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《長生仙道:大乾裡的小仵作》第102章:種源
  子時,萬鶴觀。

  “如果說打開水下那間密室的方式是下湖,那麽去往道觀地下密室的方式是什麽?”

  許峰坐在魯一嘉為他準備的房間裡,手裡拿著魯一嘉給他的地圖。

  據魯道長所說,創建萬鶴觀的修行者是個鶴發童顏的老仙人。

  老仙人為整個萬硯鎮做了不少好事,不僅幫助鎮上的人驅散了前來作亂的妖怪,更是在災難年間救治了無數的百姓。

  在曾經的那段歲月裡,道觀裡常年都有成群的白鶴在此休憩,因此鎮上的人們便將道觀稱為萬鶴觀。

  只是無人知曉老仙人姓什麽,更無人知曉他來自何方。

  “根據老仙人道觀的位置來看,他跟萬硯應該有很緊密的聯系。”

  許峰將地圖放在桌燈邊,閉上眼睛思考目前已知的線索。

  “仙鶴……”

  他想到了當地的關於萬鶴觀的傳說,雖說很多修行者都會圈養靈獸,甚至跟靈獸簽下契約,但常年養育一整群普通的仙鶴很沒有必要。

  一般的禽類壽命短暫,很少有禽類能與壽命悠久的修行者建立感情。

  “那一池的仙鶴,或許並非真正的仙鶴。”

  他拿出三塊玉佩仔細端詳。

  “這玉佩的紋路很規整,沒有看出什麽不端倪啊。”

  這三塊用於開啟密室的玉佩,他早已分析過很多次了,該有的異樣他也早該發現了。

  “的確沒有問題,注入靈力就能開啟密……對了,玉佩裡面是有法陣回路的。”

  許峰向玉佩中注入了少量靈力,靈力順著法陣回路運轉了一小會。

  這三塊玉佩的法陣各有不同,但又相互之間有聯系。

  “這個法陣回路似乎很熟悉啊。”

  他仔細想了想,突然間眼前一亮。

  “這不是跟道觀外的法陣很接近嘛。”

  他衝出房間,來到道觀門口,將手貼在道觀的外牆上感受陣法的回路。

  “這三塊玉佩的陣法的確跟構成道觀的陣法一模一樣,不同的是道觀的陣法多了地上的一部分。”

  許峰走到道觀中央,蹲下身摸著地板,注入了少量靈力。

  這是整個道觀陣法從未啟動的部分,也是除開玉佩之外的一部分。

  “這個陣法,很費靈力啊。”

  即便是已經金丹的他想要啟動陣法,也需要耗費絕大部分靈力。

  就在他神魂裡的靈力即將枯竭的時候,道觀的地面閃出一道微弱的光。

  陣法啟動了。

  一瞬間,許峰隻覺得天昏地暗。

  躲在房屋背後偷偷看著許峰的魯一嘉發現許峰一眨眼便不見了。

  許峰的身體化為了無數隻白鶴,突然出現在了道觀中。

  “唔——”

  白鶴在院子裡歡快的叫著,好不歡樂。

  魯一嘉看著眼前的景象瞪大了眼睛。

  更讓他不知所措的是,在白鶴出現的時候,他感覺整個道觀裡那些老舊建築似乎變得新了幾分。

  而此時的許峰發現自己來到一間靈力充沛的空間。

  這裡的布置很是精巧。

  荷塘清澈,純白的古蓮在此綻放;樓台別致,精美的字畫陳列兩側。

  血珊瑚籠罩著整個空間,在它與陣法的作用下,使得整個空間永遠處於自循環的狀態。

  “這裡才是萬硯留下的真正的寶物啊。”

  許峰一邊感歎一邊在此方天地裡轉悠。

  靈力最濃鬱的地方是空間裡一處小巧的宅院,

宅院只有一間書房和一間臥室。  讓許峰驚奇的是,當他打開書房時,他看到了一整屋的書籍和各式的寶物。

  那些書籍裡記載了這個世界各個國家的歷史與文章,還有大量只能在太上宗的書庫裡才能見到的陣法與心得。

  而那些寶物雖大多只是黃字或者玄字的,但依舊是一筆不小的財富。

  許峰在其中找出了好幾把還算能用的靈劍,雖說比不得現在手上的劍,但關鍵時刻也能拿出來應急。

  宅院臥室處於宅院的中心,也是空間裡靈力最濃厚的地方,很適合修行。

  “這處修行的地方,可比我原先想去的密室好多了。”

  許峰對於此次的收獲很是滿意,他打開臥室的門,準備直接進去盤坐修煉。

  只是讓他沒想到的是,臥室中央修行的地方,此時正立著一塊人型的玉石。

  “這是什麽玉?”

  他湊近一看,明白了這玉石的由來。

  修行者只要達到“聖”的階段後,即便是死後也能千年不朽,化為玉石潤澤一方。

  萬硯鎮這些年沒什麽災難也是因為此。

  “這應該就是那老仙人所化的玉石了吧。”

  老仙人隕落得很平靜,他手裡拿著一封古書,身前還有一張留下的竹簡。

  許峰拿起竹簡,細細一看,才發現這是老仙人死前留下的自述。

  “吾乃柏葉清岫聖人,真名萬硯。”

  年代久遠,竹簡上的字已經不清晰了,許峰只能根據能看清的地方連蒙帶猜。

  這萬硯在成為聖人之後,無意間得到了一本上古的古籍,其名為《種源》。

  很巧的是《種源》這本功法與《身外化身》這門功法有很深的淵源。

  換句話說,《種源》是《身外化身》最初的模樣。

  《靈器化身法》煉化靈器,將神魂一分為二,再與器靈融合,從而形成另一個分身。

  《身外化身》在靈器裡將器靈煉化為自己的體外神魂,也就是說這本功法可以讓修行者在三魂六魄之外再多一道器魂。

  只是《靈器化身法》與《身外化身》都只能形成一個暫時的分身,且距離本體不能過遠,距離越遠靈力的消耗也越大,並且超出本體一定范圍或者過了一定世界後,分身就會消散。

  而《種源》則完全不同。

  它不分你的神魂,但它你的壽元,並且它塑造的是一個全新的自己。

  修行《種源》的人,能消耗自己的壽元化成種子,每一顆種子都可以化為新的自己。

  簡單的來說,若是許峰現在的身體和神魂都湮滅了,但只要他還留有種子,那麽他便可以在某個地方重新蘇醒。

  蘇醒的那個許峰便是新的許峰。

  神魂完整,修為不變,記憶不散,只是損耗了你化為種子的壽元。

  更為神奇的是,即便你不死,你也可以喚醒你的某一顆種子,且這門功法可以與《身外化身》一起使用。

  也就是說,修成這門功法後,世間可以同時存在兩個許峰,且兩個許峰都能再分出一個身外化身,不同的是,新形成的許峰需要自己煉化自己的靈器。

  這兩個許峰以共享修為,共享記憶,甚至共享因果。

  種子所化的人,便是世界上另一個我。

  而眼前的殘骸正是柏葉清岫聖人因為留戀人間而留下的另一個自己。

  但也正是因為種子消耗了他大量的壽元,才使得他最終來不及突破進而隕落。

  許峰放下竹簡,他的心裡突然冒出一個想法。

  這玉石,是不是也算屍體呢?

  那麽是不是也能用煉煞鼎試一試呢?
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