向東、一個向西，但到山下兩扇磨卻改變方向，在兩山之間窪地處相結合在一起。

　　伏羲、女媧不敢違反上天的旨意，於是結為夫妻，至此伏羲成為創世神，人文始祖，創立了八卦，生生不息。而女媧創世神，是人類始祖，煉石補天，捏土造人，化生萬物。

　　高皇山(也叫伏羲山)是磨溝河的發源地，與女媧山一脈相承。海拔近兩千米，山勢雄渾，十分險要。山上樹大林深、溝壑縱橫，山澗飛瀑，叮咚作響，雉飛鳥鳴，鹿叫兔奔，方圓幾十裡沒有人煙。上得山頂，放眼望去，千山萬壑，如大海波濤，此起彼伏，“一攬眾山小”。

　　平利的女媧山不但有獨特的人文景觀，而且具有良好的自然環境。何況平利的女媧山地處秦嶺南端、大巴山北麓，位於陝、鄂、渝三省、市交界處，物華天寶，人傑地靈，歷為兵家必取之地。

　　從女媧阻止炎黃之戰的地理位置上看，黃帝居於渭北黃龍，炎帝居於鄂西神龍架，女媧所在二者間的位置正是平利女媧山。據五代蜀杜光庭《錄異記》記載女媧廟在平利，據唐李冗《獨異記》中“天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合，若不，使煙散。於煙即合”的記載與當地百姓“滾磨為婚”的傳說有異曲同工之處。

　　在女媧山東北方向不遠處，現有一條山溝名叫“磨溝”，此溝因伏羲女媧兄妹“滾磨成婚”的傳說而得名至今。

　　1990年的中秋節前一天即1990年8月14日，在伏羲山下，磨溝河半山坡上，有一個恬靜的村莊在這一天熱鬧非凡，因為有一個新生男嬰要在這裡誕生。

　　這個新生兒的誕生給這個村落帶來了一片喜慶，因為他剛出生的那一刻起，他的啼哭就足以震動整個磨溝，他這一哭，足足哭了三個月，直到三個月後有一個算命先生到他的家中，這一切命運才開始改變。

　　我出生在1990年的中秋，那是一個讓世人永難忘懷的日子，因為每到臨近中秋的時候，即是我的生日，我出生在磨溝一個十分貧窮的家庭，我姓李，李子樹的李，木子李的李，李世民的李，也是老子出生在李子樹下的那個李。

　　傳說老子出生時以李子樹為姓，叫李耳，也稱李子。

　　我姓李，名安華。意即:“國泰民安，天佑中華、世界大同，天下一家”。

　　在伏羲山下的半山坡上，山勢雄渾，地勢險要，一片綠色的山坡旁的小高地上是我家的土瓦房子，房屋的形狀如“同”字形，在西北角處種植了一顆參天大樹，這棵泡桐樹，陪我度過了我的少年時期。

　　在我剛出生的時候，我父親種下的，泡桐樹是陽性樹，它的花非常美，淡紫色和白色的花朵開滿枝頭，看上去就像是白色的海洋裡面，一群穿著美麗紫色裙子的少女正在起舞。

　　它的樹皮是灰色的，葉子大，它的花序為聚傘圓錐形，花具柄，我最永難忘記的是它的花冠是紫色中著帶白色，那淡淡的清香味仿佛永留在我的記憶裡。

　　泡桐的花語是什麽呢?

　　它的花語比較浪漫，

是永恆的守侯以及期待你的愛。　　期待你的愛這點，其實也是表達了對愛的期待。如果想讓對方知道自己喜歡他，不如送上泡桐花，代表著期待你的愛，希望對方可以明白你的愛意。

　　我家的這顆泡桐樹後來長的十分繁盛，遠遠看去，就如同一顆迎客松，兒時，我喜歡一個人爬到樹杆上， 一直爬到最高處，樹枝伸到房屋上，我便可以通過樹枝攀爬到我家的屋頂上，這也是我童年樂趣之一。

　　後來在我家東邊也種植了一顆綠色的梧桐樹，於是在東西兩邊各有一顆樹，我記得山上的喜鵲、斑鳩、啄木鳥最喜歡恓息在樹上，所謂:種下梧桐樹，引來金鳳凰。

　　“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽”——《大雅·生民之什·卷阿》。

　　先秦文獻《詩經》，《大雅·生民之什·卷阿》有“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽”之句，成為梧桐引鳳凰傳說的最早來歷。其後的《尚書》、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐樹。

　　從我母親清晰的記憶裡，以及父親的口述中，他告我，我是在臨近中午的時間出生的，聽說這個時間是一天之中天地初開，所有的精華全部都在這裡匯聚集結，濃縮起來的是集天地之間的最寶貴的氣運，而這最頂尖的東西全部降落在我的身上，我的氣運也將與眾不同。

　　後來如算命先生所說一樣:孩子的未來很可能就是一位天才，會非常早的學會說話識人，識字的數量以及知道的知識可能會比同齡人多出不少，超出同級許多，只要是他想走的路，那麽肯定就能有非常好的結果。

　　事實上，從出生的那天夜晚起，家中再無安寧過，每當天黑以後，我會歇斯底裡的嚎哭，我的哭聲驚天動地，而且我這一哭就哭了三個月有余，為什麽會發生這樣的況呢?難道真的如村中的人傳說那樣:碰到了什麽不乾淨的東西?還是另有其因呢?