沿著多瑙河往上來到波佐尼(布達迪斯拉發),在經過十幾天的陸地旅程,就來到波西米亞王國。
作為神羅四大世俗選帝侯之首,波西米亞王國依靠豐富的礦產和紡織業成為神羅經濟最發達的地區。從捷克向多瑙河上遊、匈牙利、威尼斯等地輸出的有馬、牛、皮革、糧食、銀、麻布等。首都布拉格是中歐最大的城市,查理四世在位時修建了中歐最早的大學——查理大學。也正是因為波西米亞的財富,查理四世和他的兒子文策爾得以當選神羅的皇帝。
瓦拉幾亞商會將生意做到了這裡,在做生意的同時商會也充當著間諜、招募人才的角色。
一些因為各種原因而破產的工匠是他們的目標,他們利用重金讓這些工匠來到瓦拉幾亞。包括珠寶匠、木匠、鐵匠,而這些人大多是當地民族,因為被日耳曼人壓迫,被破產,或背井離鄉,或淪為農奴。
“我說,你不是騙人的吧,那裡真的能給在這裡好幾倍的錢?”
在布爾諾的一個酒館,一些失業破產的工人工匠正在圍著一個商人詢問。
“當然,那裡的領主都下了命令了,要建設許多東西,並且所有來到這裡定居的人,全部免稅,最長三年。”
“三年”,一些人動了心,要是行情好,三年足可以攢一賜小財富,一年也可以有些底子。
布爾諾也是本地民族和日耳曼人衝突最激烈的地方,教會和移民掌握了大部分財富,尤其是教會,這些教士和僧侶很快把持了捷克教會和寺院的主要職位,廣佔土地,幾乎達捷克耕地的一半。
與此同時,教會為鞏固和擴大勢力,從神羅招引大批騎士,讓他們分享土地,役使捷克農民和來自德國的移民。捷克國王為了增加國庫收入,也讓大批德神羅商人和手工業者進入捷克,並許可建立各種自治城市,享有各種特權。德國人大量移民的結果,在捷克國內形成了一個德意志教俗封建主、城市貴族和礦山主的特殊社會集團。他們和捷克大封建地主相勾結,共同剝削捷克人民。農民、城市平民,身受民族和階級的雙重壓迫,使他們“像流亡者一樣住在自己的國內”。
天主教會是最大的封建主和剝削者,教士的上層幾乎全是德國人,因此人們的仇恨首先指向教會。教會征收沉重的什一稅。教皇通過教會大肆搜刮,把捷克當作教廷收入的主要來源。
這種情況下,商會的招募活動就順利一些。一些農民和工匠在商會的勸說下整理包袱,前往新的土地。但他們大多是生活所迫,一些人不願意前往異教徒遍地和落後的東歐。
商會也不強求,只是繼續說動工匠前往。一些玻璃工匠見在波西米亞出頭無望,也前往瓦拉幾亞。這一路上肯定是困難重重,但好歹還有機會出人頭地。
而在北意大利地區,商會的目標則是威尼斯的穆拉諾島。這裡擁有整個威尼斯的玻璃工匠。
14世紀開始,穆拉諾開始出口玻璃製品,以其玻璃珠、玻璃鏡子和玻璃吊燈聞名。
玻璃工匠很快成為穆拉諾島上的顯赫的公民,他們被允許佩劍,並享有豁免權,他們的女兒可以嫁入威尼斯豪門。穆拉諾的玻璃師對威尼斯如此重要,穆拉諾玻璃師傅被禁止離開威尼斯共和國。但還是有人冒險移民去了尼德蘭等地。
而且,穆拉諾島不是一個島嶼。他名義上是島,其實是群島,島與島之間由橋梁連接,形同一島。要想將這裡的工匠帶出,
可不是一件簡單的事。 當然,移民來源最多的還是要屬金帳汗國。由克裡米亞韃靼人定期對斯拉夫人和瓦拉幾亞人進行捕捉,讓他們開始移民到摩爾多瓦。他們在德涅斯特河附近從事生產,大大充實了邊境人口,亞歷山德魯利用德涅斯特河構成防線,以阻止遊牧部落的侵襲。
這些移民充實了摩爾多瓦的東部地區,耕地很快就開墾出來。一些逃過一劫的野花在田埂上開放,孩子們在田地中玩耍,村莊的教堂響起祈禱的聲音。
德涅斯特河沿岸形成了大大小小數百個定居點, 接著河流運輸,這些定居點很快組成一些城鎮。每個月特定時候,會有一些商人來到這裡出售生活用品。
食鹽成了各個城鎮村莊的最大購買品,因為需要在冬天利用食鹽保存肉類。而所有的製鹽廠都掌握在總督手中,不管是粗鹽精鹽都有。而每年向國內外出售食鹽,就是一筆巨款。
彼得也開征了鹽稅,不管價格多少,每售出一公斤食鹽,就得按固定比例上交利潤。這也是瓦拉幾亞第一個間接稅,最後的負擔肯定是轉移到了百姓身上。而這也是不少國家的常用稅種。
漢薩同盟的商人也來到了摩爾多瓦,他們在雅西、蘇恰瓦等地交易,最遠到達了康斯坦察。糧食、食鹽、麥芽糖、麻布等都是貿易中的物品,康斯坦察出現了手工製造業的新增長,包括木匠業、製革業、編織業和金屬加工業。奢侈品工業第一次出現在這裡,熱那亞商人在這裡佔不到一點便宜。只能老老實實的交稅做生意。
北多布羅加已經成為君士坦丁堡的第二個糧食供應基地,在瓦爾納被奧斯曼攻擊劫掠的情況下,康斯坦察負責大部分的君堡糧食供應。利用貿易得來的錢財,彼得開始大規模的招募人才和擴充軍備。以至於不少人私下說瓦拉幾亞有兩個統治者,一個是米爾恰,另一個是他的兒子。
米爾恰也不生氣,父親與兒子共治國家可是很常見的。東羅馬帝國不是有個共治皇帝嗎,要不是希望彼得能夠歷練歷練,他早就將他弄為共治者了。現在讓他出任摩爾多瓦總督,也算是變相共治。