士頌帶著所有的士卒用時十天,終於修建好了太守府和軍營。
當然,太守府並沒有用青磚綠瓦蓋,而是另外起了地皮,用當地多得用不完的樹木製作,前後七進七出的院落,沒什麽美感可言。
士頌也並不在乎,把翠雲和一眾下人安置好後,就整天帶著關羽和項霸外出溜達。
這些天,士頌沒有頒布任何施政方針,原來怎樣還是怎樣。
而縣長孟鶴成為了士頌最好的導遊,就是因為士頌答應按期發放他答應的俸祿。
馬寬跟在後面,申請緊張地觀察四周,生怕有不張眼的,出來傷害了士頌。
士頌可是更他說過,自己有任何損傷,第一個屠掉他們全家。
那說話的眼神和語氣,肯定不是和他開玩笑的。
因此,馬寬完全融入了護衛的角色,甚是比項霸等人還要警覺。
日南百姓開始對士頌等人抱著警惕的目光,但是幾天過去後,士頌並沒有把他們怎麽樣。
甚是士頌有時候要麽和放養的老者閑聊,要麽就和田地裡耕作的老農,請教播種的技藝。
百姓看著士頌如此隨和,放下心來,不再排斥,甚至有時候還能搭訕幾句話。
不過當地百姓口音非常獨特,士頌廢了好大勁,才能理解一二。
那些從會稽來的學生,本來還叫苦連篇,但是看到士頌連一句抱怨的話也沒有,於是一個個也不再好說什麽。
士頌把他們分成了數組,一組負責去統計日南常駐口人,無比要統計到那家住哪裡,有哪些人,那年出生;
一對去負責丈量土地,一定要把哪裡有多少農田,是水田還是旱田,是熟田還是生田,都要記錄清楚。
最後一組,士頌給了他們一個課題,如果要蓋新城,那麽該如何規劃,人口十萬,需要多大的城,人口二十萬又該如何規劃等等。
學生們看見來活了,也立刻行動起來。
又過了五日,一快馬加鞭,直接進入了太守府。
來到士頌面前,說道:
“太守,來了!”
項霸有些疑惑的問道:
“啥來了?”
士頌微微一笑,不多做解釋,而是對著郭圖說道:
“公則,你跟他們細說下吧。”
於是郭圖開始講述。
其實,在出發日南之前,士頌和郭圖、士廞有過商議,來交州需要預先準備些什麽。
除了必備的五千兵馬以外,還安排了一批貨物。
日南物資匱乏,當然不是說食物方便,畢竟這裡地處熱帶,糧食是不缺的。
缺少的是日用品,比如說鐵鍋、剪刀、布匹、涼席等等。
雖然缺了這些,日子照樣過,但是一旦接受了這些,再想回到燒飯用土罐的日,基本不可能。
也難怪,大漢對日南統治,是通過無力實現的,想當初馬援那可是殺得人頭滾滾,但是一百多年後,大漢並沒有對日南有過什麽實質性的輸出,以至於整個朱吾縣連一個鐵鍋都找不到。
士頌在來之前,最當地民生和風俗做了很多研究,決定從物資下手。
因此,在約定的時間後,士頌派了一隊一千人士兵,由周倉和士廞率領著,前往最近的海岸,修建碼頭,以便於海船停靠。
碼頭離朱吾城不過四十裡,一路平川,沒有任何山地。
士頌派項霸帶著兩千人幫忙運送。
果然第二天一早,項霸帶著兩千人回來,
同時帶來了大量的鐵鍋、菜刀、碗碟、茶葉、布匹等。 琳琅滿目,甚是幾輛車在城門口故意打翻,露出裡面排列整齊的物資,日南平民看了之後,直接眼睛紅了,要不是這些士卒不好惹,早上去哄搶了。
士頌當天白天,就在城內的正中心以太守的名義開了一個雜貨店,名字叫朱吾雜貨鋪,裡面擺放整齊從連雲港送來的貨物。
根本不用宣傳,一開張,門口就圍滿了人。
看著人差不多了,士頌讓孟鶴要喝了起來。
整個雜貨鋪可以通過以物換物的方式,比如一口鐵鍋可以用二十石糧食換,可以用羊三隻換,也可以用虎豹獸皮一張換,只要你拿過來,就會有人幫你估價。
日南還是比較原始的以物換物的存在,很多人都沒有用錢的概念。
果然,一個獵戶趕緊跑回家,用兩個烘乾的虎豹皮,換了一口鐵鍋,一把菜刀和一匹麻布。
麻布非常柔軟,比他們這些隻用粗麻裹體不知道上升了幾個檔次。
在他們羨慕的眼神中,一陣換物高潮爆發。
不一會兒,第一批上架的貨物被兌換乾淨,很多人卻站在門外,想換,但是沒有任何可以拿得出手的。
他們大多是當地專門種植的平民,本來可以用糧食換的,但是這裡地處太過潮濕,糧食晾曬好了,不出半年就會發霉。
因此大多數人,都沒有存糧的習慣。
一下子也拿不出那麽多糧食。
一口鐵鍋需要二十石, 但是一個人隨便種植一畝水田,一季就可以收成七八石。
整個貨架被換空了兩波,兌換的浪潮才慢慢遏止。
對於這麽高的兌換價格,關羽等人無語,士頌定下這個價格後,項霸直呼傻子才來換,沒想到瞬間被打臉。
有個農民,甚是拿了一塊拳頭大小的天然黃金來換,卻隻換了兩匹麻布,把人還樂得跟撿了便宜一樣。
至於天然的寶石、瑪瑙、銀塊等等,數不勝數。
光這一上午兌換,拋除成本和來回的運費,利潤至少翻了十倍。
但是,這批貨物還有大半堆放在庫房,有專門的人把守。
看著百姓一臉希冀的眼光,士頌直接讓人張貼告示,現在需要修建朱吾到海岸港口的道路,來修路一天,管吃管住,十天可以換一口鐵鍋,七天可以換一把菜刀,五天換一把剪刀……
總計限額一千人,收滿不候。
眾人一聽,就像看傻子一樣看孟鶴。
二十石糧食換一口鐵鍋,乾滿十天也能拿一個,這也太廉價了吧。
日南啥都缺,就不缺吃的,一個人乾活,全家吃飽。
於是昏昏跑去報名修路。
士頌只要保證以物換物,能還出一船中的一層,就至少有兩倍的利潤,剩下的全部通過以工換物的方式,讓日南百姓全部動起來。
等到一段時間後,他們熟悉這種模式後,日南基礎工程修建完畢了,還能回得去以前的生活嗎?
一環套著一環,你覺得我是傻子,但是從開始就陷入了算計。