只不過我沒想到老頭居然這麽狠，讓我一出道就碰這麽凶的‘釘子’。

　　好在我和諸葛狄福大命大，這才僥幸逃了出來。

　　接著，我又掃了一眼案桌上的其他東西，發現有不少鑒定和修補古玩的工具。

　　直到這時我才恍然大悟，難怪我爸之前收了不少殘缺的物件，結果到出手的時候，基本上都是完好如初，原來我爸還會修補破損的古玩，這可是門技術活。

　　有了專業的工具，倒是省了我不少的功夫。

　　我將木盒打開，將那顆‘不死神藥’放到了一旁，隨後拿起桌上的一個鑷子和提勾，小心翼翼的進行拆解。

　　不一會，我就將木盒隔層裡的木塊給取了出來。

　　映入眼簾的，是一塊重重折疊的絹布，但由於風化原因，整塊布基本都粘在了一起，我仔細的看了好一會，才斷定這應該是春秋時期所流行的絹帛。

　　在那個時期，紙還沒發明，所以人們只能是用竹簡或白色絲帛，作為書寫材料，而這種有文獻記載的絲帛，我們通常稱它為繒書，或是帛書。

　　好在之前我在一本書上看到過如何處理被風化的帛書，如今倒也不至於手足無措。

　　我先是上去找了一個面盆裝滿水，然後將這被風化的帛書放入水中，隨後我在用兩個鑷子，輕輕的將它一層層揭開。

　　而在這個過程，考驗的可不僅僅是耐心，更重要的是眼力，因為你要是錯把兩層當成一層揭開，那基本上這絲帛就是毀了。

　　半個小時過後，我早已是滿頭大汗，但好在帛書是完整無缺的揭開了。

　　隨後我找來一根線固定住，再用夾子將帛書掛在上面晾乾。

　　至於帛書上的字，我也認出來了。

　　可我沒想到是，這上面的文字竟然也是鳥蟲書，也就是鳥纂、蟲書。

　　而我之所以這麽驚訝，是因為我爸當初臨走時，除了給我一本《發丘秘籍》之外，其實還有另一本書，上面的文字記載，正是鳥蟲文。

　　只不過對於這種文字，我了解的並不多。

　　當時我也就看懂了那書上的幾個字，分別是:無、啟、食、土、埋。

　　而在這帛書上，我好像也看見了‘無和啟’這兩個字。

　　“無，啟……”我蹙眉想了好久，始終都沒想通這其中的聯系。

　　但有一點可以肯定，我爸絕對不會留給我一樣看不懂且無用的東西。

　　這其中，必然是有什麽含義。

　　為了弄清楚這件事情，我連忙起身在四周書櫃上尋找與之相關的書籍。

　　正如所料，我果然是在這些古書當中，找到了一本破譯鳥纂的孤本。

　　但破譯需要時間，我就簡單的畫下了帛書裡的那些鳥纂，然後離開了密室，回到二樓。

　　一直破譯到傍晚時分，我也僅僅只是找到了對應帛書上的七個字。

　　而這時張書儀喊我下去吃飯，我隻好暫且放下研究。

　　來到廳中，我這才想起諸葛狄。

　　“書儀，胖子一下午都沒回來嗎?”

　　“沒有啊。”張書儀搖了搖頭，接著她說:“諸葛大哥可能是在回來的路上吧。”

　　“嗯，那咱們等等吧。”

　　我搬來一張椅子坐下，正好趁著這工夫，理一理頭緒。

　　而我在帛書上破解出來的七個字，分別是，細民、獨眼、蛇、勇士。

　　而這其中的細民，獨眼，蛇，還有我所認識的無啟。

　　無論是在帛書上，

還是在我爸那本留給我的書上，全都出現了三次以上，這也就意味著，這三個詞可能是關鍵信息。　　另外，我在看見獨眼二字的時候，莫名其妙的就聯想到的那具“血屍”。

　　難不成，這兩者有關聯?

　　還有那個細民和無啟又是什麽意思?是人?還是東西?

　　時間一分一秒過去，我們等到了晚上八點，諸葛狄還是沒有回來。

　　“算了，不等他了，先吃飯吧，他應該是在外面吃了。”

　　吃過晚飯過後，我就回了二樓，繼續破譯鳥篆。

　　期間，我又想起了那隻“水鬼”，還有“血屍”。

　　我怎麽想都想不通它們到底是如何“死而複生”的！

　　雖說在風水一脈當中，的確是有養屍之法，可也沒有誰真的親眼見過起屍，就更別提解釋它是怎麽“活”過來的。

　　我很幸運的成為了這“第一人”，從此打開了一個全新的世界。

　　而且我心中也突然冒出一個很荒唐的想法，或許，那些黑巫薩的布局，並非癡心妄想呢?

　　或許，那“水鬼”和“血屍”會不會就是因為他們的布局，才能“起死回生”呢?

　　可單單靠一個風水布局，好像還不夠吧?

　　想到這裡，我不禁拿出木盒裡的那顆“不死神藥”看了看。

　　自古以來，的確是有數不盡的人，乃至帝王都在追求長生。

　　其中最出名的，當屬秦始皇嬴政， 他派徐福帶著三千童男童女東渡蓬萊求藥，可結果卻是徐福一去不回，秦始皇至死都沒尋到長生不老之藥。

　　至於這些人為何如此瘋狂的迷戀長生，那自然是因為有古人‘長生’的先例，別的不說，就說我所知道的，在先秦時期，有一位名叫彭祖的人，相傳他就活了八百歲。

　　還有一位人稱“菜籃公”的陳克明，也活了四百多歲，更是貫穿了三個王朝的更替。

　　時間近一些的，有武當派的開山鼻祖張三豐，他生於金末元初，一直活到了明朝永樂年間，也有人說他活到了明朝天順年間，總之他的年齡，最少也是一百一十歲以上。

　　雖然這些都只是民間傳說，但無論任何事，都不可能是空穴來風，他們或許並沒有真的活了那麽長的時間，但比尋常人長壽，那肯定是有的。

　　只不過我這轉念一想，不對啊，要是我手中的這“不死神藥”，真有能讓人“起死回生”之效，那為什麽賴布衣的弟子沒“活”過來?

　　反倒是那兩位沒有服下‘不死神藥’的人，以另一種方式‘重活’於世。

　　我越想越不對勁。

　　這兩座墓既然都是出自那位大祭司之手，而且事後兩位墓主也都真的‘活’了過來，我相信這絕對不是巧合，其中必然是有什麽聯系。

　　可縱觀這兩座古墓，無論是從布局再到結構，乃至是棺材，好像並沒有相似之處……

　　等等，相似……

　　我忽然想到了一樣東西。

　　這兩座古墓當中，唯一相同的一樣東西，好像只有……棺液！