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《洪荒之鴻元成道》第62章:1念仙魔
  “鎮元道友!”。

  “坐!”。

  九頭氏和鎮元子一起坐了下來。

  “這一次的量劫很凶險,背後有更強大的存在插手,鎮元道友,你現在退出還來得及!”。

  九頭氏以退為進,故意說道。

  鎮元子點點頭,自然也是看穿了他的小心思。

  “道友莫要在試探了,此次量劫我要不摻一手,我地仙道恐怕在無生存之地!”。

  “此話怎講?”。

  九頭氏問道。

  “其實你也應該知道,在諸天萬界無量量虛海之中,地仙道都屬於小眾,鮮為人知的道路,更多的地仙道是被世界之道所替換概念,這導致了我們道統的不同”,

  “雖然後來我改進了地仙之道,使其與世界之道掛鉤,有了聯系,但是依舊鮮為人知,並且逐漸有被世界之道反吞噬的趨勢,”

  “其實這一切的變化,在洪荒中早有顯現,”

  “那就是代表我的大道逐漸被壓製,所以地仙大道才如此。”

  鎮元子不急不緩的解釋道。

  “原來如此,那這麽看來,我們這就是個被欺壓者聯盟啊!”。

  九頭氏一拍石桌,做恍然大悟狀。

  “大羅天尊,沒什麽值得在乎的,如果是盈利的狀態下,誰會沒事給自己找不痛快,”

  “反而是不盈利,還虧損倒霉的情況下,這才有造反條件”,

  “好聽點叫逼上梁山,難聽點就是一群倒霉蛋造反!”。

  鎮元子絲毫沒有架子,反而是看的很開的說道。

  “好嘛,這造反打的旗號,我都覺得有點假了,也不知道能有幾個人,是真為了這旗號中的理想世界努力!”。

  九頭氏一臉無語。

  “別氣餒,雖然說是一群因為利益而在一起的人,但利益才是最堅固的鐵鏈,可以保證隊友不會再關鍵時刻背刺你不是!”。

  鎮元子笑呵呵的說道。

  “說的很對,這一點我承認!”。

  “你這次來找我,有什麽要說的嗎?”。

  鎮元子問道。

  “只有一件比較要緊的事,就是關於洪荒洞天福地的開發與建設這事”,

  “組織上希望你能盡快拿下洪荒東南西北中五個方向的,任意一塊地產,進行開發,作為組織的現實時空落腳點!”。

  他說起了正事,這件事至關重要,關系到了很多未來他們的計劃。

  “有點小問題,就是我需要一些關系,在仙庭那邊為我開通綠色通道,至少也要讓我能拿到。”

  “這個不是問題,組織在那邊的關系還可以,我到時候聯絡一下,你就放心吧!”。

  “既然你能保證,我這邊對那塊地產的開發和建設,還有其中資源的利用,也都可以像你保證,絕對是可以為組織上提供巨大的幫助!”。

  “那好,我這邊還有事,暫時就先告辭,改日再聚!”。

  “道友慢走!”。

  洪荒很大,對於大羅來說也很大。

  畢竟其橫跨的不僅僅是空間尺度,還有時間。

  某些大聖古神的道場,壓根不在洪荒表面上,而是在過去的某個片段歲月之中,或者低維井,高維時空之中等等都有可能。

  就例如如今的仙庭,天維高懸,地維廣闊。

  三十三重天,就是三十三個境界,象征著從凡蛻仙直至大羅的過程,是一種法理的彰顯。

  所以說,像是虛皇這個境界飛升仙界,

也只能在十層天左右。  而飛升則對應的是業位,例如虛皇飛升,恰好是十層,那麽對應的業位就是土地神。

  如果不願意接受業位測封則為散仙。

  這個名字乃是天賜,顧之後也不為虛皇。

  散仙很倒霉,每五百年一小劫,千年一大劫,萬年一量劫,如此往複,無休無止,隨著境界增加,劫數也隨之變強,從開始雷擊,火燒,水淹,變成因果牽連,身不由己,命運安排。

  扛過去修為精深,扛不過去,要麽被打入輪回,要麽一身修為道行廢除,淪為凡人,一身天降的功果氣運全部打落凡塵。

  實際上成仙自由了不少,沒成仙前,修行人的實力境界,更加有限制,一步走錯,一念起落,便是因果輪回加身,各種刀兵,情愛之劫紛紛而來,不知不覺,叫人身死道消。

  只有足夠的德行氣運,才能抵抗天地諸劫,度過著無窮無盡的劫數。

  這就是東華的法理,施行天下,便是如此。

  惡人是出不了頭了,因果如羅網密布透風,編制著每一個人的命運,讓他們在按照既定的軌跡運轉,如同機器一般,看上去有血有肉,也不過是看上去罷了。

  鴻元並不是不讚同這種方法理念的好處,他反對的是這種一刀切的行為。

  對於東華來說,天地間產生的一切都可控,合理了,也可以穩步的攀升文明的進度,引導人道歸向一個點,使之這尊盤古開始有自己的心智。

  可是這尊盤古就是這無數無窮,廣大無量的萬靈組成的啊!。

  他們每一點的情緒,每一點的運動,交匯,都是這尊盤古在自發的共鳴,也是每一個生靈自由的體現。

  最初的這位盤古誕生,是為了不讓大羅胡作非為,肆意屠戮在他們眼裡,如同螻蟻的萬生萬靈。

  鴻元的理念如同他的道一般,一炁衍萬氣,萬氣歸一炁。

  目標相同,成就的方法不同,其中對待這些萬靈的態度與治理辦法,也是不同的。

  不能一為的死板,規定出條條框框,就一直固定下去。

  而是要隨著時代的變化,潮流的更迭,去更換更加適合當前客觀世界的治理方法。

  正所謂法無定法,及如此也。

  用羲皇的易道,就是不易,變易,簡易。

  不變的核心,或者難變的核心,變化的外部,概括籠統的內外循環。

  這一套完整的理論基礎,從上面可以發芽出無窮無數種理念思想。

  所以伏羲是盤古,東華不是。

  伏羲是掌握了自身大道的二進製編程,卻還運用至深的真正大佬。

  不說伏羲,說太上,太上已無為闡有為,有無變化,有無相生,已另一種超然的道證的盤古尊位。
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