第一個師傅是號稱地仙之祖和如來佛祖一起談經論道的菩提祖師，門下弟子遍布三界;第二個師傅則是東方仙界第一的如來佛祖的大弟子金蟬子。

　　因為有這樣兩個靠山，所以同樣桀驁不馴的孫悟空處境卻最好。

　　六耳獼猴

　　四大靈猴中最為冤枉和淒慘的一員。

　　他不但武功精熟和手持神器的孫悟空鬥個不相上下，而且精通法術，其變化之術就連玉皇大帝的照妖鏡也難以辨認。

　　但是僅僅因為冒充孫悟空，搶走唐僧的行李挑子，便被愛徒心切的如來佛祖製服，最後死於孫悟空棒下。

　　他們和洪荒這裡邊老牌的四個猴子精靈融合了在一起，成為了一個有血有肉的猴子。

　　同時也給他們配上了洪荒九大神器。

　　雖然現在只有印記，只有其形，沒有其料。

　　但在洪荒中的創世青蓮的支持下，終於有了那麽幾分威力。

　　全程負責保護女娃。

　　女娃現在的修為隻到了築基期。

　　而四靈猴全部達到了人仙。

　　(從時光流幕中截取的人最高的修為隻到人仙，但會隨著洪荒以後增長而自動提高修為。)

　　同時手拿十大神器，也可以保女娃一時平安。

　　洪荒第一神器--太虛神甲

　　洪荒第二神器--開天斧

　　洪荒第三神器--昆吾劍

　　洪荒第四神器--尊神刀

　　洪荒第五神器--極樂弓

　　洪荒第六神器--驚夜槍

　　洪荒第七神器--無量尺

　　洪荒第八神器--損魔鞭

　　洪荒第九神器--含沙劍

　　洪荒第十神器--辟邪劍

　　另一種說法:上古十大神器為開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍。

　　第三種說法:鍾劍斧壺塔，琴鼎印鏡石(軒轅劍)。

　　王七小截取了第三種說法。

　　因為都有相應的名字。

　　四靈猴手拿九件神器的印記，端的是遇神殺神，遇仙殺仙。(其中兩件其實是一件。)

　　(從死去的宇宙得到的消息東皇鍾其實就是混沌鍾，開天斧其中的一個分支之一。)

　　(而宇宙普遍的認知裡和這個死去宇宙的認知是有些偏差的。)

　　(下面介紹一下宇宙普遍的認知裡十件神器的名稱和介紹)

　　第一，東皇鍾。

　　東皇鍾，又是天界之門，上古神器之首。據說東皇鍾有毀天滅地，吞噬宇宙的能力，同時也有創造世界的能力，總之，東皇鍾具有毀世和創世兩個功能。東皇太一曾經用東皇鍾的力量，劃分出山海界，東皇太一之後，東皇鍾不知所蹤，據說化身為鍾仙子。

　　第二，軒轅劍。

　　軒轅帝采首山之銅鑄劍，以天文古字題銘其上。帝崩葬喬山，五百年後，山崩，室空，惟劍在焉。一旦，亦失去。《廣黃帝東行紀》

　　軒轅劍是“聖道”之劍，據記載其一面刻著日月星辰，一面刻著山川草木，是黃帝采集首山之銅煆燒而成。到底首山是哪裡?觀察君覺得是《山海記》描述的第一座山——既山海經南山經第一山系第一山，招搖山。

　　第三，開天斧。

　　關於盤古斧的產生，有這樣一個傳說。據說天地玄黃，宇宙洪荒之前，有這樣一個女子，她叫太元玉女，是東王公和西王母的母親，盤古的妻子。盤古斧，不周天，瑤池都是太元玉女所創。

　　關於盤古斧的去向，有這樣兩種說話，盤古斧能以一化四。第一種說話是盤古斧化為誅仙四劍，被通天教主所得。第二種說法是，盤古斧化為太極圖被太上老君所得，化為盤古幡被元始天尊所得，化為混沌鍾被東皇太一所得，化為乾戚神斧被刑天所得。

　　第四，煉妖壺。

　　煉妖壺具有修複世界的功能，煉妖壺裡面，是另一個世界，被稱為“壺中世界”，也被稱為“太虛幻境。”，煉妖壺是女媧所創，是當年女媧造人所用的工具之一，女媧造人之後，煉妖壺沉浸了千年之久，默默地修煉成形，這就是著名的壺中仙。

　　第五，昊天塔。

　　昊天塔是昊天帝所有。昊天帝在上古神話中是十分神秘的，昊天帝的女兒龍吉公主曾在封神榜中出現，也有人根據古籍記載，推測昊天帝就是“太昊”伏羲。

　　昊天塔實力非凡，能消滅一切妖魔，必要時大神級別的神仙也能被降服。據說昊天塔有吸星換月的功能，吸星換月是什麽法術，目前古書還沒有相關記載。

　　歷史被改寫，對三界的正常秩序是一種挑戰，所以昊天帝曾將能改寫歷史的太一之輪封印在昊天塔中。

　　第六，伏羲琴。

　　伏羲琴，顧名思義是伏羲所創。是伏羲采集上古玉石和天蠶之絲煆煉而成。伏羲琴有三個功能，第一是“淨化”，能淨化一切被邪魔吞噬的心靈。第二是“操控”，能操控甚至支配三界中所有心靈。第三是“抹殺”，能抹殺三界對某件事的記憶。(也就是最近網上所說的曼德拉效應)

　　根據野史記載，春秋時期的慕容詩曾經用過伏羲琴的“操控”，並創造出《伏羲心法》。三國時期的橫艾曾用過伏羲琴的“抹殺”，抹殺世人對蜀國神秘“飛羽”部隊的集體記憶。隋唐時期的宇文拓曾用過伏羲琴的“淨化”，淨化過一位女子的心靈。

　　之後，就沒人用過伏羲琴了，伏羲琴在誰手上，還不得而知。

　　第七，神農鼎。

　　當年神農嘗百草，曾經用一古鼎熬製百草，嘗百草藥性。這古鼎吸收上古百草的靈氣，修煉成形，號稱神農鼎。

　　神農鼎有兩個功能。第一，神農鼎一出，百獸臣服。第二，神農鼎熬製曠世神藥，無有不成。

　　關於神農鼎的下落，有這兩種說法。

　　第一，神農嘗百草後，將神農鼎置於神農架，被蜀山派所得，蜀山派用水靈珠將一三界神魔封於神農鼎中，隱藏在蜀山一神秘山洞中。

　　這就屬於另一個故事了。

　　第二，神農鼎是北方突厥的鎮族之寶，宇文拓蕩平北方後，私藏神農鼎。

　　隋煬帝知道此事後，令宇文拓立刻馬上將神農鼎送來皇宮，誰知路上殺出程咬金和秦叔寶，神農鼎再次下落不明。

　　第八，崆峒印。

　　崆峒印上刻有五帝頭像，分別是太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊的頭像。

　　(這裡的五帝，有很多分歧之處，但還是按照宇宙普遍的現象來規定。)

　　(宇宙的演變過程都是不一樣的，所以三皇五帝的人名也是不一樣的。)

　　據說崆峒印不時會出現在一東海小島上，因為崆峒印有讓人長生不老的功能，導致當時出海探寶者眾多，很多人死於海上風浪。

　　崆峒印還有一個功能，就是能夠廢立人皇，這就導致人族秩序混亂，天下經常大亂。

　　崆峒印是人族至寶，太上老君又是人教之主，為了不讓崆峒印再危害人間，太上老君決定收回崆峒印。

　　如今的崆峒印印記上面還沒有雕像。

　　只是在洪荒剛形成的國度裡，尋找真正的國主樣子。

　　第九，昆侖鏡。

　　顧名思義，昆侖鏡是昆侖山昆侖仙宮的鎮宮之寶，是昆侖山主人西王母之寶。

　　昆侖鏡有一個功能，能撕裂時空的間隙，達到穿梭時空的目的。

　　在一次西王母的蟠桃會中，昆侖鏡被偷，不知所蹤。

　　根據野史記載，宇文拓曾擁有過昆侖鏡，不過宇文拓西行後，昆侖鏡再次不知所蹤。

　　第十，女媧石

　　女媧石，是上古神器中最出名的。據說當年女媧曾向師傅鴻鈞祖師借來乾坤鼎，在驪山煉造了三千六百五十一顆女媧石。

　　其中三千六百五十顆用於補天，剩下一顆成為上古十大神器之一。

　　關於這顆剩下的女媧石，記載很多。

　　《西遊記》中說孫悟空就是女媧石所化，《紅樓夢》中卻說賈寶玉是女媧石所化，最近還流傳說趙雲是借助女媧石續命。

　　(也算是為四大名著有了傳承有序的根據提供了保障。)

　　……

　　只是女娃太活潑了。

　　就這一會兒功夫居然跑沒影了。

　　王七小趕緊命令四猴給他找。

　　除了女娃之外，其他所有人都帶上了金箍。

　　現在一下子還失去了女娃的蹤跡。

　　最後逼得王七小沒辦法，又把他的丈夫海燕給抽取出來了。

　　還是頭戴金箍。

　　沒有和其他精靈有任何融合的方式，都是創世青蓮做的。

　　他們兩個算是獨立的個體。

　　沒一會兒，海燕就找到了女娃。

　　看到女娃嘴裡叼著石頭來到屏幕前，直接往那些海裡扔石頭。

　　這還好不是真的屏幕。

　　要不然都碎了幾個電視機屏幕了。

　　女娃有了她的丈夫海燕之後果然安生了很多。

　　只要不看見海，就行。

　　……

　　黃帝，姓公孫，名叫軒轅(周)。

　　他15歲就被群民擁戴當上軒轅部落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在於歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩尤。

　　結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。

　　人類文明從此開始了。

　　而這些精靈們居然也映射出了一個第一個國度。

　　王七小給第一個國家起名為華夏。

　　至於國主。

　　居然選舉了地府的閻王。

　　就是那個黑臉的包公。

　　所以後世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。

　　姓公孫。

　　為上古時帝王。(如果有姓公孫的，那恭喜你，你就是上古帝王的血脈)

　　是有熊國君少典之子。

　　相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。

　　傳說有一天晚上，附寶見一道電光環繞著北鬥樞星。

　　隨即，那顆樞星就掉落了下來，附寶由此感應而孕。

　　懷胎24個月後，生下一個小兒，這小兒就是後來的黃帝。

　　黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。

　　生下沒多久，便能說話。

　　到了15歲，已經無所不通了。

　　後來他繼承了有熊國君的王位。

　　因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。

　　又因他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。

　　相傳黃帝即位的時候，有蚩尤兄弟81人，號稱是巫神的後裔。

　　這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，隻吃河石。

　　他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無辜。

　　又製造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。

　　黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。

　　歷經15旬後，也未能打敗蚩尤，隻好退兵。

　　為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。

　　有一天晚上，他夢見大風吹走了天下的塵垢。

　　接著又夢見一個人手執千鈞之弩驅羊數萬群。

　　醒來後，心覺奇怪。

　　暗想，風，號令而為主;垢，是土解化清，天下難道有姓風名後的人嗎?

　　千鈞之弩，是希望為能致遠，驅羊數萬群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?

　　於是便派部下在天下到處訪尋這兩個人。

　　結果在海隅找到了風後，在澤邊找到了力牧。

　　黃帝以風後為相，力牧為將，開始大舉進攻蚩尤。

　　在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢大戰。

　　蚩尤布下百裡大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。

　　黃帝便令風後造指南車。

　　與此同時，西王母也派玄女前來，教他三宮秘略五音權謀之本。

　　風後據之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開戰。

　　蚩尤率領魑魅魍魍，請風伯，雨師縱風下雨，命應龍蓄水以攻黃帝。

　　黃帝請來天下女魃於東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極。

　　最後，殺死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分屍葬於四處，使之不得完屍。

　　後來，又有神農之後榆岡與黃帝爭天下。

　　黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅，與榆岡戰於版泉之野。

　　歷經三戰，打敗了榆岡。

　　後來，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。

　　前後共經五十二戰，天下始歸一統。

　　於是黃帝劃分州野，製禮興樂，教化百姓。

　　同時還發明各種器具用物，方便日用。

　　其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。

　　百姓們從此不再穿獸皮樹皮。

　　黃帝還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。

　　又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。

　　黃雍父發明了春，黃帝接著又令人製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。

　　以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。

　　黃帝又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治愈。

　　他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為二十八宿。

　　以甲乙十天乾紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子。

　　如此又有時空觀念。

　　史稱當時的百姓“甘其食，美其服，樂其俗，安其居。”

　　一派太平景象。

　　有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景;忽然見到一隻大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。

　　再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。

　　圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。

　　黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。

　　天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。

　　早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裡鳴叫是保長。

　　鳳凰一出，表明天下安寧。

　　是大祥的征兆。

　　後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。

　　黃帝不解，又來詢問天老。

　　天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。

　　於是黃帝便與天老等遊於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。

　　最初是一連三日大霧。

　　之後，又是七日七夜大雨。

　　接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。

　　只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。

　　於是黃帝開始巡遊天下，封禪泰山。

　　他聽說有個叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請教。

　　廣成子說:“自你治理天下後，雲氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪裡值得我和你談論至道呢?”

　　黃帝回來後，就不再理問政事。

　　自建了一個小屋，裡邊置上一張席子，一個人在那裡反省了三個月。

　　而後又到廣成子那裡去問道。

　　當時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。

　　廣成子蹶然而起說;“此問甚好！”

　　接著就告訴他至道之精要:“至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。”

　　說完，廣成子給了他一卷《自然經》。

　　黃帝向廣成子問道後，又登過王屋山，得取丹經。

　　並向玄女、素女詢問修道養生之法。

　　而後，回到縉雲堂修煉，他采來首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長須飄垂來迎黃帝進入仙境。

　　黃帝當即騎上龍身，飛升而去。

　　有幾個小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。

　　結果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。

　　據說龍須草便是那些龍須變的。

　　黃帝的印記直接被王家的人給佔據了。

　　就連他的母親，還有那些大臣，全被王家的人給佔據了。

　　這就讓形成的第一個國度華夏裡面，大部分都是王家的人。

　　關鍵是這上哪說理去。

　　現在的王七小嚴重懷疑閻王殿裡的掌權者肯定有鬼。

　　專門為王家這些老祖宗開了後門。

　　這已經不是孟婆湯摻水的事情。

　　這是直接讓這些老祖宗們復活呀！

　　黃帝的主要功績有:發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、佔卜等。

　　建立古國體制:劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裡，五裡為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州。

　　設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)共一百二十個官位管理國家。

　　對各級官員提出“六禁重”，“重”是過分的意思，即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡。提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即擔任法官、後土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。

　　史書記載，黃帝在農業生產方面有許多創造發明，其中主要有實行田畝製。

　　黃帝之前，田無邊際，耕作無數，黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字， 中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井。

　　對農田實行耕作製，及時播種百谷，發明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。

　　縫織方面，發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。

　　製陶方面，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面，煉銅，製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。

　　建築方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。

　　交通方面，製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車。

　　兵械方面，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等。

　　日常生活方面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等。

　　自從黃帝和其它群臣的印記飛向了洪荒裡之後，整個洪荒的生活發生了翻天覆地的變化。

　　無論衣食住行，醫療體系，生活方面，尤其是戰爭方面，更是發生了翻天覆地的變化。

　　王琪曉還發現了很多安置生產戰鬥工具的幾個精靈，直接就讓他們回爐重造。

　　這種好戰分子只能是窩裡鬥。

　　現在呢，這些精靈們最高的修為才人仙。

　　打什麽打，直接一腳踢回地府裡面，加上十足的孟婆湯，一頓灌才讓他復活。