第二天,韓誠軍照常起床做好飯,自己吃完自己的,將另外兩人的放在鍋裡。
穿好禦寒的衣物去公司上班。
公司裡人還不多,韓誠軍脫下衣服繼續年前的工作。
晚自習第二節下課,陳明看見付錦怔怔的對著成績單,就問道:“怎麽了?”
“沒事,就是突然感覺有點激動,心裡情緒很高,我緩緩。”
陳明奇怪的看了他一眼,問道:“有什麽可激動的嗎?”
付錦也很奇怪,轉頭問陳明:“你之前成績一直上不去,現在突然上去了,也就是找到了進步的方法了,你心裡不激動嗎?”
陳明思索了一下,說:“確實是會激動的,會很有成就感。”
“對,就是成就感!”付錦終於找到合適的形容詞。
陳明思考了一下,繼續說:“確實啊,進步的最大動力就是成就感。”
付錦也深以為然。
“不過你覺得成就感對成長更重要啊還是對過往錯誤的分析更重要?”陳明一臉認真的問付錦。
“都重要。”付錦不假思索。
“廢話了不是,我問的是哪個更重要。”陳明白了付錦一眼。
付錦想了一會兒,說:“我覺得它倆沒有誰更重要,只能說相輔相成。”
“我覺得如果成就感太重太強就必然會浮躁,而浮躁也就離降下去不遠了,你覺得呢?”
付錦翻了個白眼。
“你是不是覺得我在跟你講大道理?”陳明突然笑著對付錦說。
“難道不是嗎?”付錦反問。
“其實我更看重的是再跟你講這些的過程中提醒我自己,也聽聽你的意見豐富自己,最根本的其實還是想讓我自己成長,當然,這一句你也可以看作是大道理。”
陳明說著笑了出來。
付錦若有所思,回道:“但是我覺得他們兩個一樣重要。也可能是我們三觀不同,對事物的見解不同。”
“你說得對,那我說說我的見解行不?是我的見解你當然就可以不認同。”陳明繼續說。
“嗯,你說。”
“我覺得成就感需要有,但是是不能太多的甚至可以沒有,而對自己有合理理性的認知,總結前面的錯誤,記錄下來在人的成長過程中是必不可少的。”
“畢竟,沒有總結,沒有嘗試,就踏不出第一步。所以成就感它是人成長的一個內在動力,但也只是其中一個,而其他的外界環境的壓力、自己對美好目標的向往等等也都是動力。”
“所以成就感只是動力的其中一個,但是總結錯誤卻是成長的必然條件,不管你有沒有意識到,人的一生都在總結錯誤,只不過有的主動,有的被動。”
陳明繼續訴說自己的觀點,
“但是成就感不只有外在的,還有精神中自己內在的啊,總結出經驗和自己的錯誤,難道你沒有成就感嗎?所以不論是做成任何一件事,成就感都是必然會在心裡產生的,只是或多或少而已。”不知什麽時候過來的的宋雪琦突然道。
陳明沉浸在自己的思考裡,沒注意到宋雪琦來了,不過談論問題陳明不會管對方是誰。
“而且我覺得每一件事做成之後有了成就感之後有的會跟這一天的壞情緒相互抵消,所以有時候甚至你感覺不到成就感,只有壞情緒,就像一張白紙上一點黑,你會關注的更多的會是那個黑點。”宋雪琦繼續陳述。
陳明思考了一會兒,
說:“你說得對,這個方面確實是這樣,只是這個所謂的成就感都是伴隨著‘做成一件事’而自帶的,但是當你沒做成任何一件事的時候你還是會去做事情,畢竟你要生活,生活所迫也是自我驅動力的一種的。” “所以成就感還是可以去掉的。”陳明期待的看著宋雪琦,希望能再次得到回答,因為陳明覺得獲取新觀點就是成長,就是得道的過程。
“但是沒有各種微小的成就感支持,人是怎麽生活在世界上的呢?有時候我覺得所謂的生活壓力也可以理解為成就感啊,畢竟有的時候看起來對比比你強的人是很自卑,但是對比比自己弱的人還是會有成就感啊。”宋雪琦想了一下繼續回復。
宋雪琦搬了張凳子坐下,準備認真探討。
宋雪琦見陳明在思考就繼續解釋說:“我覺得一個人呢,生活是必然有支撐的,有的是為孩子,有的是為父母,有的是為自己的目標,這些東西都可以理解成成就感,沒有心氣了,那這個人可不就是一個活在現實世界的行屍走肉嗎?”
“不對,你誇大了成就感,你把人類所有的好情緒都理解為成就感了,但是成就感的命名本就是做了一件事才會有成就感。”陳明又反駁了一句。
“所以人從出生到死亡不是從來沒離開過‘事情’嗎?比如出生的孩子喝到一口奶這也是一件事啊,你想了一件事,思考了一個過程,這些都是發生了的,發生了不都能叫做一個過程嗎?而且我覺得事情換成過程更合理一點,你參與了一個過程,這些都會產生成就感啊。”
宋雪琦想了想繼續說:“我覺得其實人類快樂等等的所有情緒都是參與了一個過程才會有的,而某一個人在在之前的人生這個總體過程過程中積極一面的情緒低於消極一面的情緒了,也就是成就感不足了,那可不就是會產生各種心理問題,對人生喪失動力嗎?”
“我前面也說過,我覺得某一件事情和另一件事情產生的好情緒和壞情緒是可以合在一起相互抵消的,所以人的情緒才需要總體來看,當然如果壞情緒太多,那就只能靠時間來慢慢消磨。”
“所以這種認知裡的成就感就是人的內生成長驅動力,這個驅動力只有成就感,不存在其他構成。”陳明接話道。
陳明聽完就覺得宋雪琦講的很對,突然滿面笑容的看著宋雪琦,鄭重的說:“謝謝,以我現在的觀點來看,你是對的。”
宋雪琦也笑了笑,說:“我這次在階段退步了一名,是產生了一些壞情緒的,但是這次談論,我的觀點獲得了你的認可,在這件事情上我很有成就感,兩者抵消之後我依舊感到十分高興,十分有成就感。”
四周的同學都笑了起來。
“我過來是想問你一道題的,不過現在馬上要上課了,我下節課再來吧,你有時間嗎?”宋雪琦笑著問陳明。
“有時間。”陳明也很高興。
鈴聲響了之後,陳明拿出一個小本本,將自己的感悟和宋雪琦的觀點中的精華記錄下來。
付錦覺得見證了一場激烈的辯論賽,最終的結果竟然是同桌輸了。
不過付錦也覺得宋雪琦說的很有道理,畢竟自己本來就是那樣的觀點,只不過想的沒那麽深,如果宋雪琦不加入,今天自己怕是要以失敗而告終。
陳明記錄完就繼續思考,所以其實是兩個人對成就感的認知不同,陳明對成就感的領悟更粗糙,而宋雪琦對成就感的領悟更細膩。
或許別人的成就感更來自於現實的輸贏,但陳明覺得自己的成就感更來自於“觀點”的豐富,“修行”加深,當然陳明也明白,這些要在現實中沒有生活的壓力才能完全這樣的。
一旦進入現實生活,沒人幫自己扛住生活的壓力的時候,或許自己也會更以輸贏獲得自己的成就感。
這一波談論就增加了陳明對成就感的認知,也增加了對人內生成長動力的認知,或許以後還會有其他觀點去反駁現在看起來完美的觀點,但是至少現在的陳明是沒有那個認知的,要麽就是詭辯,陳明對這個是很不屑的,畢竟沒有任何好處,反而增加內耗。
陳明突然發散了一下思維,發現現在的科學都是這樣,慢慢推翻慢慢前進,今天談論的這個或許也只是心理學中的一個內容。
誒,陳明突然想到,情緒是具有感染性的,那麽好情緒和壞情緒都是會被別人感染和感染別人的,畢竟人是社會性動物,那會不會影響“成就感呢?”
轉念又一想,這些情緒只是情緒,外來的情緒只是外來的,不是內生的就不會起到關鍵作用,那麽這些感染的情緒就只是輔助,相當於道家的“丹藥”,醫家的“藥品”,生在社會中就必然會感受到好情緒和壞情緒影響著相關的人的情緒變化,那也就是吃了“好藥”和“壞藥”的區別。
陳明將這個想法記錄下來。